明世宗嘉靖皇帝

　　事情需要从嘉靖帝即位后说起。嘉靖帝继位之初，下诏废除了武宗时的弊政，诛杀了佞臣钱宁、江彬等，使朝政为之一新，但不久后爆发的“大议礼之争”(明朝最著名的政治事件)，让嘉靖帝感触很深、感慨极大。

　　早在嘉靖皇帝由藩邸进京的时候，未即位的嘉靖皇帝与朝臣们就迎接的礼仪发生了争执，结果以朝臣的妥协告终，紧接着，嘉靖皇帝的生母进京，又发生了类似的事情，最后朝臣又做了让步。

　　这两件事可是说是议礼之争的导火索，从嘉靖皇帝主观来讲，他从外藩即皇帝位，对朝廷的旧臣并不十分信任，而且他不希望以过继给孝宗皇帝当养子的身份来入继大统，因此他要求追封自己的亲生父亲为皇帝，这一点标榜尊崇先师 孔子礼教的大臣们是无法同意的，众大臣表现的空前团结，反对的奏章压的世宗喘不过气来，就在世宗准备让步的时候，一个叫张璁的人站了出来，帮了嘉靖皇帝一个忙，他写了一篇文章，为嘉靖皇帝追封自己的父母找了许多理论依据，而且引经据典批驳了群臣的观点，嘉靖皇帝看后深受鼓舞，张璁也得以加官进爵，成为议礼派的首领(当时的反对大臣们称为护礼派)。

　　朝中出现了议礼派与护礼派的对立，由于嘉靖皇帝的支持，议礼派的队伍也在不断扩大，双方的斗争也日趋激烈，经过几回合的你来我往，终于爆发了“血溅左顺门”事件。由于议礼派逐渐占据上风，护礼派群臣决定集体向皇帝进谏，于是包括九卿二十三人，翰林二十人，给事中二十一人，御使三十人等共二百余人的庞大队伍，集体跪在左顺门外，哭声，喊声震天，嘉靖皇帝派人将为首的几为大臣押入监狱，群臣情绪更加激愤，左顺门前出现骚动，世宗皇帝杀心顿起，将一百三十四人逮捕，八十六人待罪，一时间锦衣卫从四面八方围来，左顺门前血迹斑斑。左顺门事件以皇帝的胜利，护礼诸臣的失败告终，嘉靖帝终于如愿地将父亲追尊为睿宗，并将神主入太庙，跻在武宗朱厚照之上。这次事件致使许多正直的大臣或死或引退，而佞臣却乘机窃取了朝政大权，使弊政重兴。通过这件事，嘉靖皇帝不仅实现了追封自己父亲为皇帝的愿望，而且树立了新皇的威信，开始了他的专制统治。

　　从此，嘉靖帝不再喜欢言官们的过多参与和直接谏言。

　　嘉靖帝对事事进谏的言官极为仇恨，多次用廷杖对付持不同政见的言官。在“大礼议”事件中，他用廷杖对付静坐哭谏的言官，一次打死十七人，罢官流放的多达二百多人，但血案并没有遏制进谏之风。“大礼议”事件过后不到两年，又发生了言官弹劾武定侯郭勋与李福达狼狈为奸的事件，他用罢官流放来对付言官，被流放的官员多达四十余人，但这也没有遏制进谏之风。到了嘉靖中期，犯颜进谏者仍是前赴后继，难以遏止，其中最为出名的就是太仆卿杨最与御史杨爵。杨最不同意嘉靖给自己放假二年求长生不老之药，而被关入诏狱，还遭廷杖重打，六十廷杖还未打完，就当场毙命。还有一位御史叫杨爵，当杨最被廷杖当场打死时，他悲愤交加，一气呵成《隆治道疏》，痛析天下危乱之因，痛陈朝政时弊，嘉靖见后愈加恼怒，密令锦衣卫将他逮捕入狱，用酷刑审讯，朝臣敬其忠烈，主事周天佐、御史浦铉上疏营救，又遭重杖重击而死，直到嘉靖二十六年(1547年)才被释放出来，这时他被关入狱中长达八年。

　　把言官用廷杖打死或流放荒蛮地区，朝臣自有议论，史家还要秉笔直书，传给后人，皇帝毕竟要背恶名。嘉靖改用新的一招，就是用长期监禁来遏制言官，沈束成了这种恶政的牺牲品，他不明不白地关在狱中长达十八年。但是，长期监禁也没有遏制言路，没有使言官望而生畏，到了嘉靖晚年，还出现了一个准备好棺材以死进谏的官员，他就是大名鼎鼎的海瑞。

　　嘉靖帝打压打击言官的行径有很多，就不一一叙述了。以上事例已经足够说明他讨厌言官到了何种地步。我们不论他的想法是否合情合理，起码他的行为很偏激、很过度。对本身具有良好作用的言官制度来说是极具毁灭性的损害。