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华峤汉后书卷三
作者:周天游 (中华人民共和国) 收藏

 

  周天游辑注
  杨震传孙赐 曾孙彪
 一六六 杨震字伯起,年五十,始应州郡之辟,众人谓之“晚暮”。后有鹳雀衔三鳣鱼飞集讲堂前,都讲取鱼,进曰:“蛇鱼者,卿大夫之服象也。数三者,法三台也。先生自此升矣。”(汪。黄)─ ─御览卷九二五
 一六七 杨震为太尉,中常侍樊丰等骄恣,震常切谏,由是共谮震,罢遣归本郡,遂仰鸩薨。葬日,有大鸟来止亭树上,须臾下地行,徐步到柩前,止立,低头泪出。〔旁人〕更共抱持〔一〕,终不惊骇。〔鸟苍色,颈去地五六尺,舒翅广一丈三尺,莫有能名者。葬毕,飞去〕〔二〕。(汪)──初学记卷一四 ○ 御览卷五五四

〔一〕 据御览卷五五四补。

〔二〕 同右。

 一六八 当时人立石鸟象于震前。(黄)─ ─类聚卷九0

 一六九 帝徙南宫,阅录故事,得所上张角奏及前侍讲注籍,乃感悟,诏封临晋侯〔一〕。─ ─书钞卷四八

〔一〕 封震孙赐也。按范书本传,建宁初,灵帝当受学,三公遂举赐侍讲华光殿中。又光和四年,赐任司徒。时张角组织民众,谋起事。赐上书,请诏敕州郡简别流人,各护归本郡,以孤弱黄巾,待机诛除张角等。适逢赐以病免官,事留中,不果行。

 一七0 与马日磾、卢植、蔡邕等着作东观〔一〕。(姚。汪。黄)──范书杨震传注

〔一〕 史通古今正史篇曰:“会董卓作乱,大驾西迁,史臣废弃,旧文散佚。及在许都,杨彪颇存注记。至于名贤君子,自永初已下阙续。”

 一七一 甫使门生王翘辜榷〔一〕。(姚。汪。黄)──范书杨震传注

〔一〕 范书曰:“光和中,黄门令王甫令门生于郡界辜榷官财物七千余万,彪发其奸。” 其不详门生为何人,故李贤引华书以注明之。

 一七二 东京杨氏、袁氏,累世宰相,为汉名族。然袁氏车马衣服极为奢僭;能守家风,为世所贵,不及杨氏也。(姚。汪。黄)──范书杨震传注

  朱宠传
 一七三 京兆朱宠字仲威,为太尉,家贫卧布被,朝廷赐锦被,卧兼布被。──天中记卷四八
  马融传
 一七四 马融字季长,为大将军邓骘舍人。(汪。黄)──御览卷二三八
  蔡邕传
 一七五 初,蔡邕在陈留,〔其〕邻人有以酒食召邕者,比往而酒以酣〔焉〕。客有弹琴于屏,邕至门,潜听之,曰:“〔嘻〕〔一〕!以乐召我,而有杀心,何也?”遂反。将命者告主人〔曰:“蔡君向来,至门而去。”〕〔二〕邕素为邦乡所宗,主人遂自追问其故,邕具以告〔三〕,莫不怃然。弹琴者曰:“我向〔鼓弦〕〔四〕,见螳螂方向鸣蝉,蝉将去而未飞,螳螂为一前一却,吾心耸然,惟恐螳螂之失蝉也。此岂为杀心而形于声者乎?”邕笑曰:“此足以当之矣。”(姚。汪。黄)──类聚卷四四 ○ 又卷九七 书钞卷一0九 御览卷九四六
〔一〕 以上所补三字皆出类聚卷九七。

〔二〕 据御览卷九四六补。

〔三〕 “具”原误作“且”,据书钞卷一0九、类聚卷九七迳改。

〔四〕 据类聚卷九七补。书钞卷一0九作“鼓琴”。

  黄琼传
 一七六 黄琼字世英,为仆射。顺帝久废藉田,琼曰:“上古圣帝,莫不钦恭神明,躬郊庙之礼,亲藉田之勤。”书奏,上从之,次日还,迁令也〔一〕。(姚。汪。黄)──书钞卷五九
〔一〕 迁尚书令也。

