上《贞观政要》表
臣兢言:臣愚,比尝见朝野士庶,有论及国家政教者,咸云:“若陛下之圣明,克遵太宗之故事,则不假远求上古之木,必致太宗之业。”故知天下苍生所望于陛下者,诚亦厚矣!《易》曰:“圣人感人心而天下和平。”今圣德所感,可谓深矣!窃惟大宗文武皇帝之政化,自旷古而来,未有如此之盛者也。虽唐尧、虞舜、夏禹、段沥、周之文武、汉之文景,皆所不逮也。至如用贤纳谏之美,垂代立教之规,可以弘阐大猷,增崇至道者,并焕乎国籍,作鉴来叶。微臣以早居史职,莫不诚诵在心。其有委质策名,立功树德,正词鲠义,志在匡君者,并随事载录,用备劝戒,挨成一帙十卷,合四十篇,仍以“贞观改要”为目。谨随表奉进,望纡天鉴,择善而行,引而伸之,触类而长。《易》不云乎,“圣人久于其道而天下化成”。伏愿行之而有恒,思之而不倦,则贞观巍巍之化,可得而致矣!昔殷汤不如尧舜,伊尹耻之;陛下倘不修祖业,微臣亦耻之。《诗》云:“念我皇祖,涉降庭止。”又云:“无忝尔祖,聿修厥德。”此诚钦奉祖先之义也。惟陛下念之哉,则万方幸甚!不胜诚恳之至,谨奉表以闻。谨言。