陶仲文（1479～1560）为明代著名道士。初名典真，湖北黄冈县人。少为县椽，喜
神仙方术，尝受符水诀于罗田（今属湖北）万玉山。嘉靖（1522～1566）中，由黄梅县
（今属湖北）吏为辽东库大使，秩满至京师，暂寓邵元节邸舍。据称，其时宫中黑眚见，
元节年老治之无验，仲文举以自代。
    “试宫中，稍能绝妖，帝宠异之”。①嘉靖十八年（1539）世宗南巡，仲文随御。
因“祷祀”有功，授“神霄保国宣教高士”，寻封“忠孝秉一真人”，领道教事，给诰
印，许携其家于官。嘉靖十九年十一月“上以久疾有瘳，嘉陶仲文祈祷有功，进少保、
礼部尚书”。②再加少傅，食一品俸。嘉靖二十三年十一月，大同获谍者王三，“上以
为修玄获神佑，归功于真人陶仲文，特加仲文秩少师。”③“仲文起管库，不二岁骤登
峻秩，恩宠出元节上，朝野骇异”。史评“一人兼领三孤，终明世，惟仲文而已”。④
嘉靖二十四年八月，“诏追赠其三代，给予诰命，荫其孙入国子监”。⑤嘉靖二十九年
封为恭诚伯，岁禄一千二百石。为此后人评论“陶仲文于真人之外，加至少师兼少傅少
保并拜三孤，带礼部尚书封恭诚伯，则文武极品矣”。⑥陶仲文得宠二十年，位极人臣；
干预朝政，趋奉权臣、勾结藩王。其所创二龙不相见之说，以致青宫虚位二十年。当刑
部郎中徐学诗疏劾权臣严蒿，世宗览疏颇为感动时，陶仲文密言：“嵩孤立尽忠，学诗
特为所私修隙耳。”“上于是发怒，下学诗诏狱，削其籍”。⑦但陶仲文“亦小心，惮
帝威严，不敢他有所干”。⑧当徽王载，被南阳人梁高辅“乘间言载过失，上疑之，
夺真人印。仲文知衅已成，不敢言”。⑨史评“仲文以方术事上，被恩宠，不次迁擢，
前后凡二十年，竟以考终。死后赠谥赙赗，恩礼有加，自来方士所未有也”。⑩在隆庆
元年（1567）陶仲文秩谥被追削。    

　　注：
    ①⑧　《明史纪事本末》第2册787页，792页，中华书局，1977年
    ②③⑤⑦⑨⑩　《明通鉴》第5册2172页，2213页，2220页，2275页，第6册2361页，
2411页，中华书局，1980年
    ④　《明史》第26册7896～7897页，中华书局，1974年
    ⑥　《万历野获编补遗》下册914页，中华书局，1980年

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