 一七七 黄琼字世英,迁尚书令,〔习〕朝廷事〔一〕,号为“补职”。(姚。汪。黄)─ ─书钞卷五九

〔一〕 据汪辑补。

  陈寔传
 一七八 陈寔在乡闾,平心率物。有盗夜入其家,止于梁上。寔阴见之,乃自整拂,命子孙,正色训之曰: “夫人不可不自勉,不善之人,未必本恶,习与性成耳,如梁上君子者是矣。”盗大惊,自投于地。寔徐譬之曰:“视君状貌,不似恶人,〔宜深克己反善〕〔一〕。然当由贫困,今遗绢二疋。”自是一县无复盗窃。(姚。汪。黄)──类聚卷八五 ○ 御览卷八一七
〔一〕 据御览卷八一七补。

 一七九 何进、袁隗欲特表陈寔以不次之位,寔谢曰:“久绝人事,饰中待终而已。”─ ─书钞卷一二七

  赵岐传
 一八0 先为寿藏,图季札、子产、晏婴、叔向四像居宾位,自画其像居主位。(黄)── 书钞卷九四
  张奂传
 一八一 张奂迁武威太守〔一〕,平均徭赋,劝以农桑〔二〕。(
姚。汪。黄)──书钞卷七四
〔一〕 “奂”原误作“英”,迳改。

〔二〕 汪、黄二辑依姚辑又引曰: “张奂迁武威太守,遇长吏如兄弟,委以任之。”天游按:书钞卷七四作马援传,姚辑误引,汪、黄不加考索,以讹传讹。今删。

  王允传
 一八二 华峤曰:夫士以正立,以谋济,以义成。若王允之推董卓而分其权,伺其间而弊其罪。当此之时,天下难解矣,本之皆主于忠义也。故推卓不为失正,分权不为不义,伺间不为狙诈,是以谋济义成,而归于正也。(姚。汪。黄)──魏志董卓传注
  李膺传
 一八三 李膺字元礼,迁仆射,与太傅陈蕃戮力悉心,弥缝遗阙。(姚。汪。黄)──书钞卷五九
  范滂传
 一八四 范滂以党事下黄门北寺,滂以同囚多婴病,乃请先就格,遂与同郡袁忠等争受楚毒。(姚。汪。黄)──初学记卷二0
  蔡衍传
 一八五 蔡孟喜,汝南(顿)〔项〕人〔一〕。以礼化乡里,乡里有诤讼者,辄诣喜决之,其所平处,皆曰无怨。(汪。黄)──御览卷四二九
〔一〕 据范书党锢传改。

  符融传
 一八六 符融字伟明,师事少府李膺。每尝见融,绝他宾,听其言论。融幅巾奋袂,谈辞如云,膺捧手叹息。──书钞卷九八
  孔融传
 一八七 何进辟孔融,举高第,为侍御史,与中丞趋舍不同〔一〕,讬疾归家。──职官分纪卷一四
〔一〕 范书孔融传“趋舍”作“赵舍”。

 一八八 孔融为北海相,彭殊为方正〔一〕,邴原为有道,王循、李廉造高县,为郑玄立乡曰郑公乡。(铃木)──书钞卷七四

〔一〕 范书孔融传作“彭璆”。

 一八九 文举为北海相,崇学校,设庠序,举贡士,表显儒。──书钞卷七四

  皇甫嵩传
 一九0 皇甫嵩字义真,拜车骑将军,领冀州牧。嵩温恤士卒,甚得众情。每军行顿止。须营幔修立,然后就舍帐,军士皆食尔,乃尝饭。嵩既破黄巾,威震天下。(姚。汪。黄)──书钞卷六四
 一九一 华峤曰:臣父(袁)〔表〕〔一〕,每言臣祖歆云“当时人以皇甫嵩为不伐,故汝豫之战,归功于朱隽,张角之捷,本之于卢植,〔收名敛策,而己不有焉〕〔二〕。盖功名者,士之所宜重。诚能不争,天下莫之与争〔三〕,则怨祸不深矣”。(姚。汪。黄) ──袁宏纪卷二七 ○ 范书皇甫嵩朱隽传论

