阿毗达磨识身足论卷第十五

若不成就色界系善心，亦不成就色界系有覆无记心耶？
或不成就色界系善心，非色界系有覆无记心，广说四句。不成就色界系善心非色界系有覆无记心者，谓欲界生长，未得色界善心补特伽罗。不成就色界系有覆无记心，非色界系善心者，谓欲界色界生长，已离色界贪补特伽罗。不成就色界系善心亦色界系有覆无记心者，谓无色界生长补特伽罗。非不成就色界系善心亦非色界系有覆无记心者，谓欲界生长，已得色界善心，未离色界贪，及色界生长，未离彼贪补特伽罗
。若不成就色界系善心，亦不成就色界系无覆无记心耶？
若不成就色界系善心，定不成就色界系无覆无记心，或不成就色界系无覆无记心，非色界系善心，谓欲界生长，未离欲界贪，已得色界善心补特伽罗。
若不成就色界系善心，亦不成就无色界系善心耶？
或不成就色界系善心，非无色界系善心，广说四句。不成就色界系善心非无色界系善心者，谓无色界生长补特伽罗。不成就无色界系善心非色界系善心者，谓欲界生长，已得色界善心，未得无色界善心，及色界生长，未得无色界善心补特伽罗。不成就色界系善心亦无色界系善心者，谓欲界生长，未得色界善心补特伽罗。非不成就色界系善心亦非无色界系善心者，谓欲界色界生长，已得无色界善心补特伽罗。
若不成就色界系善心，亦不成就无色界系有覆无记心耶？
或不成就色界系善心，非无色界系有覆无记心，广说四句。不成就色界系善心非无色界系有覆无记心者，谓欲界生长，未得色界善心，及无色界生长，有学异生。不成就无色界系有覆无记心非色界系善心者，谓欲界色界生长诸阿罗汉。不成就色界系善心亦无色界系有覆无记心者，谓无色界生长诸阿罗汉。非不成就色界系善心亦非无色界系有覆无记心者，谓欲界生长有学异生，已得色界善心，及色界生长有学异生。
若不成就色界系善心，亦不成就无色界系无覆无记心耶？
或不成就色界系善心，非无色界系无覆无记心，广说四句。不成就色界系善心非无色界系无覆无记心者，谓无色界生长，异熟果心正现在前。不成就无色界系无覆无记心非色界系善心者，谓欲界生长，已得色界善心，及色界生长补特伽罗。不成就色界系善心亦无色界系无覆无记心者，谓欲界生长未得色界善心，及无色界生长，异熟果心不现在前。非不成就色界系善心亦非无色界系无覆无记心者，无有此句。
若不成就色界系善心，亦不成就学心耶？
或不成就色界系善心，非学心，广说四句。不成就色界系善心非学心者，谓无色界生长，有学补特伽罗。不成就学心非色界系善心者，谓欲界生长，阿罗汉异生，已得色界善心，及色界生长，阿罗汉异生。不成就色界系善心亦学心者，谓欲界生长，未得色界善心，及无色界生长，阿罗汉异生。非不成就色界系善心亦非学心者，谓欲界色界生长，有学补特伽罗。
若不成就色界系善心，亦不成就无学心耶？
或不成就色界系善心，非无学心，广说四句。不成就色界系善心非无学心者，谓无色界生长诸阿罗汉。不成就无学心非色界系善心者，谓欲界生长有学异生，已得色界善心，及色界生长有学异生。不成就色界系善心亦无学心者，谓欲界生长，未得色界善心，及无色界生长，有学异生。非不成就色界系善心亦非无学心者，谓欲界色界生长诸阿罗汉。
若不成就色界系有覆无记心，亦不成就色界系无覆无记心耶？
