瞿秋白是职业革命家。有学者评价瞿秋白时说:“如果他一开始就不闹什么革命，只要随便拔下身上的一根汗毛，悉心培植，他也会成为著名的作家、翻译家、金石家、书法家或者名医。”在瞿秋白诞辰110周年之际，我们不妨重温历史，看看以职业革命家自居的瞿秋白有哪些不为人知的业余爱好。

1.书法。瞿秋白从小就喜爱“颜体”书法。有一次，瞿秋白见自己的亲戚名书家庄蕴宽的魏碑写得很好，就开始专心与他学习临摹北魏龙门二十品。“龙门二十品”是指选自河南洛阳龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记，是魏碑书法的代表。魏碑书法上承汉隶，下开唐楷，兼有隶楷两体之神韵。瞿秋白在临摹时刻苦认真，以致他后来的书法一直保留着魏意风格。

2.石刻。瞿秋白的六伯父瞿世璜能篆能刻，技艺精湛，并且收藏有鹅黄、鸡血、寿山、桃源等诸多名贵的石头。后来瞿秋白读中学时，国文教师史蛰夫在石刻艺术上也有极高的造诣，并抽出时间对瞿秋白进行精心传授。瞿秋白后来石章刻得非常好，自刻有双、霜、爽、秋白、铁梅、涤梅、梅影山人等多枚图章。瞿秋白生前秘书羊牧之回忆，有一次在瞿氏宗祠，瞿秋白替羊牧之刻了一篆文名章，但把羊字的角刻得特别大，羊牧之说角太大了，要瞿秋白重刻。瞿秋白笑着对羊牧之说:“角大能克敌，角大能摧坚，角大能自卫，怎能不大。”

瞿秋白被囚禁期间，负责关押瞿秋白的国民党36师的军官们，大多是些鲁莽的武夫，为了装点门面，纷纷向瞿秋白索要篆刻印章，瞿秋白不卑不亢，不论是军官还是普通的勤务兵，只要索要，都一视同仁，一律奉送。

3.古玩。瞿秋白在上海居住时，他居室的挂表上系着他收集的一个“半两”的古钱。有一次，瞿秋白问羊牧之:“你晓得这个钱是什么朝代的?”羊牧之答:“不知道。”瞿秋白解释说:“‘半两’大体上有两种，一种是汉半两，轮廓比这个要小一些，这是秦半两，大一些，秦半两是不可多得了。”闲暇时，瞿秋白常去上海城隍庙古玩市场逛逛。还有一次，瞿秋白在武汉时，他与羊牧之同游黄鹤楼，在回去的路上，曾感慨地对羊牧之说:“黄鹤楼名存实亡了，革命胜利后，一定要照原样整修重建，保存古迹。”

4.京剧。为了欣赏京剧，瞿秋白还备有一部留声机，备用不少他喜爱的京剧名角名段的唱片，如谭兴培的李陵碑，刘鸿生的四郎探母。有时，听着听着，或许是受到了感染，他也会跟随着腔调一起哼起来。当年，在白色恐怖的上海，作为中共领导人的瞿秋白也常常到上海新世界听京韵大鼓和说唱，每次去时，为了防备敌人的抓捕，他就会用大衣的领子遮着脸，用礼帽压着眉，戴着墨镜，杂在人群中。他也常去看电影，但他从不去市区的大影院，而是到沪西的中小影院。

5.作画。中共早期的两位领导人陈独秀、瞿秋白，他们的父亲都是中国近代史上有名的画家，陈独秀的父亲叫陈庶，瞿秋白的父亲叫瞿稚彬。瞿秋白很小的时候，父亲就亲自教他画山水画，所以，瞿秋白在绘画艺术上也有很高的造诣，特别是山水画。

现在存世的瞿秋白的画作有两幅，一幅现收藏在瞿秋白的故里常州博物馆内，这一幅名为《江声云树图》的画作于1916年，当时瞿秋白17岁，是瞿秋白在母亲自杀后不久，辞去在无锡杨氏小学的教师职务，赴湖北武汉二姑处，与表兄周均量研究诗文时，二人溯江西上，看到江水波涛汹涌，气象万千，于是就把自己一腔郁结，用画笔抒写在江声云树之间。整个画面是滚滚的江流，江水间有巨石当流，波涛冲激而过，浪花怒溅，十分生动。

另外一幅收藏在上海博物馆。1919年清明节，20岁的瞿秋白为其挚友、中学时代的同学李子宽作的山水画一幅，该画笔墨秀逸，很有清初四王遗风。画面上有老松数株，浓阴覆盖，有水阁一座，槛前若有人横琴抚弦的样子。隔溪幼树成林，溪水荡漾，让人有一种松风满耳，琴韵悠然的遐想。水阁的后面层山叠翠，点染于云海之外，有一种愈看愈远，愈远愈奇的感觉。画面上题有:“松风自度曲，我琴不须弹，胸中具此潇洒，腋下自有出尘之慨，何必苦索解人耶。”下题:“己未清明节，子宽学兄雅作。”末署“秋白瞿爽”四字。

6.歌词。1922年12月21日，瞿秋白离开莫斯科回国，暂住在北京外交部做事的堂兄瞿纯白家中，并重新翻译了《国际歌》歌词，在这之前，《国际歌》在中国已经有三种译文，因为译文都不够准确，无法与曲谱配译，所以三种译文都无法歌唱。瞿纯白家里有一架风琴，瞿秋白就一边弹奏风琴，一边反复吟唱译词，不断地推敲、斟酌，如法文“国际”一词，译成中文只有两个字，而这个词有8拍，瞿秋白反复琢磨后把法文的“国际”音译成了“英德纳雄纳尔”，这一唱法一直沿用到今天。

1935年6月18日，瞿秋白慢步走向位于福建长汀西门外罗汉岭下的刑场，手挟香烟，顾盼自如，沿途他是用纯熟的俄语高唱着他喜爱的《国际歌》。