〔一〕 据范书皇甫嵩朱隽传论改。

〔二〕 据右论补。

〔三〕 范传论此上作“盖功名者,世之所甚重也。诚能不争天下之所甚重”。

  董卓传
 一九二 卓欲迁都长安,召公卿以下大议。司徒杨彪曰:“昔盘庚五迁,殷民胥怨,故作三篇,以晓天下之民〔一〕。(而)〔今〕海内安稳〔二〕,无故移都,恐百姓惊动,糜沸蚁聚为乱。”卓曰:“
关中肥饶,故秦得并吞六国。今徙西京,设令关东豪彊敢有动者,以我彊兵踧之,可使诣沧海。”彪曰:“ 海内动之甚易,安之甚难。又长安宫室坏败,不可卒复。”卓曰:“武帝时居杜陵南山下,有成瓦□数千处,引凉州材木东下,以作宫室,为功不难。”卓意不得,便作色曰:“公欲沮我计耶?边章、韩约有书来,欲令朝廷必徙都。若大兵(来)〔东〕下〔三〕,我不能复相救,公便可与袁氏西行。”彪曰:“西方自彪道径也,顾未知天下何如耳!”议罢,卓敕司隶校尉宣璠以灾异劾奏,因策免彪〔四〕。(姚。汪。黄)─ ─魏志董卓传注
〔一〕 尚书盘庚曰:“盘庚五迁,将治亳,殷民胥怨,作盘庚三篇。”李贤曰:“汤迁亳,仲丁迁嚣,河□甲居相,祖乙居耿,并盘庚五迁也。 ”

〔二〕 据三国志点校本校勘记改。

〔三〕 同右。

〔四〕 黄辑入杨彪传。

 一九三 王允与吕布及士孙瑞谋诛董卓。有人书“ 吕”字于布上,负而〔行〕于市〔一〕,歌曰:“布乎!布乎!”有告,卓不悟。三年四月〔二〕,帝疾愈,卓入(市)〔朝〕〔三〕,布持矛刺卓,兵士趣斩之。(姚。汪。黄)──类聚卷八五 ○ 御览卷八二0

〔一〕 据御览卷八二0补。

〔二〕 乃建安三年。

〔三〕 “市”乃涉前文“市”而误,据汪辑改。

 一九四 泛飨公卿,议欲攻傕,杨彪曰:“群臣共斗,一人劫天子,一人质公卿,此可行乎?”泛怒,欲手刃之。中郎将杨密及左右多谏,泛乃归之〔一〕。(姚。汪。黄)──魏志董卓传注

〔一〕 黄辑入杨彪传。

  丁原传
 一九五 丁原为武猛校尉〔一〕。(汪。黄)─ ─文选卷四六王元长三月三日曲水诗序注
〔一〕 “原”原误作“白”,据汪辑迳改。

  周规传
 一九六 周规除临湘令〔一〕。长沙太守程徐二月行县,敕诸县治道。规以方春向农,民多剧务,不欲夺人良时。徐出督邮,规即委官而去。徐怃然有媿色,遣功曹赉印绶檄书谢,请还,规谓功曹曰:“
程府君爱马蹄〔二〕,不重民力。”径逝不顾。(汪。黄)──御览卷二六六
〔一〕 规,会稽人。曾辟公府,事见范书朱隽传。程徐之事未见他书。

〔二〕 “程”原作“穆”,据汪辑迳改。

  卫飒传
 一九七 飒迁桂阳太守〔一〕,下车修庠序之教。(姚。汪。黄)──书钞卷七四
〔一〕 “飒”原误“讽”,据汪辑迳改。

  茨充传
 一九八 茨充为南阳太守,教民种柘,养蚕纤履,民之利也。──书钞卷七四
  任延传
 一九九 任延(寿)拜九真太守〔一〕,民俗不好田作,不知其耕。延使郡内人铸田器,教民以牛耕,置吏循行。(姚。汪。黄)──书钞卷七四
〔一〕 据东观记、范书及本传下引删。下迳改。

