第三十回 梦先帝驾船伺候 即君位杀戮朝臣

　　当时程济等九人，随建文帝到后湖边，正欲寻船渡去，忽见一个道士，驾着一 只船在那里观望，看见建文帝众人走近，忙叫人将船撑到岸边，自立在船头上迎请 建文、众人上船。到了船中，建文坐下，就问道士道：“汝是何人？怎知我到此， 却般舟相待？”道士跪下奏道：“臣乃神乐观道士。前蒙太祖圣恩，赐名王异。昨 夜三更，梦见太祖万岁爷，身穿大红龙衣，坐在奉天门上，叫两个校尉，将臣缚至 御前，诘问道：‘汝为提点，职居六品，皆皇恩也，何不图报？’臣应道：‘臣虽 犬马，岂不感恩，但愧身为道士，欲报无门。’万岁爷道：‘汝既思报，明日午时， 今上皇帝要亲幸你观中，你可舣一舟，至后湖鬼门外伺候。迎请到观，便可算汝之 报。汝能殷勤周旋，不致漏泄，则后福无边；倘不奉吾言，定遭阴殛。今且赦汝。’ 因命校尉解缚臣，始惊醒。是以知陛下驾临，故操舟伺候也。”建文听了，感泣不 尽。不多时，船到太平堤边，一同上岸。道士王异在前引路，君臣们散步随行。走 到观中，时已薄暮。坐不多时，杨应能、叶希贤等十三人也来了，查一查，共是二 十二人。建文道：“今日沧桑已变，君臣二字，只合藏之于心，不可宣之于口。我 既为僧，自有僧家的名分。向后但以弟子称师，师便尊矣，其余礼节，一概勿拘， 方便于往来。”程济道：“师言是也。”众人皆舍泣受命。程济又道：“从亡，因 众人恋主之心；倘相从而惹是非，不如不相从之为安也。众人既要相从，须斟酌定 相从之行藏踪迹，方不致人之疑。”建文道：“此言有理。”因酌定杨应能、叶希 贤两个和尚，与程济扮做道人。此三人随师同行同止，顷刻不离，以防祸患。冯囗、 郭节、宋和、赵天泰、王之臣、牛景先六人，各更名改号，往来道路，给运衣食。 其余则遥为应援，不必拘也。议定同宿观中。按下不题。

　　且说燕王战败了徐辉祖，正打点入宫，忽见宫中火起，遂忙率众，入宫救火。 救灭了火，忙问：“建文何在？”皆称赴火死矣。燕王不信，亲于火中检看。一时 不见尸骨，再三查问，内官因捡出皇后的尸骨，指着道：“这不是？”燕王方才信 之，因哭道：“小子无知，何至此乎？”

　　燕王正清宫未了，早有谷王(木惠)，安王楹，及文武大臣，上表请正大位。燕 王初也逊谢，后见劝进者多，遂于六月十七日，亲御奏天殿，登了皇帝的大位，改 元永乐，复周王(木肃)、齐王囗的爵土，命翰林侍读王景，议葬建文之礼。王景议 了，奏道：“建文虽为奸臣所惑，不为亲亲，然实系太祖高皇帝所立，已临莅天下 四载，天下咸称其仁，乞仍葬以天子之礼为宜。”永乐君从之，遂降旨敕有司，以 天子之礼葬之。又揭齐泰、黄子澄等奸臣，榜于朝，以完其诛好之案。因众奸逃去， 又悬赏格于朝，有能擒获奸臣者，重赏加官。自赏格一悬，而用事于建文的一班臣 子，皆纷纷擒至。尚书齐泰被执到京，永乐君问道：“汝今倘能遣张吕、谢贵来监 朕么？”齐泰无语，因命族诛之，妻发教坊司为娼。太常卿黄子澄逃至苏州，欲航 海借兵，被太仓百户汤华擒至。永乐君痛恨之，问道：“谋削夺诸王是汝么？”亦 命族诛之，子侄共六十五人，妻妹皆发教坊司为娼。右副都御史练子宁，被临海卫 指挥刘杰擒至，永乐君问道：“当日入觐，朕当陛不拜，敕法司拿者是汝么？”练 子宁道：“可惜先皇不听臣言！若听臣言，岂有今日？”永乐君大怒，命牵出碎磔 之，族诛其宗一百五十人。兵部尚书铁铉，亦被擒至。永乐君道：“为君自有天命， 天命在朕，人岂能违？当日济南铁闸，不过成汝今日之死，于朕何伤？”铁铉道： “人谁不死？死于忠，快心事也，胜于篡逆而生多矣！”因昂然反背立庭中，永乐 令其转面反顾，铁铉不肯，道：“无面目对篡逆也！”永乐大怒，令人去其耳鼻。 铉亦不顾，永乐愈怒，复令人碎分其体，铉至死骂不绝口。礼部尚书陈迪，邢部尚 书恭昭，皆被擒至，俱谩骂不屈，同受惨刑而死。

