见五阴粗相观（亦名修身念处初观成就。修证顶法。修证阿那含果位观法。）

世尊重告阿难说：由于修得前面所授易观“水火互济”境界，复当更教住意系念，谛观背脊骨（与胸骨第八九两节相对之脊骨），使其白净，过前数倍。因骨节的明净，使观想之力，增益盛胜，便可得见一切秽恶等事。

作此一观想成就之时，当观自身成为一具骨人，节节之中，都白净明亮，犹如玻璃明镜。照见阎浮提中一切骨人，及四大观所有境界，都可在一骨节中显现无遗。

得见此一境界之后，继续观想如次：

观见许多白色骨人，一排一排的行列，数如微尘，不可胜算，从东方而来，面向自身。由此增广，充满东方娑婆世界的许多白骨人，皆是行行排列，来向自身。接着，南、西、北方，四维上下，也是如此。

由东方开始，复有青色骨人，也同白色骨人一样，无量无数，来向自身。又有淤泥色骨人、浊水色骨人、红色骨人、脓血涂身骨人、黄色骨人、缘色骨人、紫色骨人等等，都是行行排列，来向自身。

复有那利疮色骨人，于诸骨节之间，流出十六色诸恶杂脓，也行行排列，面向自身而来。

观想到此境界，可能生起惊怖之念，又见许多夜叉，欲来啖食自己。

同时，又复观见这许许多多各色骨人，从骨节间，节节火起，火焰相次连接，遍满娑婆世界。

复见骨人顶上涌出诸水如玻璃幢。

复见骨人头上一切众火，化为石山。

正当此时，便见诸龙耳中出诸风力，吹动这些骨人所发的火焰，烧动诸山，而这些变动中的火山，旋转住于空中，犹如轮盘。

得见这种境界之时，必大惊怖。因一动惊怖之念，便自见有一亿鬼担山而来，口吐火焰，形状各异，来到面前。

劝学网的佛家公众号里已经收录本书并且重新编辑整理，欢迎大家关注。劝学网的佛家公众号不仅收录了劝学网上已有文章，另外还收录了一些佛经知识和佛家高僧大德的传记，每天劝学网工作人员还会讲一则禅智慧小故事。大家可以搜索“quanxue-fojing”或者搜索“劝学网佛经”，或者扫描下图二维码关注。