八国联军在北京齐化门（今朝阳门）外屠杀义和团民

被八国联军轰毁的北京民房

被八国联军轰毁的北京齐化门

八国联军侵入北京，英国公使窦纳乐（左） 高兴异常

八国联军入侵前的中国相片大全

平民烟馆比比皆是，简陋的烟榻上总是横满了吸食鸦片的人

人民流离失所。

失业者下冰窖打工。

洋教士在中国乡间传教。

志愿军战士在坑道澡堂洗澡

坑道内的图书馆

志愿军在坑道内改善生活

远赴中国参战的德国军队登舰前，威廉二世皇帝训话。

日本海军陆战队抢先开进中国，他们后来成了联军主力。

行程近半的联军在廊坊遇到义和团和清政府军的阻击，被迫退回距天津30多公里的杨村车站，筑垒防守

参战的美国军舰“马拉卡西”号。

日军首先攻占了西北炮台。

攻破天津海光门（也称南营门）后，联军中的英、日军士兵正做片刻喘息。

西摩尔（1840--1929），英国远东舰队司令，海军中将。经八国联军及列强驻天津领事授权，西摩尔于1900年6月10日凌晨，率2000兵力自塘沽下舰，兵锋直指北京，对中国不宣而战。

联军攻占天津城后，举行了大规模阅兵式。图为阅兵后联军军官们合影。

法国机枪小分队开进天津城。

对怀疑是义和团民的人，无须经过必要的司法程序，即在街头斩首

联军攻占天津城后，举行了大规模阅兵式。英军赶往阅兵场。那个背对画外的人是都统衙门维持秩序的华人巡捕。

阅兵式上的日军队列。

向北京进发的联军，包括美国第15步兵团的这支乐队

联军参加攻城的13700人，赶到各自的进攻出发地。日军被分配攻打朝阳门、东直门和安定门。这是日军在列阵。

一队日本工兵即将参加进攻东直门

各国公使、商人纷纷进宫。这位先生在乾清宫的龙椅上，过了片刻皇帝瘾

在使馆区进进出出的尽是戎装在身的各国军人。

图为11国公使--组成联军的八国加上西、比、荷三国，在共同商讨对中国的议和大纲。从1900年10月到是年年底，11国围绕谈判内容，争执不休，直到12月24日才统一了意见，向清政府提出了有12条条款的"议和大纲"。清政府被迫一条不改地接受列强的"议和大纲"为既定条约。这个大纲里，"道歉"、"惩凶"、"驻军"、"赔款"……但凡一个国家所珍惜的主权被践踏殆尽。这个议和大纲是《辛丑条约》的蓝本

辛丑条约签定。列强承认慈禧太后执政合法，同意"两宫仍旧临朝"。慈禧挟光绪皇帝自西安启程，1902年1月3日回到北京。

服装与人 Clothing and people 1896—1900年昆明

贵妇华服(1899年，昆明)：A lady from a noble family in gorgeons clothing

这位贵妇衣袖上两道明显的折痕表明，这套华服很可能是压在箱底的陪嫁妆奁，是专为拍这张照片而特意穿上的。若在平时，这种装束也只是在非常正式的场合(昆明人叫“做大客”)时偶尔穿穿。宽大是当时女装的主要特色之一，袖宽一般在一尺三四以上，大到二尺三四。除照片中清晰可见的镶锈服饰和头部的珠翠钿子(勒子)外，这种装扮在女子的后发髻上一般还有若干饰物：一对长约四寸、阔近半尺、重至三、四两，银底板上镀金点翠的大宝石花，一枝大挖耳及若干枝玉茉莉果针、若干枝绒花，再连上簪子、绾针等，再加上一对金耳环附一对玉连环，其重可想而知。如此繁复的装扮配在一双小脚上，当时的贵妇自然是宜静不宜动，囿于“妇道”之中的。

她为何紧皱双眉(1896年) Why does she knit her brows

从衣着上一望就可知，照片中的女孩决不是来自平常的人家。

1896年她出自何方名门，方苏雅与他的家人是何种交情，以及她后来的身世如何现在已难考证，但方苏雅对她的特别关注是显而易见的。在他的相册中不仅有她与家人的合影，又让他的侍卫官抱着她留下了这张传神之作。无疑，她的引人注目之处全在于眉眼之间深刻的愁怨之情，这与她幼小年龄之间的巨大反差产生了惊心动魄的力量。那本是一个中国人理应愤懑的年代，方苏雅镜头之下多的却是图中侍卫官一类低眉顺眼的形象，看来令人莫名难受。这个裹在一身富丽之中的千金小姐却不但有着与生俱来的忧郁，更以一种凌厉无畏的眼光从一角逼视着远处(根本无视她眼前的镜头)，使整幅照片骤然狭窄而且紧张，几乎要将旁边的成年男子挤出画面。这悲情，这不可名状的沧桑从何而来?又是什么主宰着她令人迷惑的内心?——是沉痛的历史，还是不祥的预感?这百年前令方苏雅惊诧的神秘精灵，今天仍让人震动。

倾城美妇人(1899年，昆明) A woman of enchanting beauty

图中女子是时任云南府厘金局(相当于现在的税务局、海关)局长的太太，为当时昆明城内有名的美女，照片中她所拥有的一切也无不体现出那个时代的美学：圆满姣好的面相可以“望夫”，三寸金莲意味着“妇道”，加上宽大繁复的衣裙表明她完全脱离劳动；在服饰上她钿、环、戒齐全，金玉交辉，胸前挂着怀镜(抑或是香包、怀表?)，镯子更是成双成对地在手上堆积；左手执一帕大概是女红作品，右手执一扇与背后诗联则是风雅所需；磁器茶杯与水烟杆为当时通用的身份地位象征，旁边一叠经书(《素女经》之类)也是每个淑女之必备。这一切与她身后的那些盆景在精神上有着千丝万缕的联系，不过这种关于限制与矫饰的精巧美学注定将因人非草木而从后代妇女身上消逝。

东方美子（1900年 昆明） Oriental handsome man

图中男子系当时一不可考的文官，他方脸隆鼻、眉眼有形，印堂宽大，不论在中国人还是方苏雅眼中都是典型的中国俊男标本，所以留下这张模特式的胸像。但从今天穿越百年看回去，这名男子虽然气质儒雅，神态也很端正，究竟缺乏生气与力度，与方苏雅拍下的其他清朝政府官员并无本质差别。

金榜题名三名士 Three successes in the goverment examination 1903年昆明

在三位同一年金榜题名的云南名士当中，以右首袁嘉谷衣着最为朴素。据《纪我所知集》载，“袁实寒土也”。光绪十八年(公元1892年)昆明人士为培补昆明风水，使才人文士能“大魁天下”，集资在相公堤上修建聚魁楼，作为经正书院高才生的袁嘉谷因家境贫寒仅“捐金五钱”，名列刻名的倒数第一位。十年后，他终于在金榜上将自己的排名纠正。