或不成就色界系有覆无记心，非色界系无覆无记心，广说四句。不成就色界系有覆无记心非色界系无覆无记心者，谓欲界色界生长，已离色界贪补特伽罗。不成就色界系无覆无记心非色界系有覆无记心者，谓欲界生长，未离欲界贪补特伽罗。不成就色界系有覆无记心亦色界系无覆无记心者，谓无色界生长补特伽罗。非不成就色界系有覆无记心亦非色界系无覆无记心者，谓欲界生长，已离欲界贪，未离色界贪，及色界生长，未离彼贪补特伽罗。
若不成就色界系有覆无记心，定非不成就无色界系善心。若不成就无色界系善心，定非不成就色界系有覆无记心。
若不成就色界系有覆无记心，亦不成就无色界系有覆无记心耶？
若不成就无色界系有覆无记心，定不成就色界系有覆无记心，或不成就色界系有覆无记心，非无色界系有覆无记心，谓有学异生，已离色界贪。
若不成就色界系有覆无记心，亦不成就无色界系无覆无记心耶？
或不成就色界系有覆无记心，非无色界系无覆无记心，广说四句。不成就色界系有覆无记心非无色界系无覆无记心者，谓无色界生长，异熟果心正现在前。不成就无色界系无覆无记心非色界系有覆无记心者，谓欲界色界生长，未离色界贪补特伽罗。不成就色界系有覆无记心亦无色界系无覆无记心者，谓欲界色界生长，已离色界贪，及无色界生长，异熟果心不现在前。非不成就色界系有覆无记心亦非无色界系无覆无记心者，无有此句。
若不成就色界系有覆无记心，亦不成就学心耶？
或不成就色界系有覆无记心，非学心，广说四句。不成就色界系有覆无记心非学心者，谓诸有学已离色界贪。不成就学心非色界系有覆无记心者，谓诸异生，未离色界贪。不成就色界系有覆无记心亦学心者，谓阿罗汉及诸异生，已离色界贪。非不成就色界系有覆无记心亦非学心者，谓诸有学未离色界贪。
若不成就色界系有覆无记心，亦不成就无学心耶？
或不成就色界系有覆无记心，非无学心，广说四句。不成就色界系有覆无记心非无学心者，谓阿罗汉。不成就无学心非色界系有覆无记心者，谓诸有学异生，未离色界贪。不成就色界系有覆无记心亦无学心者，谓有学异生，已离色界贪。非不成就色界系有覆无记心，亦非无学心者，无有此句。
若不成就色界系无覆无记心，亦不成就无色界系善心耶？
或不成就色界系无覆无记心，非无色界系善心，广说四句。不成就色界系无覆无记心非无色界系善心者，谓无色界生长补特伽罗。不成就无色界系善心非色界系无覆无记心者，谓欲界生长，已离欲界贪，未得无色界善心，及色界生长，未得无色善心补特伽罗。不成就色界系无覆无记心亦无色界系善心者，谓欲界生长，未离欲界贪补特伽罗。非不成就色界系无覆无记心，亦非无色界系善心者，谓欲界色界生长，已得无色界善心补特伽罗。
若成就色界系无覆无记心，亦成就无色界系有覆无记心耶？
或不成就色界系无覆无记心，非无色界系有覆无记心，广说四句。不成就色界系无覆无记心非无色界系有覆无记心者，谓欲界生长，未离欲界贪，及无色界生长，有学异生。不成就无色界系有覆无记心非色界系无覆无记心者，谓欲界色界生长诸阿罗汉。不成就色界系无覆无记心亦无色界系有覆无记心者，谓无色界生长诸阿罗汉。非不成就色界系无覆无记心，亦非无色界系有覆无记心者，谓欲界生长有学异生，已离欲界贪及色界生长有学异生。
若不成就色界系无覆无记心，亦不成就无色界系无覆无记心耶？
或不成就色界系无覆无记心，非无色界系无覆无记心，广说四句。不成就色界系无覆无记心非无色界系无覆无记心者，谓无色界生长，异熟果心正现在前。不成就无色界系无覆无记心非色界系无覆无记心者，谓欲界生长，已离欲界贪，及色界生长补特伽罗。不成就色界系无覆无记心，亦无色界系无覆无记心者，谓欲界生长，未离欲界贪，及无色界生长，异熟果心不现在前。非不成就色界系无覆无记心，亦非无色界系无覆无记心者，无有此句。
