二、释“离离”

    “离”字之意既明，则古籍文献中的“离离”一语，也就很好加以解释。

    “离离”一语，初见于《 诗经》。《王风·黍离》云：“彼黍离离”。《小雅·湛露》亦云：“其桐其椅，其实离离。”

    “离离”一语，又见之于左思《蜀都赋》。《赋》曰：“结朱实之离离。”

    “离离”一语再见之于左思《咏史》之二。诗如下：“郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，阴此百尺条。”

    “离离”一语，还见之于 白居易《赋得古原草送别》。这是人们熟知的：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”

    “离离”一语，尚见之于陆游《游诸葛武侯读书台》。这也是人们熟知的：“沔阳道中草离离，卧龙往矣空遗祠。”

    以上，“离离”一语凡六见，除《诗经·小雅·湛露》之“其桐其椅，其实离离”是如孔颖达所说：“言二树当秋之时，其子实离离然垂而蕃多”之外，其余皆为“草木之丛茸翳荟”的意思，六者都是“相连比并”之“离”字的叠用。

    霍松林先生在其《白居易诗选译》（百花文艺出版社1957年7月版）一书中，曾将“离离”注为“分离貌”，这是误取了“离”字“析分为二”之意。但在其《野火烧不尽，春风吹又生说白居易的<赋得古原草送别>》一文中，（载《文史知识》1985年第1期），便修正了这个误注。霍先生在这篇文章中说：“第一句以‘原上草’点题，前加‘离离’作定语，形容‘原上草’稠密、茂盛。……在读者面前展开了春草‘离离’一望无际的画卷。”这，可说是把握住了白居易《赋得古原草送别》之“离离”一语的本意。

    “离离”一语，除上引四例外，另见《 荀子·非十二子》、《楚辞·九叹·思古》、 韩愈《秋怀》等。

    《荀子·非十二子》云：“劳苦事业中则儢儢然，离离然。”《注》说：“离离，不亲事之貌也。”

    《楚辞·九叹·思古》云：“曾哀凄欷，心离离兮。”王逸《注》说：“离离，剥离貌。”

    韩愈《秋怀》云：“离离挂空悲，戚戚抱虚惊。”

    以上，“离离”一语，凡三见，皆与“离”字之“析分为二”之意以及由“析分为二”之意引申而来而“离异”之意相关。

    如此看来，“离离”之意，也有相反的两端。此两端之意皆是由“离”字相反的两意引申而来。

    除此两端之外，与“离”字“既有分别又有联系”的意义相仿，“离离”一语，也早被用来形容星辰之间互相远离又关联有序的运行。如《尚书大传·书序传》便说：“《书》之论事也，昭昭如日月之代明，离离如参辰之错行。”