设为首页 加入收藏
春秋 战国 西汉 东汉 西晋 东晋 南朝 北朝 五代 北宋 南宋 西夏

释“”、“”、“”(3)
    三、释“”     刘熙载《艺概》有言:“太史公《屈原传》曰:‘,犹忧也

释“”、“”、“
    释“”、“”、“”     牛龙菲    

释“”、“”、“”(2)
    二、释“”     “”字之意既明,则古籍文献中的“”一语,也就很好加以解释

-楚辞-屈原
兮,又重之以修能。   扈江与辟芷兮,纫秋兰以为佩。   汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。   朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。   日月忽其不淹兮,春与秋其代

》讲评——古今天下绝唱
    古今天下绝唱--《》讲评     李锦文    

-屈原全集-屈原
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。  摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。  皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:  名余曰正则兮

·帝高阳之苗裔兮原文及翻译(5)
,     吾将从彭咸之所居!“ 我将追随彭咸安排自已。”     以上是《》全诗的尾声

·帝高阳之苗裔兮原文及翻译
    ·帝高阳之苗裔兮     作者: 屈原   

·帝高阳之苗裔兮原文及翻译(3)
。     驷玉虬以桀鹥兮, 驾驭着玉虬啊乘着风车,     溘埃风余上征。 飘忽开尘世飞到天上

·帝高阳之苗裔兮原文及翻译(2)
; 宁溘死以流亡兮, 宁可马上死去魂魄散,     余不忍为此态也。 媚俗取巧啊我坚决不干。   

第三三章 昼答渔夫夜读《》-屈子传-曹尧德
第三三章 昼答渔夫夜读《》   第三章中曾重点描述过屈原自幼爱整洁、好修饰的性格特征,每次出门,衣冠俱皆一尘不染。他还有个“日三濯缨”的生活习惯,无

杂言同用体送张评事襄阳觐省-324卷-权德舆
    黯堂兮日晚,俨壶觞兮送远。远水霁兮微明,    杜蘅秀兮白芷生。波泫

“史家之绝唱,无韵之《》”-《史记》 -影响中国的100本书-张秀平
是“千古之绝作”(《论中国学术思想变迁之大势》)。鲁迅誉之为“史家之绝唱, 无韵之《》”(《汉文学史纲》)   司马迁,字子长,冯翊夏阳人(今陕西韩城县西南

贺新郎(别茂嘉十二弟。鹈鴂、杜鹃实两种,见《补注》)-259卷-辛弃疾
绿树听鹈鴂。更那堪、鹧鸪声住,杜鹃声切。啼到春归无寻处,苦恨芳菲都歇。算未抵、人间别。马上琵琶关塞黑,更长门、翠辇辞金阙。看燕燕,送归妾。将军百战身名裂,向

-627卷-陆龟蒙
   天问复招魂,无因彻帝阍。岂知千丽句,不敌一谗言。

经-826卷-贯休
   湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去呼湘君。   问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,   死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。   又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,   谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,   即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。