　　燕兵初破金川时，宫中火起，尽道上崩。方孝儒闻知，即纟衰麻日夜号哭。及 永乐君悬了赏格，镇抚伍云，将方孝儒系了，献至关下。永乐君见其纟衰纟至，因 问道：“汝儒者也，宜知礼。朕初登大宝，你服此纟衰麻，何礼也？”孝儒道： “孝儒先皇臣也，先皇遭变崩逝，孝儒既食其禄，敢不哭临！至于殿下登大宝，孝 儒不知也。”永乐默然，命系于狱。左右侍臣问道：“方孝儒奏对不逊，陛下何不 杀之？”永乐君道：“朕在北平发兵南下时，姚国师再三奏道：‘方孝儒好学笃行 人也。金陵城下，文武归命之时，彼必不降而犯上，恳求忽杀之。若杀之，则好学 之种子绝了。’朕已应允，故今舍容之，姑命系狱，以观其后。”过了几日，朝廷 要颁即位诏于天下，命议草诏之人。在延臣子，皆说道：“此系大制作，必得方孝 儒之笔为妙。”永乐因命侍臣，持节于狱中，召出孝儒。仍是纟衰麻而陛见，悲恸 之声彻于殿陛。永乐见了，亲自降榻而慰道：“朕为此举，初意本欲效周公辅成王 耳。奈何成王今不在矣，故不得已，而受文武之请，以自立。”孝儒道：“成王既 不在，何不立成王之子而辅之？”永乐道：“朕闻国利长君，孺子恐误天下。”孝 儒道：“何不立成王之弟？”永乐道：“立弟，支也。既支可立，则朕登大位，岂 不宜乎？且此乃朕之家事，先生无过。若今朕既即位，欲诏告天下，使众咸知。此 岂小故，非先生之笔不可也，可勉为草之。”因命左右授以笔扎。孝儒大恸，举笔 投于地下道：“天命可以强行，武功可以虚耀，只怕名教中一个篡字，殿下虽千载 之下，也逃不去！我方孝儒，读圣贤书，操春秋笔，死即死耳，诏不可草！”永乐 大怒道：“杀汝一身何足惜，独不顾九族乎？”孝儒道：“义之所在，莫说九族， 便十族何妨！”哭骂竟不绝口。永乐怒气直冲，遂命碎磔于市，复诏收其九族，坐 死者八百七十三人。昔有人题诗，痛之道：

　　一个忠臣九族殃，全身远害亦天堂。 夷齐死后君臣薄，力为君臣团首阳。 永乐既杀了方孝儒九族，忽见钦天监密奏道：“臣夜观天象，见文曲星犯帝座 甚急，陛下当防之。”永乐闻奏，暗想：“降服之臣，何人可疑？”忽想起昔年袁 忠彻细相景清之相，曾说他身矮声雄，形容古怪，为人必多深谋奇计，叫我当防之。 莫非是此人欲犯我！到明早视朝之时，群臣皆在，独景清一人著绯衣。永乐愈疑之， 遂命左右擒之，抄其身，暗藏短剑一口，欲以刺帝。永乐大怒，命擒出剥皮，实以 草，系于城楼上。一日，永乐驾过之，忽索断，景清之皮，坠于驾前，行三步为犯 驾状。其神遂入殿庭为厉，永乐愈怒，命族诛之，并籍其乡。

　　当时忠臣被杀之外，还有侍郎黄观。领朝命征兵上江，后闻得燕王已渡江正位， 自恨大事已去，乃朝服东向再拜，拜毕投江而死。妻翁氏，在京师闻朝廷有旨，将 给配为奴，翁氏遂携一女，亦投水死。翰林王叔英，征兵广德，听得燕兵已入京城， 暗想征兵亦无用矣，乃沐浴其衣冠，望阙再拜，拜毕又书一联道：“生既久矣，深 有愧于当时；死亦徒然，庶无惭于地下。”书毕，自缢而死。妻亦缢死，女投井死。 他如各省官员，并御史曾凤韶，及临海樵夫，尽节而死者，一笔如何能写得尽？只 因永乐这一除异己之臣，有分教：柯校既剪，渐及根株。不知后事如何，且看下回 分解。