醉翁与六一居士

欧阳修(1007-1073)，字永叔，号醉翁，又号六一居士。吉州永丰(今属江西)人。欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。他是北宋卓越的文学家、史学家，也是宋代文坛最具影响力的人物，被尊为一代儒宗。

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”这句流传千古的经典名言，说这句话的醉翁，就是宋代文坛的大人物欧阳修。欧阳修晚年，自号六一居士，他在自己写的六一居士传中，这么解释六一的由来，他说：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，以吾一老翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎?”

欧母画荻 奋发求学

在欧阳修的成长过程中，他的母亲扮演了非常重要的角色。欧阳修四岁丧父，家境清寒，在母亲郑氏的劬劳教养下，读书识字。因为贫穷，买不起纸笔，欧阳修从小就以芦荻画地学书。在穷困的环境中，奋发向上，刻苦自学。

十岁那年，欧阳修在偶然的机会中，得到唐代大文豪韩愈文集的残卷，非常仰慕韩愈，因此立下宏愿，要和他并驾齐驱。欧阳修在二十三岁那年，以第一名高中进士。

直言敢谏 屡遭诬陷

他是一个嫉恶如仇，正义凛然的知识份子。四十年的政治生涯中，欧阳修从县令、太守、礼部贡举、翰林学士，到疏密副使参知政事，可以说大小官都做过。参与诸多重要职务，是北宋中叶的重要政治人物，从政经验丰富，政绩虽然卓著，但直言敢谏，屡遭诬陷和挫折。

他曾经路见不平，写了一篇义正辞严的“朋党论”。因此得罪小人，被贬到相当于现在安徽省的滁州去当个小太守。在滁州几年，他不但没有怨天尤人，反而自称醉翁，写下有名的“醉翁亭记”。在贬谪的逆境中，欧阳修看到的，不是凄风，不是苦雨；而是一片令人陶醉的好山好水。最后，由于和王安石意见不合，归隐在景色优美的杭州，因为他喜欢那儿的西湖。

北宋诗文革新运动的领袖

欧阳修在我国文学史上有着重要的地位。他是宋代诗文革新运动的领袖人物，他的文论和创作实绩，对当时以及后代都有很大影响。他的文学成就以散文最高，影响也最大。他继承了韩愈古文运动的精神，在散文理论上，提出文以明道的主张。他取韩愈“文从字顺”的精神，大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。

欧阳修虽素慕韩文的深厚雄博，但并不亦步亦趋。他的散文既精炼又流畅，叙事说理，精辟明确，抒情写景，引人入胜。欧阳修一生写了500余篇散文，有政论文、史论文、记事文、抒情文和笔记文等，各体兼备。他的散文大都内容充实，气势旺盛，具有平易自然、流畅婉转的艺术风格。

欧阳修在诗歌创作方面也卓有成就。他“以文为诗”，通俗流畅，情景相生，意味隽永。在内容上，他的诗有一部分反映了当时人民生活的痛苦，具有一定的社会意义。欧阳修不仅善于作诗，且时有新见，后人集录成书，称为《六一诗话》。

欧阳修还在宋初的词坛上占了一席重要的位置。他创作了很多词，内容大都与《花间》相近，写的多是男女爱恋、离情别绪一类的题材。

此外，欧阳修还打破了赋体的严格的格律形式，写了一些文赋，他的著名的《秋声赋》，与苏轼的《赤壁赋》先后媲美，千载传诵。