若不成就色界系无覆无记心，亦不成就学心耶？
或不成就色界系无覆无记心，非学心，广说四句。不成就色界系无覆无记心非学心者，谓欲界生长有学，未离欲界贪，及无色界生长，有学补特伽罗。不成就学心非色界系无覆无记心者，谓欲界生长诸阿罗汉，及诸异生，已离欲界贪，及色界生长诸阿罗汉，及诸异生。不成就色界系无覆无记心亦学心者，谓欲界生长异生，未离欲界贪，及无色界生长，阿罗汉异生。非不成就色界系无覆无记心亦非学心者，谓欲界生长有学，已离欲界贪，及色界生长，有学补特伽罗。
若不成就色界系无覆无记心，亦不成就无学心耶？
或不成就色界系无覆无记心，非无学心，广说四句。不成就色界系无覆无记心非无学心者，谓无色界生长阿罗汉。不成就无学心非色界系无覆无记心者，谓欲界生长，有学异生，已离欲界贪，及色界生长有学异生。不成就色界系无覆无记心亦无学心者，谓欲界生长，未离欲界贪，及无色界生长有学异生。非不成就色界系无覆无记心亦非无学心者，谓欲界色界生长，诸阿罗汉。
若不成就无色界系善心，定非不成就无色界系有覆无记心。若不成就无色界系有覆无记心，定非不成就无色界系善心。
若不成就无色界系善心，亦不成就无色界系无覆无记心耶？
若不成就无色界系善心，定不成就无色界系无覆无记心，或不成就无色界系无覆无记心，非无色界系善心，谓欲界色界生长，已得无色界善心，及无色界生长，异熟果心不现在前补特伽罗。
若不成就无色界系善心，亦不成就学心耶？
或不成就无色界系善心，非学心，广说四句。不成就无色界系善心非学心者，谓诸有学未得无色界善心。不成就学心非无色界系善心者，谓阿罗汉异生，已得无色界善心。不成就无色界系善心亦学心者，谓诸异生未得无色界善心。非不成就无色界系善心亦非学心者，谓欲界色界生长有学，已得无色界善心。
若不成就无色界系善心，亦不成就无学心耶？若不成就无色界系善心，定不成就无学心，或不成就无学心，非无色界系善心，谓有学异生，已得无色界善心。若不成就无色界系有覆无记心，亦不成就无色界系无覆无记心耶？
或不成就无色界系有覆无记心，非无色界系无覆无记心，广说四句。不成就无色界系有覆无记心，非无色界系无覆无记心者，谓无色界生长阿罗汉，异熟果心，正现在前。不成就无色界系无覆无记心，非无色界系有覆无记心者，谓欲界色界生长有学异生，及无色界生长有学异生，异熟果心，不现在前。不成就无色界系有覆无记心，非无色界系无覆无记心者，谓无色界生长阿罗汉，异熟果心，正现在前。非不成就无色界系有覆无记心，亦非无色界系无覆无记心者，谓无色界生长，有学异生，异熟果心，正现在前。
若不成就无色界系有覆无记心，亦不成就学心耶？
若不成就无色界系有覆无记心，定不成就学心，或不成就学心，非无色界系有覆无记心，谓诸异生。
若不成就无色界系有覆无记心，定非不成就无学心。若不成就无学心，定非不成就无色界系有覆无记心。
若不成就无色界系无覆无记心，亦不成就学心耶？
或不成就无色界系无覆无记心，非学心，广说四句。不成就无色界系无覆无记心，非学心者，谓欲界色界生长有学，及无色界生长有学，异熟果心，不现在前。不成就学心，非无色界系无覆无记心者，谓无色界生长，阿罗汉异生，异熟果心，正现在前。不成就无色界系无覆无记心，亦学心者，谓欲界色界生长，阿罗汉异生，及无色界生长，阿罗汉异生，异熟果心，不现在前。非不成就无色界系无覆无记心，亦非学心者，谓无色界生长有学，异熟果心，正现在前。
