第一节
○诗可以观人古
吴献吴献可诲尝云:“丁谓诗有‘天门九重开,终当掉臂入’,王元之禹偁见之曰:‘入公门犹鞠躬如也,天门岂可掉臂入乎?此人必不忠。’後果如其言。”主
○二○二十八字媒知
“白“白藕作花风已秋,不堪残睡更回头。晚云带雨归飞急,去作西窗一夜愁。”此赵德麟细君王氏所作也。德麟既鳏居,因见此篇,遂与之为亲,余以为二十八字媒也。主
○野○野火烧不尽知
乐天乐天初举,名未振,以歌诗投顾况,况戏之曰:“长安物贵,居大不易。”及读至《原上草》云:“野火烧不尽,春风吹又生。”曰:“有句如此,居亦何难,老夫前言戏之耳。”主
○绝○绝句知
仲至仲至王钦臣使这回,谒恭敏李公,席中赋诗云:“穷庐三月已淹留,白草黄云见即愁。满袖尘埃何处洗,李家池上海棠洲。”斋
○山○山谷取唐人诗主
唐硃唐硃昼《喜陈懿老至》诗云:“一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今日见玉色。”乃知山谷“五更归梦三千里,一日思亲十二时”之句取此。古
○谢○谢惠含桃谢惠茶诗斋
韩致韩致光,昭宗时以翰林承旨谪岭表,道湖南,《谢人惠含桃》诗末章云:“金銮岁岁长宣赐,忍泪看天忆帝都。”自注云:“每岁初进之後,先宣赐学士。”韩子苍《谢人惠茶》云:“白发前朝旧史官,风垆煮茗暮江寒。苍龙不复从天下,拭泪看君小凤团。”自注云:“史官月赐龙团。”意虽本致光而语工。斋
○门○门雀屋乌宣室茂陵主
张天张天觉既相,谢表有云:“十年去国,门前之雀可罗;一日归朝,屋上之乌亦好。”徽宗亲题於所御扇。然丁晋公诗固尝云“屋可占乌曾贵仕,门堪罗雀称衰翁”矣。王元之黄州上任谢表云:“宣室鬼神之问,敢望生还;茂陵封禅之书,已期身後。”亦出於杜子美“竟无宣室召,徒有茂陵求”之语。前辈不以为嫌者,盖文势事情自须如此也。知
○相○相望落落如晨星古
《王《王直方诗话》谓东坡《送李公择》云:“有如长庚月,到晓不收明。”《赠参寥》云:“故人各在一天角,相望落落如晨星。”《任师中挽词》云:“相看半作星辰没,可怜太白与残月。”而苏黄门《送退翁守淮安》亦云:“我怀同门客,势若晓天星。”其後学者,尤多用此。以上皆王说。予按古乐府徐朝云:“两头纤纤月初生,半白半黑眼中睛。腷腷膊膊鸡初鸣,磊磊落落同曙星。”故刘梦得作《韦处厚集序》亦云:“古今相望,落落然如骑星辰。”乃知二苏所用,本古乐府,岂直方忘之耶?知
○猿○猿啼三声泪沾衣古
川峡川峡记行者歌曰:“巴东三峡猿鸣悲,猿啼三声泪沾衣。”故古乐府有“巫峡长,猿鸣三声泪沾衣”。陈萧诠《夜猿啼》诗断章云:“别有三声泪,沾裳竟不穷。”故子美诗:“听猿实下三声泪。”知
○身○身轻一鸟过古
欧阳欧阳文忠公《诗话》:陈公时得杜集,至《蔡都尉》“身轻一鸟”,下脱一字。数客补之,各云“疾”“落”“起”“下”,终莫能定。後得善本,乃是“过”字。其後东坡诗:“如观李杜飞鸟句,脱字欲补知无缘。”山谷诗:“百年青天过鸟翼。”东坡诗:“百年同过鸟。”皆从而效之也。予见张景阳诗云:“人生瀛海内,忽如鸟过目。”则知老杜盖取诸此。况杜又有《贶柳少府》诗:“余生如过鸟。”又云:“愁窥高鸟过。”景阳之诗,梁氏取以入《选》。杜《赠骥子》诗:“熟精《文选》理。”则其所取,亦自有本矣。如《赠韦左丞》诗,皆仿鲍明远《东武吟》:“主人且勿喧,贱子歌一言。”然古《咏香炉》诗:“且座且勿喧,愿歌一言。”斋