 二00 任延拜九真太守,民俗嫁娶无媒。延至移书长吏已下,各有俸禄,为酒肉,时定婚者二千余人,号曰:“任君”〔一〕,名子曰“任”。─ ─书钞卷七五

〔一〕 范书本传作“其产子者,始知种姓。咸曰:‘助我有是子者,任君也。’多名子为 ‘任’”。疑此引有脱误。

 二0一 任延拜武威太守〔一〕,道不拾遗。(姚。汪。黄)──书钞卷七五

〔一〕 三辑均作任浦传,且“威” 作“都”,皆误。今从孔本。

  刘宠传
 二0二 刘宠字祖荣,拜会稽太守,(政不)〔省除〕烦苛〔一〕,征为将作大匠。山阴有五六老叟,人齎百钱送宠,曰:“鄙生未尝识郡朝,自明府以来,狗不夜吠,人不见吏。今闻当见弃去,故自扶奉送。”宠为人选一大钱受之〔二〕。(姚。汪。黄)─ -初学记卷二七 ○ 书钞卷三九 类聚卷四九
〔一〕 据书钞卷三九改,类聚卷四九作“除省烦苛”。

〔二〕 黄奭曰:“见明刊六臣文选齐竟陵文宣王行状注。”

  阳球传
 二0三 阳球字方正,补尚书郎,闲达故事,其所奏议,常为台阁〔所〕崇信〔一〕。(姚。汪。黄)─ -书钞卷六0
〔一〕 据汪辑补。

  王吉传
 二0四 王吉为沛相,晓达政事,令曰:“若生子不养,斩其父母,合土棘埋之。”──职官分纪卷三二
  曹嵩传
 二0五 曹嵩,灵帝时赂中官,及输西园钱一亿万,故位至太尉。(汪。黄)──御览卷六四一
  窦攸传
 二0六 窦攸笃学退居,举孝廉为郎。世祖会百寮于灵台,得鼠如豹文,问群臣。攸曰:“鼮鼠。”诏曰: “何以知?”曰:“见尔雅。”诏书如攸言,赐帛三百,更敕诸王子从攸受尔雅〔一〕(汪)─ ─御览卷二一五
〔一〕 见尔雅卷一0释兽,文作“ 豹文鼮鼠”。郭璞注:“鼠文彩如豹者。汉武帝时得此鼠,孝廉郎终军知之,得绢百匹。”天游按:史、汉二书均不载此事。又水经注卷一六谷水注亦言光武得鼮鼠于灵台,不及终军事。若终军早已言之,且为佳谈,于光武时不当群臣皆不晓,而惟攸言之。疑郭注误。

  宋登传
 二0七 宋登为汝阴令。为政明能,号称“神父”。出为颍川太守,市无二价,道不拾遗。(姚。汪。黄) ──类聚卷六五
  伏恭传
 二0八 伏恭为太仆,帝临辟雍,于行礼中,拜恭为司空,儒者以为荣。(姚。汪。黄)─ ─类聚卷四七 ○ 书钞卷五二 御览卷二0八
  崔琦传
 二0九 梁冀闻崔琦才,请与交。冀行多不轨,琦数诫之,不能受。琦以言不从,失意,为白鹄赋〔以讽冀〕〔一〕。冀知兴己,大怒,幽之室谷,数月得出〔二〕,后竟杀之。(姚。汪。黄)──御览卷六四七 ○ 类聚卷九0
〔一〕 据类聚卷九0补。又“鹄” 作“鹤”。

〔二〕 时冀面责琦,琦对曰:“昔管仲相齐,乐闻机谏之言;萧何佐汉,乃设书过之吏。今将军累世台辅,任齐伊、公,而德政未闻,黎元涂炭,不能结纳贞良,以救祸败,反复欲钳塞士口,杜蔽主听,将使玄黄改色,马鹿易形乎?”冀无以对,因遣琦归。

