正月旦，天子御德阳殿，临轩。公、卿、大夫、百官各陪位朝贺。蛮貊胡羌朝贡，必见属郡（封）〔计〕吏，皆陛觐。〔三〕

孝武时，天子以下未有帻。元帝頞上有壮发，不欲使人见，乃始进帻，群僚随焉。〔四〕

省中皆胡粉涂壁，画古烈王。〔五〕

孝武皇帝南平百越，北攘戎狄，置交址朔方之州，复徐梁之地，改雍曰梁，改梁曰益，凡十三州。所以交朔独不州，明示帝王未必相袭，始开地方，〔六〕遂交南方，为子孙基址也。

侍中，秩千石。黄门有画室署、玉堂署，各有长一人。〔七〕

尚书郎怀香握兰，趋走丹墀。〔八〕

世祖封禅，久有白气一丈，〔九〕东南极望，正直坛所，有青气上与天属，遥望不见此，〔一０〕瑞命之符也。

谒者着缃帻大冠。〔一一〕

绶者，有所受，以别尊卑，彰有德也。〔一二〕

司空骑吏以下皂□，因秦水德。今汉家火德，宜着绛 □。〔一三〕

虎贲中郎将衣纱縠单衣，虎绵□。〔一四〕

尚书令、仆、丞、郎月赐渝糜大墨一枚，小墨一枚。〔一五〕

天子坛田，公卿耕讫，啬夫下种。凡称籍田为千□，亦曰帝籍，亦曰耕籍，亦曰东耕，亦曰亲耕，亦曰玉籍。〔一六〕

侍中向存年老口臭，〔一七〕帝乃赐以鸡舌香，令含之。

校勘记
〔一〕　此引出初学记卷二六。
〔二〕　同右。

〔三〕　宛委山堂本说郛避清人之忌，删“胡”字。今据御览卷二九补。又改“封”作“计 ”。此引又见于类聚卷三九，“必”作“毕”，属上读。

〔四〕　此引见于御览卷八九。

〔五〕　御览卷一八七有此引，“烈王”作“烈士”，当是。

〔六〕　御览卷一五七引“地方”作 “北方”，余皆同。

〔七〕　此引见于御览卷二一九。

〔八〕　此引与御览卷九八三所引皆同，但御览作蔡质汉官仪之文。又书钞卷六０、初学记卷一一引汉官仪中，有此十一字。御览卷二一五引汉官仪中，有“郎”以下九字。不详陶氏所本为何。

〔九〕　御览卷八七二“久”引作“ 夕”，御览卷一五亦同。夕，于此指夕牲之时，详见续汉志补注所引封禅仪。

〔一０〕御览卷八七二“此”作“巅 ”，是。

〔一一〕此引见于御览卷六八七。

〔一二〕此引出御览卷六八二。

〔一三〕唯御览卷六九五引与此引多同，仅两“德”字皆作“行”，“宜”下无“着”字。

〔一四〕此引分见书钞卷一二九、御览卷六九五。疑陶辑“虎”下脱“文”字。

〔一五〕此引与初学记卷二一中两引同。然其中叙事引作汉书之文，事对作蔡质汉官之语。疑陶辑引误。

〔一六〕此引分见初学记卷一四、御览卷五三七。其引“坛田”作“
升坛”，“玉藉”作“王藉”，与陶辑略异。

〔一七〕御览卷三六七引有此条，“ 向存”作“乃存”。