闲来无妄想，静里多情况。物情螳捕蝉，世态蛇吞象。
直志定行藏，屈指数兴亡。湖海襟怀阔，山林兴味长。壶觞，夜月松花酿。轩窗，秋风桂子香。
趋炎真面惭，附势实心澹。志同车有，身比舟无缆。
随地结茅庵，归梦谢朝参。事业居天上，声名播斗南。风潭，百顷青铜鉴。云岩，千寻碧玉簪。
【赏析】
汪元亨的《归隐》原作共有二十首，这里是其中的第二和第二十首。这两首都是写摆脱杀机四伏、趋炎附势、污浊黑暗的俗世和官场，甘愿退隐山林，淡泊明志。这两首曲子结构大体一致，前四句都写作者对世态人情的认识和态度，第五句以下转写过隐居生活的决心与乐趣，抒发了作者对现实的厌恶以及对自在闲适生活的追求，情蕴深厚。
这一首写归隐，表达了作者摆脱了丑恶凶险的物情世象，过上隐逸生活的欣慰之情。开头两句“闲来无妄想，静里多情况”，意思是说，等到闲静下来，仔细思忖世上的万般情况，不外乎争名夺利，勾心斗角，令人伤心失望，于是不对尘俗世界抱有任何幻想。接下来，第三、四两句“物情螳捕蝉，世态蛇吞象”，作者用比喻的手法，以螳螂捕蝉、黄雀在后，比喻人世间的互相残杀，以小蛇竟欲吞食大象比喻世人的贪得无厌。对这样的现实极度失望后，曲子的后半部分写归隐的决心以及归隐生活的乐趣。“直志”四句，意思是说，刚直不阿的性格决定了归隐者的处世态度，他们宁愿隐居，恣意指点江山，激扬文字；宁愿在湖海山林里逍遥快活。远离危机四伏的官场，过得清心舒畅，令人艳羡不已。
第二首表达的意思与第一首类似。开头“趋炎真面惭，附势实心澹”，意思是说现实社会极其黑暗，若要生存，唯有趋炎附势。而作者对这种情形自是极其鄙视的。接下来第三、四两句“志同车有，身比舟无缆”，用比喻的手法，以车有车兀喻守信不渝，以舟船脱缆、随波漂泛喻行踪不定的放旷。曲子的后部分的前四句也是先写归隐的决心，下面写隐居之乐。“随地”四句，意思是说辞别上朝参拜、战战兢兢的官宦生涯，选择一个僻静的住处，远离红尘琐事，过着快活逍遥的日子。随后，和上一曲一样，也是用美好的生活图景表现归隐生活的乐趣，强化了归隐的主题。在优美的月夜饮酒赋诗；在秋高气爽，桂花飘香的时节，偃仰于轩窗之下，尽享悠闲自在之乐；在碧波如镜的百顷湖面泛舟，四周之景赏心悦目；在云缠雾绕、一如玉簪耸翠的千丈高山前欣赏大自然的奇秀之美，这是何等地快意与洒脱！
这两首小令都是用对比的方法，以世俗丑态反衬出隐居生活的优美，突出归隐的原因。比喻形象新奇，意蕴丰富，颇具表现力。
发布于 2014-05-03 16:56:09