  赵壹传
 二一0 赵壹字元淑〔一〕,汉阳人。体貌魁梧,身长八尺〔二〕,美须眉,望之甚伟。〔恃才倨傲,为乡里所摈〕〔三〕。(姚。汪。黄。俊─ ─览卷三七七 ○ 又卷四九八
〔一〕 范书本传作“元叔”,是。

〔二〕 范书本传作“九尺”。

〔三〕 据御览卷四九八补。姚辑下有“后屡抵罪,几至死,友人救得免,乃作刺世疾邪赋,以舒其怨愤”数句,且并引其赋之辞。汪辑因之,而以“已见范书”为由,略其赋。天游按:姚之骃未曾见御览,当别有所据。王仁俊所辑与姚引多同,且引赋中之秦客诗及鲁生歌,言出自古谣谚卷八八引何氏语林宠礼篇注。或姚辑亦出于此,且据范书复有增饰耳。

  二一一 赵壹造河南尹羊陟,不得见。壹以公卿中非陟无足与讬名,日往其门寻陟,自强通。陟卧未起,壹径上堂临之,曰:“窃伏西州,抱高风旧矣,乃今方遇,而便忽然〔一〕,奈何命也!”因举声哭,堂下大惊。陟延与语,大奇之。明往诣壹,柴车草屏,露宿其傍,左右皆惊愕。(汪。黄)──御览卷四八七

〔一〕 忽然,李贤曰:“谓死也。 ”

  范式传
 二一二 范式为荆州刺史,友人南阳孔嵩家贫亲老,乃变名姓,佣为新野阿里街卒〔一〕。式行部到新野,而县选嵩为导驺迎式。式见而识之,呼嵩把臂,曰:“ 子非孔仲山耶?”对之叹息,语及平生,曰:“昔与子俱曳长裾,游集帝学。吾蒙国恩,致位牧伯,而子怀道隐身,处于卒伍,不亦惜乎?”嵩曰:“昔侯嬴长守于贱业,晨(扫)门肆志于抱关〔二〕。子居九夷,不患其陋〔三〕。贫者士之宜,岂为鄙哉!”式敕县代嵩,嵩以为先佣未竟,不肯去〔四〕。(汪。黄)─ ─御览卷四八四 ○ 又卷八二九
〔一〕 原误作“河里”,迳改。

〔二〕 史记魏公子列传曰:“魏有隐士曰侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子闻之,往请,欲厚遗之。不肯受,曰:‘臣脩身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。’”晨门者,主守门,晨开夜闭。此指侯嬴。抱关,亦守关门之意。据御览卷八二九删“扫”字。

〔三〕 论语子罕篇曰:“子欲居九夷。或曰:‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有!’”

〔四〕 天中记卷三九曰:“孔嵩字仲山,宛人,与山阳范式有断金契。贫无养亲,赁为阿街卒。遣迎式,式下车,把臂曰:‘子怀道卒伍,不亦痛乎!’嵩曰:‘侯嬴贱役,晨门扫肆。卑下之位,古人所不耻,何痛之有!’故其赞曰:‘中山通达,卷舒无方,屈身冢役,挺秀含芳。’”与御览异。又注曰: “又出水经。”今按:其所指是水经注卷三十一淯水注,然未言出华峤书。

  范丹传
 二一三 丹字史云〔一〕,辟太尉掾。自以狷急,不能从俗,常佩韦也。──书钞卷六八
〔一〕 范书作“范冉”。

 二一四 范丹为莱芜长,去官无被,空囊自随。─ ─天中记卷四八

  刘永国传
 二一五 刘永国字叔儒,为东城令。民闻其名,枉者更直,浊者强清,肃然无事,唯以着作为务。(汪。黄)──御览卷二六七
  西南夷传
 二一六 哀牢夷知染彩布,织成文章,如绫绢。有梧〔桐〕木华〔一〕,绩以为布,幅广五尺,洁白不受垢污,先以覆亡人,然后服之。(汪。黄)─ ─御览卷八二0
〔一〕 据汪辑补。天中记卷五0“ 华”作“叶”。