若不成就无色界系无覆无记心，亦不成就无学心耶？
或不成就无色界系无覆无记心，非无学心，广说四句。不成就无色界系无覆无记心，非无学心者，谓欲界色界生长诸阿罗汉，及无色界生长诸阿罗汉，异熟果心，不现在前。不成就无学心，非无色界系无覆无记心者，谓无色界生长有学异生，异熟果心，正现在前。不成就无色界系无覆无记心，亦无学心者，谓欲界色界生长有学异生，及无色界生长有学异生，异熟果心，不现在前。非不成就无色界系无覆无记心，亦非无学心者，谓无色界生长阿罗汉，异熟果心，正现在前。
若不成就学心，亦不成就无学心耶？
或不成就学心，非无学心，或不成就无学心，非学心，或不成就学心，亦无学心，或非不成就学心，亦非无学心。不成就学心，非无学心者，谓阿罗汉。不成就无学心，非学心者，谓诸有学不成就学心，亦无学心者，谓诸异生。非不成就学心，亦非无学心者，无有此句。
有十二心，谓欲界系善心，不善心，有覆无记心，无覆无记心，色界系善心，有覆无记心，无覆无记心，无色界系善心，有覆无记心，无覆无记心，及学心，无学心。若欲界系善心，舍成就得不成就，不善心亦尔耶？设不善心舍成就得不成就，欲界系善心亦尔耶？若欲界系善心，舍成就得不成就，乃至无学心亦尔耶？设无学心，舍成就得不成就，欲界系善心亦尔耶？乃至若学心，舍成就得不成就，无学心亦尔耶？设无学心，舍成就得不成就，学心亦尔耶？
若欲界系善心，舍成就得不成就，定非不善心，及欲界系有覆无记心。若不善心，及欲界系有覆无记心，舍成就得不成就，定非欲界系善心。
若欲界系善心，舍成就得不成就，欲界系无覆无记心亦尔耶？
或欲界系善心，舍成就得不成就，非欲界系无覆无记心，或欲界系无覆无记心，舍成就得不成就，非欲界系善心，或欲界系善心，舍成就得不成就，亦欲界系无覆无记心，或非欲界系善心，舍成就得不成就，亦非欲界系无覆无记心。欲界系善心，舍成就得不成就，非欲界系无覆无记心者，谓善根断时，及欲界没，色界生时。欲界系无覆无记心舍成就得不成就，非欲界系善心者，谓从色界没无色界生时。欲界系善心舍成就得不成就，亦欲界系无覆无记心者，谓从欲界没，无色界生时。非欲界系善心舍成就得不成就，亦非欲界系无覆无记心者，除上尔所相。
若欲界系善心，舍成就得不成就，色界系善心亦尔耶？
或欲界系善心，舍成就得不成就，非色界系善心，广说四句。欲界系善心舍成就得不成就，非色界系善心者，谓善根断时，及欲界没，色界生时。色界系善心舍成就得不成就，非欲界系善心者，谓欲界生长，已得色界善心，从色界善心，复还退时，及色界没，或欲界或无色界生时。欲界系善心舍成就得不成就，亦色界系善心者，谓从欲界没，无色界生时。非欲界系善心舍成就得不成就，亦非色界系善心者，除上尔所相。
若欲界善心，舍成就得不成就，定非色界系有覆无记心。若色界系有覆无记心，舍成就得不成就，定非欲界系善心。
若欲界善心，舍成就得不成就，色界系无覆无记心亦尔耶？
或欲界系善心，舍成就得不成就，非色界系无覆无记心，广说四句。欲界系善心舍成就得不成就，非色界系无覆无记心者，谓善根断时，及欲界没色界生时。色界系无覆无记心，舍成就得不成就，非欲界系善心者，谓已离欲界贪，从离欲贪复还退时，及色界没欲界生时，若从色界没无色界生时。欲界善心舍成就得不成就，亦色界系无覆无记心者，谓从欲界没，无色界生时。非欲界系善心舍成就得不成就，亦非色界系无覆无记心者，除上尔所相。
