鬼谷子还指出:应当根据对方的形势,去成全别人;应当根据对方的好恶,权衡策略。有时应略微恐吓而刺激对方,人一经刺激,便言不由衷,心慌意乱,马上会答应所有的条件;有时应将事情夸大拔高以打动对方,把事情提高到战略高度,往往容易使对方茅塞顿开,心眼俱活;有时应以微小的迹象加强例证,迂回类比,巧用逻辑推理;有时应以事实不断地验证……。鬼谷先生认为:“计谋之用,公不如私,私不如结”(公开的不如隐秘的,隐秘的不如结为一心),“正不如奇”(正规的计谋不如奇谋),所以,“说人主者,必与之言奇;说人臣者,必与之言私(讲私情私利)”。齐国的靖郭君担任齐相时拜领薛地,打算在薛地筑城,为众谋士反对。于是,靖郭君拒绝会客,不听任何谏言。有一人在门口大呼:“我只说三个字,超过了愿受刀斧”。靖郭君破例接见了他。这人说完“海。大。鱼”三字便走,靖郭君忙拦住他,请解释。客人说:“大鱼无海不活。齐国即是你的海水,齐国如果灭亡,薛地何存!”于是,靖郭君停止了筑城计划。这里,谏客所采用的即是出奇制胜的战略。
鬼谷子又说:如果是自己人,但说些见外的话,两人就会疏远;如果是局外人,但探得内情,那么危在眼前。
俗话说:“伴君如伴虎”。在中国官场,官员如果探得皇帝的某些隐情,那么他大祸将临。所以,聪明人处朝而不多问朝事,说话谨小慎微。汉景帝的御医周文从不谈政事,当皇帝问他对大臣们的看法时,他都说:您自己判断吧。这样,周文避免了不少灾祸。
鬼谷子强调:对方所不欲,勿强加于人;不要指出对方的错误而教导别人;别人有短处,就避而不说出来;圣人的谋略是秘密的,唯有愚蠢的人喜欢张扬外露。
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鬼谷子的谋略博大精深,深镢秘扃,为世人所揣摩运用。春秋战国时苏秦、张仪、公孙衍、陈轸、苏代、苏厉、甘茂、淳于髡、鲁仲连、范雎、郭隗、公孙龙、虞卿、蔡泽、姚贾,汉时郦食其、贾谊、晁错、主父偃、蒯通、陆贾,三国时孔明、曹操,晋时袁悦,唐时魏征、赵蕤、张睿、李全忠,宋时洪迈、高似孙、赵普,明时刘基、海瑞,清时纪昀、阮元、卢抱经、俞樾,近代曾纪泽、张謇、丁汝昌等皆为纵横家之传人、实践者。可以说,鬼谷谋略既反映了中国人的聪明机智、深谋远虑,又代表了诡计多端、世故圆滑、隐晦内向的国民性。
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