  南匈奴传
 二一七 南单于遣使诣阙,奉藩称臣,入居于云中。遣使上书,献骆驼二头,文马十匹。(姚。汪。黄)─ ─类聚卷九四 ○ 御览卷九0一
  散句
 二一八 执金吾,行幸掌从领宿卫〔一〕。(姚。汪。黄)──书钞卷五四
〔一〕 孔本原引首有“谋略拜”三字,陈俞本删之,诸辑皆然,今亦从之。出于何传已不可考,故入散句以俟考。

  序传
 二一九 歆少以高行显名,〔为下邽令〕〔一〕。避西京之乱,与同志郑泰等六七人,闲步出武关。道遇一丈夫,独行,愿得俱,皆哀欲许之。歆独曰:“不可。今已在危险之中,祸福患害,义犹一也。无故受人,不知其义。既以受之,若有进退,可中弃乎?”众不忍,卒与俱行。此丈夫中道堕井,皆欲弃之。歆曰:“已与俱矣,弃之不义。”相率共还出之,而后别去。众乃大义之。(姚。汪。黄)──魏志华歆传注 ○ 世说新语德行注
〔一〕 据世说新语德行注补。

 二二0 孙策略有扬州,盛兵徇豫章,一郡大恐。官属请出郊迎,教曰:“无然。”策稍进,复白发兵,又不听。及策至,一府皆造阁,请出避之。乃笑曰:“ 今将自来,何遽避之。”有顷,门下白曰:“孙将军至。”请见,乃前与歆共坐,谈议良久,夜乃别去。义士闻之,皆长叹息而心自服也。策遂亲执弟子之礼〔一〕。礼为上宾。是时四方贤士大夫避地江南者甚众,皆出其下,人人望风。每策大会,坐上莫敢先发言,歆时起更衣,则论议讙哗。歆能剧饮,至石余不乱。众人微察,常以其整衣冠为异,江南号之曰“华独坐”。(姚。汪。黄)──魏志华歆传注

〔一〕 “弟子”原误作“子弟”,据汪辑迳改。

 二二一 文帝受禅,朝臣三公已下并受爵位。歆以形色忤时,徙为司徒〔一〕,而不进爵。魏文帝久不怿,以问尚书令陈群曰:“我应天受禅,百辟群后,莫不人人悦喜,形于声色,而相国及公独有不怡者,何也? ”群起离席长跪曰:“臣与相国曾臣汉朝,心虽悦喜,义形其色,亦惧陛下实应且憎。”帝大悦,〔叹息良久〕〔二〕,遂重异之。(姚。汪。黄)─ ─魏志华歆传注 ○ 世说新语方正注 蒙求集注卷上

〔一〕 世说新语方正注作“司空” ,误。

〔二〕 据世说新语方正注补。

 二二二 歆淡于财欲,前后宠赐,诸公莫及,然终不殖产业。陈群常叹曰:“若华公,可谓通而不泰,清而不介者矣!”(姚。汪。黄)──魏志华歆传注

 二二三 歆有三子。表字伟容,年二十余,为散骑侍郎。时同僚诸郎共平尚书事,年少,并兼厉锋气,要(君)〔召〕名誉〔一〕,尚书事至,或有不便,故遗漏不视,及传书者去,即入深文论駮。惟表不然,事来有不便,辄与尚书共论尽其意。主者固执,不得已,然后共奏议。司空陈(泰)〔群〕等以此称之〔二〕。仕晋,历太子少傅、太常。称疾致仕,拜光禄大夫。性清淡,常虑天下退理。司徒李胤、司隶(王密)〔王弘〕等常称曰〔三〕:“若此人者,不可得而贵,不可得而贱,〔不可得而亲〕,不可得而疏。”〔四〕中子博,历三县内史,治有名迹。少子周,黄门侍郎,常山太守,博学有文思。中年遇疾,终于家。表有三子,长子廙,字长骏。(姚。汪。黄)──魏志华歆传注 ○ 范书皇甫嵩朱隽传注

〔一〕 据点校本三国志校勘记改。〔二〕 同右。〔三〕 同右。〔四〕 据点校本三国志校勘记补。

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