若欲界系善心，舍成就得不成就，定非无色界系善心。若无色界系善心，舍成就得不成就，定非欲界系善心，从此以后，亦都无有。
若不善心，舍成就得不成就，欲界系有覆无记心亦尔耶？
或不善心，舍成就得不成就，非欲界系有覆无记心，广说四句。不善心舍成就得不成就，非欲界系有覆无记心者，谓诸圣者离欲贪时。欲界有覆无记心舍成就得不成就，非不善心者，谓未离欲界贪圣者，现观边苦法智现在前时。不善心舍成就得不成就，亦欲界系有覆无记心者，谓诸异生离欲贪时。非不善心舍成就得不成就，亦非欲界系有覆无记心者，除上尔所相。
若不善心，舍成就得不成就，定非欲界系无覆无记心。若欲界系无覆无记心，舍成就得不成就，定非不善心，从此已后亦都无有。
若欲界系有覆无记心，舍成就得不成就，定非欲界系无覆无记心。若欲界系无覆无记心，舍成就得不成就，定非欲界系有覆无记心，从此已后亦都无有。
若欲界系无覆无记心，舍成就得不成就，色界系善心亦尔耶？
若欲界系无覆无记心，舍成就得不成就，色界系善心定尔，或色界系善心，舍成就得不成就，非欲界系无覆无记心，谓欲界生长，已得色界善心，从色界善心，复还退时，及色界没欲界生时。
若欲界系无覆无记心，舍成就得不成就，定非色界系有覆无记心。若色界系有覆无记心，舍成就得不成就，定非欲界系无覆无记心。
若欲界系无覆无记心，舍成就得不成就，色界系无覆无记心亦尔耶？
若欲界系无覆无记心，舍成就得不成就，色界系无覆无记心定尔，或色界系无覆无记心，舍成就得不成就，非欲界系无覆无记心，谓已离欲界贪，从离欲贪，复还退时，及色界没欲界生时。
若欲界系无覆无记心，舍成就得不成就，定非无色界系善心。若无色界系善心，舍成就得不成就，定非欲界系无覆无记心，从此以后都无所有。
若色界系善心，舍成就得不成就，定非色界系有覆无记心。若色界系有覆无记心，舍成就得不成就，定非色界系善心。
若色界系善心，舍成就得不成就，色界系无覆无记心亦尔耶？
或色界系善心，舍成就得不成就，非色界系无覆无记心，广说四句。色界系善心舍成就得不成就，非色界系无覆无记心者，谓欲界生长异生，未离欲界贪，已得色界善心，从色界善心，复还退时。色界系无覆无记心，舍成就得不成就，非色界系善心者，谓已离欲界贪圣者，从离欲贪复还退时。色界系善心舍成就得不成就，亦色界系无覆无记心者，谓已离欲界贪异生，从离欲贪，复还退时，及欲界色界没，无色界生时。若色界没欲界生时，非色界系善心舍成就得不成就，亦非色界系无覆无记心者，除上尔所相。
若色界系善心，舍成就得不成就，无色界系善心亦尔耶？
或色界系善心，舍成就得不成就，非无色界系善心，广说四句。色界系善心舍成就得不成就，非无色界系善心者，谓欲界生长，已得色界善心，未得无色界善心，从色界善心，复还退时，及色界没，或欲界或无色界生时，若欲界没无色界生时。无色界系善心舍成就得不成就，非色界系善心者谓欲界生长，已得无色界善心，起色界缠复还退时，及无色界没，或欲界或色界生时。色界系善心舍成就得不成就亦无色界系善心者，谓欲界生长异生，已得无色界善心，起欲界缠复还退时。非色界系善心舍成就得不成就，亦非无色界系善心者，除上尔所相。
若色界系善心，舍成就得不成就，定非无色界系有覆无记心。若无色界系有覆无记心舍成就得不成就，定非色界系善心，从此以后都无所有。