·帝高阳之苗裔兮原文及翻译(4)
    世溷浊而嫉贤兮, 世间混乱污浊嫉贤妒能,     好蔽美而称恶。 爱障蔽美德把恶事称道。     闺中既以邃远兮, 闺中美女既然难以接近,     哲王又不寤。 贤智君王始终又不醒觉。     怀朕情而不发兮, 满腔忠贞激情无处倾诉,     余焉能忍而与此终古? 我怎么能永远忍耐下去!     以上是第七部分:诗人在重华面前阐述了自已的”举贤授能“的政治主张后,引出神游天地,”上下求索“的幻想境界,充分表达诗人不容于世的强烈感情。     【去国神游】     索藑茅以筳篿兮, 我找来了灵草和细竹片,     命灵氛为余占之。 请求神巫灵氛为我占卜。     (曰:)”两美其必合兮, “听说双方美好必将结合,     孰信修而慕之? 看谁真正好修必然爱慕。     思九州之博大兮, 想到天下多么辽阔广大,     岂惟是其有女?” 难道只有这里才有娇女?“     (曰:)”勉远逝而无狐疑兮,“劝你远走高飞不要迟疑,     孰求美而释女? 谁寻求美人会把你放弃?     何所独无芳草兮, 世间什么地方没有芳草,     尔何怀乎故宇? 你又何必苦苦怀恋故地?     世幽昧以眩曜兮, 世道黑暗使人眼花迷乱,     孰云察余之善恶? 谁又能够了解我们底细。     民好恶其不同兮, 人们的好恶本来就不同,     惟此党人其独异! 只是这帮庸人更加怪异。     户服艾以盈要兮, 人人都把艾草挂在腰间,     谓幽兰其不可佩。 说幽兰是不可佩的东西。     览察草木其犹未得兮, 对草木好坏还分辨不清,     岂珵美之能当? 怎么能够正确评价玉器?     苏粪壤以充帏兮, 用粪土塞满自已的香袋,     谓申椒其不芳。 反说佩的申椒没有香气。”     欲从灵氛之吉占兮, 想听从灵氛占卜的好卦,     心犹豫而狐疑。 心里犹豫迟疑决定不下。     巫咸将夕降兮, 听说巫咸今晚将要降神,     怀椒糈而要之。 我带着花椒精米去接他。     百神翳其备降兮, 天上诸神遮天蔽日齐降,     九疑缤其并迎。 九嶷山的众神纷纷迎迓。     皇剡剡其扬灵兮, 他们灵光闪闪显示神灵,     告余以吉故。 巫咸又告诉我不少佳话。     (曰:)“勉升降以上下兮, 他说:”应该努力上天下地,     求矩矱之所同。 去寻求意气相投的同道。     汤禹严而求合兮, 汤禹为人严正虚心求贤,     挚咎繇而能调。 得到伊尹皋陶君臣协调。     苟中情其好修兮, 只要内心善良爱好修洁,     又何必用夫行媒? 又何必一定用媒人介绍?     说操筑于傅岩兮, 傅说拿梼杌在傅岩筑墙,     武丁用而不疑。 武丁毫不犹豫用他为相。     吕望之鼓刀兮, 姜太公曾经摆弄过屠刀,     遭周文而得举。 他被任用是遇到周文王。     宁戚之讴歌兮, 宁戚喂牛敲着牛角歌唱,     齐桓闻以该辅。 齐桓公听见后任为大夫。     及年岁之未晏兮, 趁现在年轻大有作为啊,     时亦犹其未央。 施展才能还有大好时光。     恐鹈鴂之先鸣兮, 只怕杜鹃它叫得太早啊,     使夫百草为之不芳。“ 使得百草因此不再芬芳。”     何琼佩之偃蹇兮, 为什么这样美好的琼佩,     众薆然而蔽之。 人们却要掩盖它的光辉。     惟此党人之不谅兮, 想到这帮庸人不讲信义,     恐嫉妒而折之。 恐怕出于嫉妒把它摧毁。     时缤纷其变易兮, 时世纷乱而变化无常啊     又何可以淹留? 我怎么可以在这里久留。     兰芷变而不芳兮, 兰草和芷草失掉了芬芳,     荃蕙化而为茅。 荃草和惠草也变成茅莠。     何昔日之芳草兮, 为什么从前的这些香草,     今直为此萧艾也? 今天全都成为荒藁野艾。

第五-文心雕龙-刘勰
  辨第五   自《风》、《雅》寝声,莫或抽绪,奇文郁起,其《》哉!固已轩翥诗人之后,奋飞辞家之前,岂去圣之未远,而楚人之多才乎!昔汉武爱《》,而淮


【拼音】líxīnlídé【成语故事】商朝末年,纣王荒淫无道、暴虐成性。手下的官员都是德,军心涣散。周武王联合

送友人归山歌二首(题作山中人)-125卷-王维
    山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。群龙兮满朝,    君何为兮空谷。文寡和兮思深,道难知兮行独。    悦石上兮流泉,与松间兮草屋。入云中兮养鸡,    上山头兮抱犊。神与枣兮如瓜,虎卖杏兮收谷。    愧不才兮妨贤,嫌既老兮贪禄。誓解印兮相从,    何詹尹兮何卜。    山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,    白鹭忽兮翻飞,君不可兮褰衣。山万重兮一云,    混天地兮不分。树晻暧兮氛氲,猿不见兮空闻。    忽山西兮夕阳,见东皋兮远村。平芜绿兮千里,    眇惆怅兮思君。


彼黍,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 彼黍,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧

斑驳陆
政治主张存在很大的分歧。他在《》中写道:纷总总其合兮,斑驳陆其上下。吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。【出处】纷总总其合兮,斑陆其上下。  战国

1965年8月11日 洛杉矶黑人乱-8月11日-乾隆
60年代中期,美国黑人运动从非暴力的群众运动走向城市造 反的高潮。1965年洛杉矶市瓦茨区发生了震动美国社会的黑人 乱。是年8月11日,洛杉矶市警察以车速过

2005年10月27日 法国发生严重乱-10月27日-乾隆
2005年10月27日,巴黎北郊的克利希苏布瓦的3名男孩为逃避警察追捕跑入变电站,两个男孩遭电击当场丧命,从而引发法国持续十余日、波及数百个城镇的乱。11月

刘仆射东山集学-江淹全集-江淹
刘仆射东山集学 含秋一顾。眇然山中。檀栾循□。便娟来风。木瑟瑟兮气芬蒀。石戋戋兮水成文。擿江崖之素草。窥海岫之青云。愿芙蓉兮未晦。遵江波兮待君。

1998年11月3日 印尼乱调查报告出笼-11月3日-乾隆
自1998年7月各国媒体接连报道印尼5月乱期间发生的令人发指的集体强奸华人妇女事件后,国际社会的注意便一刻也没有开过这个千岛之国。在国内外舆论要求查明真相

