中国古典文献浩如烟海、汗牛充栋，如何有效阅读，最大限度地接近历史，是每一位读者思考的问题。中国人民大学教授、《百家讲坛》主讲人之一孟宪实先生的文章——《读<资治通鉴>的一点体会》，或许能给我们一些借鉴和启发。

通过简单的记载文字，我们对于所记历史究竟能够理解多少呢?

读书是人类特有的一种生活方式。人类文明的薪火相传，如果没有读书几乎是不可想象的。读书，有功利性的目的，获取知识，掌握技术，使得读者变得强有力。读书也有非功力性目的，培养情操，锻炼理解力，就不单纯属于功利性问题。读史，虽然有读史明智的名言，但是很难说读史是为了什么功利。一个历史事件，一个历史人物，你对他们知道多少，能够对你的现实生活产生多大的影响呢?这显然是难以判断的。通过历史的阅读，你的思维空间获得拓展，你的历史意识获得强化，这虽然不等于功利，但也不能说没有意义。

但是，中国历史的文献记载浩如烟海，尤其是因为历史变迁，都给我们在阅读过程中设置了障碍。这个障碍有两个方面，第一是文字方面，阅读古文我们不太容易；第二，经常有文字虽然能够读懂，但是文意的理解方面又出现困难。其实，古文不是最主要的障碍，倒是后者的阻碍能力更大。高中毕业，阅读古文就没有什么问题，个别字词问题依靠工具书很容易解决。对我们真正造成影响的其实还是文意的问题。通过简单的记载文字，我们对于所记历史究竟能够理解多少呢?

近年，因为要给观众讲解唐初的历史，重新仔细阅读相关资料，尤其是编年体的史学名著《资治通鉴》，让我在阅读过程中颇有心得，介绍出来，也许有助于同类读物的阅读理解。

史书在叙事的时候，把多少历史信息隐藏在了文字的背后，如果我们不仔细分析，我们的阅读就很难通过这些简单的文字了解历史的真相。

唐太宗通过玄武门政变登上皇帝宝座。在玄武门政变和他正式登基之间，还有一段距离，但是自从玄武门政变成功以后，他就实际控制了政权。掌权以后的李世民如何对待过去的敌对势力，这在当时是一个头等大事，因为天下都在观望。李世民及时采取和解政策，对原来的敌对势力极尽拉拢，化敌为友。其中，收编魏徵，意义重大，不仅充分显示了唐太宗的宽阔胸怀，更为后来的贞观之治埋下了重要伏笔，因为没有魏徵贞观之治是难以想象的。但是，这样一件重要的事情，《资治通鉴》的记载却十分简单，不过如下一些文字而已：

初，洗马魏徵常劝太子建成早除秦王，及建成败，世民召徵谓曰：“汝何为离间我兄弟!”众为之危惧，徵举止自若，对曰：“先太子早从徵言，必无今日之祸。”世民素重其才，改容礼之，引为詹事主簿。

这样的一段文字，李世民与魏徵两人的对话只有两句。李世民一句问话，魏徵一句应答。李世民问话之前有一句铺垫，证明魏徵回答的是实话。魏徵回答之前有一句铺垫，是描写当时气氛紧张，别人都替魏徵担心而魏徵举止自若。魏徵回答之后，李世民改变了态度，前倨后恭，立刻任命魏徵以新的职务。魏徵显然也接受了，只是没有必要表达。唐太宗态度的如此变化，也有一句解释，叫做“世民素重其才”。但是，如果素重其才，为什么开始的时候气势汹汹呢?

所以，真正理解李世民与魏徵关系的转变，在这段文字记载中，我们还有必要认真分析。史书在叙事的时候，把多少历史信息隐藏在了文字的背后，如果我们不仔细分析，我们的阅读就很难通过这些简单的文字了解历史的真相。

要正确理解这段记载，首先应该了解一些基本背景。

魏徵是东宫李建成手下的核心成员，他的官职是太子洗马。洗马是东宫司经局的首脑，从五品，专门管理东宫的图书，经常要跟太子讨论学问文章。在李建成和秦王李世民斗争的过程中，魏徵看来是主张对李世民采取极端手段的人。在玄武门事变的时候，秦王府的人有一个东宫、齐王府左右百人名单，准备杀掉。后来因为尉迟敬德的坚持，没有实施。魏徵应该在这个百人名单中。

玄武门事变后，李世民召见魏徵。对此记载最多的是《资治通鉴》，时间是六月十二日。李世民召见魏徵，对他进行了指责，说：你为什么离间我们兄弟?听了李世民的问话，“众为之危惧”，大家都为魏徵感到恐慌。没有想到，魏徵“举止自若”，很坦然地回答说：先太子早从徵言，必无今日之祸。他没有辩白，而是说因为自己的计策没有被李建成采纳，所以李建成才有了今天的祸难。魏徵竟然如此说话，我想，当场的众人一定更加吃惊。但是，李世民的举动却很反常，他不但没有继续追问，反而“改容礼之，引为詹事主簿”。为什么呢?《资治通鉴》说是因为李世民平素就看重魏徵的才干。