若色界系有覆无记心，舍成就得不成就，定非色界系无覆无记心。若色界系无覆无记心，舍成就得不成就，定非色界系有覆无记心，从此以后都无所有。
若色界系无覆无记心舍成就得不成就，无色界系善心亦尔耶？
或色界系无覆无记心，舍成就得不成就，非无色界系善心，广说四句。色界系无覆无记心舍成就得不成就，非无色界系善心者，谓欲界生长，已离欲界贪，未得色界善心，从离欲贪，复还退时，及色界没，或欲界或无色界生时。无色界系善心舍成就得不成就，非色界系无覆无记心者，谓欲界生长，已得无色界善心，起色界缠，复还退时，及无色界没，或欲界或色界生时。色界系无覆无记心舍成就得不成就，亦无色界系善心者，谓欲界生长，已得无色界善心，起欲界缠，复还退时。非色界系无覆无记心舍成就得不成就，亦非无色界系善心者，除上尔所相。若色界系无覆无记心，舍成就得不成就，定非无色界系有覆无记心无覆无记心学心。若无色界系有覆无记心，无覆无记心学心，舍成就得不成就，定非色界系无覆无记心。
若色界系无覆无记心，舍成就得不成就，无学心亦尔耶？
或色界系无覆无记心，舍成就得不成就，非无学心，广说四句。色界系无覆无记心舍成就得不成就，非无学心者，谓已离欲界贪，有学异生，从离欲贪，复还退及色界没，或欲界或无色界生时。若欲界没无色界生时。无学心舍成就得不成就，非色界系无覆无记心者，谓阿罗汉，起色无色缠，复还退时。色界系无覆无记心舍成就得不成就，亦无学心者，谓阿罗汉，起欲界缠，复还退时。非色界系无覆无记心舍成就得不成就，亦非无学心者，除上尔所相。
若无色界系善心，舍成就得不成就，定非无色界系有覆无记心。若无色界系有覆无记心，舍成就得不成就，定非无色界系善心。
若无色界系善心，舍成就得不成就，无色界系无覆无记心亦尔耶？
或无色界系善心，舍成就得不成就非无色界系无覆无记心，广说四句。无色界系善心舍成就得不成就，非无色界系无覆无记心者，谓欲界色界生长，已得无色界善心，从无色界善心，复还退时，及无色界善心，染污心没，或欲界或色界生时。无色界无覆无记心舍成就得不成就，非无色界系善心者，谓无色界异熟果心生已灭时。无色界系善心舍成就得不成就，亦无色界系无覆无记心者，谓无色界住，异熟果心没，或欲界或色界生时。非无色界系善心舍成就得不成就，亦非无色界系无覆无记心者，除上尔所相。
若无色界系善心，舍成就得不成就，定非学心。若学心，舍成就得不成就，定非无色界系善心。
若无色界系善心，舍成就得不成就，无学心亦尔耶？
或无色界系善心，舍成就得不成就，非无学心，广说四句。无色界系善心舍成就得不成就，非无学心者，谓有学异生，已得无色界善心，从无色界善心，复还退时，及无色界没，或欲界或色界生时。无学心舍成就得不成就，非无色界系善心者，谓阿罗汉，起无色缠，复还退时。无色界系善心舍成就得不成就，亦无学心者，谓阿罗汉，起欲色界缠，复还退时。非无色界系善心舍成就得不成就，亦非无学心者，除上尔所相。
若无色界系有覆无记心，舍成就得不成就，定非无色界系无覆无记心。若无色界系无覆无记心舍成就得不成就，定非无色界系有覆无记心，从此以后都无所有。
若无色界系无覆无记心，舍成就得不成就，定非学心及无学心。若学心及无学心，舍成就得不成就，定非无色界系无覆无记心。
若学心，舍成就得不成就，定非无学心。若无学心，舍成就得不成就，定非学心。