2011年2月16日 利比亚乱事件发生-2月16日-乾隆
活动发生。 2011年2月16日,数百名利比亚民众在班加西举行抗议活动,与当地警方和政府支持者发生冲突。“利比亚乱事件”正式发生。 2月17日,在班加西等多个

应谢主簿体-江淹全集-江淹
应谢主簿体 山棂静兮悲凝凉。涧轩掩兮酒涵霜。曾风激兮绿苹断。积石闭兮紫苔伤。芝原寂少色。筠庭黯无光。沐予冠于极浦。驰予佩兮江阳。吊秋冬之已暮。忧与忧兮不

第五-文心雕龙考异-张立斋
。   梅本凌本黄本并同。唐写本也作矣。 ◆汤武之祗敬。   梅本凌本黄本并同。唐写本作禹汤。   立斋按:原作汤禹。又按祗敬以下四句,唐写本脱

1998年5月6日 印尼乱升级-5月6日-乾隆
泰国之后,印尼盾就一再贬值,物价上涨。业已存在的贫富差距暴露无遗,社会矛盾激化。 2月10日前后,印尼爪哇发生乱,一些商店被砸抢、烧毁。3月底,已经持续月余的

开创风气领风-新仙鹤神针-卧龙生
,就是一项了不起的成就。   开了风气之先,而更能在此一行业中,久领风,维系其声誉和成就不坠,就更为难得了。   在近半个世纪以来,台、港武侠文坛中,拥有

王风 黍
  ○ 黍 彼黍,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 彼黍,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我

众叛亲
武。鲁隐公问大臣对公子州吁的看法,众仲认为公子州吁残暴狠毒,失去亲信的拥护,众叛亲必定失败。后果然让石儒设计让陈国陈桓公除掉了州吁。【典故】阻兵无众,安忍无亲

死别
。文人徐陵的父亲也在城内。徐陵非常着急,就给仆射杨遵彦写信,希望能放他父亲出来,他在信中把亲人之间的生死别的悲切伤痛刻画得淋漓尽致。【出处】生人作死别,恨恨那可


权,咸阳人。遇老人授仙诀,又遇华阳真人上仙王玄甫传道。入崆峒山,自号云房先生,后仙去。

麦秀
黍的田地,触景伤怀,无限感慨,就作《黍》诗一首。后来微子朝见周王时,路过殷墟,看到宫室毁坏,长满禾黍,非常哀伤,就作一首《麦秀》歌。【典故】彼黍,彼稷之苗

首身分
上郡,把村庄洗劫一空,老百姓被掳走,秦国不断侵略六国,制造无数惨案。春申君评价为:首身分,暴骨草泽,头颅僵仆。【典故】刳腹折颐,首身分。  《战国策

失所
生活。薛广德就上书说当地百姓因为皇帝狩猎而流失所,希望皇帝体恤百姓的疾苦。元帝认为言之有理,就与光禄大夫张猛等立即回宫。【出处】窃见关东困极,人民流

群索居
差一点哭瞎了眼睛。曾参前去批评他,子夏听后,如梦初醒,觉得自己群索居很久就造成这样,于是节哀顺变,与同学打成一片。【出处】吾群而索居,亦已久矣。  《礼记

悲欢
【拼音】bēihuānlíhé【成语故事】宋朝时期,苏轼、苏辙兄弟情深,同时考中进士,步入仕途,宦海茫茫,身不由己,兄弟聚少

古别
年是别

古别
   别无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。   去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一

倩女
而将倩娘另嫁。王宙痛苦地开衡阳,夜晚倩娘追他而去,与他一起逃到四川成都成家。十几年才回衡阳,回来发现一起去成都的只是倩娘的灵魂。【出处】唐·陈玄

身首分
上郡,把村庄洗劫一空,老百姓被掳走,秦国不断侵略六国,制造无数惨案。春申君评价为:首身分,暴骨草泽,头颅僵仆。【出处】本国残,社稷坏……首身分,暴骨草泽

分崩
,他们问孔子该如何处理。孔子说:治理一国不能使百姓安居乐业,国内处于分崩析的状态,恐怕要祸起萧墙了。【典故】远人不服而不能来也,邦分崩析而不能守也。  《论

题太远
想听听大家谈文学,不要题太远。  王朔《千万别把我当人》【解释】开主题很远,不着边际。【用法】作谓语;指不着边际【相近词】题万里【反义词】切中要害【成语例

梦见
梦见婚       未婚的人梦见自己婚,可能是因为你平时看到别人的婚姻不幸福,自己潜意识里,怕婚后生活果真有种种矛

古别
   君御狐白裘,妾居缃绮帱。粟钿金夹膝,花错玉搔头。   别生庭草,征衣断戍楼。蟏蛸网清曙,菡

古别
   昔岁惊杨柳,高楼悲独守。今年芳树枝,孤栖怨别。   珠帘昼不卷,罗幔晓长垂。苦调琴先觉,愁

古别
道间,终谓无阻。   岂知中道间,遣作空闺主。自是爱封侯,非关备胡虏。   知子去从军,何处无良人。