明代成都迎来了多事之秋，1644年张献忠第三次入蜀，在成都称帝登基，建立大西政权；明代都掌蛮是四川一个活跃的少数民族，与都掌蛮的战争几乎持续了整个大明王朝，万历年间，都掌蛮最终难逃灭亡的命运；四川少数民族众多，都掌蛮是悬崖艺术家，羌族则保持了早年的习俗；明代分封蜀王在成都，历代蜀王在成都建筑蜀王府，死后也葬在成都。 巴蜀网 f http://www.Phoer.net b

　　最大的蜀王陵

成都北郊的凤凰山上，有一个神秘的地下宫殿，这个地下宫殿就是第一代蜀王世子朱悦燫的陵墓。朱悦燫墓位于凤凰山南麓，是目前已发现的四川地区明墓中最大的一座。墓室规模宏大，精美华丽，模仿蜀王府的模样建造，整个墓室宛如一座地下宫殿。墓室内部的装饰十分讲究。仿木建筑上使用大量的琉璃，精细的石雕上涂朱洒金。

墓中出土了陶器、铁器、玉器、漆木器、铜器等各类器物共计五百多件，其中有排列有序的仪仗陶俑最具特色。这些陶俑有文官俑、武士俑、舞乐俑、仪仗俑、侍俑等类，形象生动、制作精细、色彩艳丽，是明初时期陶制工艺的精品，比较全面地反映了元明之际四川及成都雕塑艺术的发展水平。

奇怪的是，朱悦燫的儿子僖王，却没有和他的父亲葬在一起，僖王葬到了成都东郊。这里在古代被人们认为是极佳的风水宝地，也是古代墓葬最多的地方之一。一些身份尊贵，地位显赫的明朝藩王，也选择了这个地方作为他们的长眠之地。因此这一带堪称风水最佳的天回山、十陵镇正觉山及青龙埂等地，便成了明代蜀王的家族墓地。尤其是正觉山、青龙埂一带，已经探明的有僖王陵、怀王陵、惠王陵、昭王陵、成王陵、黔江悼怀王墓、僖王赵妃墓、僖王继妃墓、定王次妃墓、半边坟郡王墓10座明代蜀王、蜀王妃、郡王及郡王妃的墓葬，形成了一处与北京十三陵类似的王陵墓葬群遗迹。

僖王陵的难解之谜

僖王陵位于成都东郊十陵镇正觉山南麓，是一座规模宏大、装饰华丽的地下宫殿。三道墓门高大厚重，墓室宽敞，墓壁彩绘和雕刻十分精美。第三道门后的棺座上陈放着已经损坏的楠木朱漆棺椁。棺室后壁上雕刻着精美的二龙戏珠和其它精美的图案。陵墓内还出土了大量的彩釉兵马俑、舞乐俑等随葬品。考古学家推断这些兵马佣当初在墓中应该是排列有序的，可以想象这是何等气派庞大的一支队伍。这样精美豪华的地宫，如果没有足够的财力和物力的支持，是难以修建完成的。僖王陵修建于宣德年间，正是明代农业、手工业和商业空前繁荣之际，作为天府之国的四川尤为富庶.传统的手工艺这一时期也正处于蓬勃发展的阶段，能工巧匠很多。加之明代中叶统治上层奢靡风气盛行，巴蜀艺术中“文化绮丽”之风也相当浓厚，出现僖王陵这样华丽精美的地下王宫也不足为怪。

在历代蜀王当中，僖王算得上是一个十分奇特的人物，他是第一代蜀王朱椿世子朱悦镰的第三子，靖王朱有堉的胞弟。明永乐七年(1409年)生，永乐二十二年封为罗江郡(今四川德阳)王。明宣德六年(1431年)靖王去世后，因无子嗣，宣德七年遂由其继为蜀王。然而，他上任仅一年零九个月，就辞世而去，享年二十六岁。死后葬于成都府华阳县积善乡正觉山。

僖王朱友壎的一生虽然短暂，但他的墓葬却充满了悬疑，给人们留下了一道又一道的难解之谜。

僖王陵墓中的地面都是由巨型的石头铺成的，其中最大的有4米长、1米宽、厚1米、重达20多吨。这些巨石并不产于本地，而是来自于较远的都江堰。令人费解的是，在人们的运输工具极其落后的时代，这些巨石是如何运来的呢?

僖王陵的中殿大门上有81颗门钉，在明代，以藩王的级别，只能享受49颗门钉。但在僖王陵中，朱红色的石门上不仅有81颗门钉，石门上甚至还雕刻着超出其蜀王地位的五爪金龙图案。为何僖王陵超出了明代的藩王级别?有人认为，也许是得到了当朝皇帝的特许。

据《四川通志》记载，蜀献王朱椿、靖王朱友堉均葬于成都北郊天回山，僖王和靖王的父亲朱悦燫则葬在凤凰山。是什么原因使僖王的陵寝另觅他处，而不继续葬在天回山或凤凰山?有人认为可能是鉴于他们一家两代四口均早夭无嗣，遂怀疑那两处的风水有问题，因此另外选了成都东郊正觉山为僖王陵墓。

令人不解的是，朱椿世子朱悦燫一脉均为早亡，朱悦燫死于二十一岁，长子靖王朱有堉、次子黔江悼怀王从时间上推算也系早殁，僖王在他大哥去世一年多以后，亦步其后尘，相随而去。是什么原因导致了这一家二代都英年早逝呢，是风水真的有问题?还是家族基因的遗传?或者是由于争权夺利的谋杀?

　恩爱的蜀王夫妻

在这些巍峨肃穆的王陵背后，还透露了蜀王和王妃情感生活的信息。

据记载，和王死后，他的继妃徐氏十分伤心，长时间不吃不喝。人是铁，饭是钢，不吃不喝就是铁打的金刚也受不了。因此，这位继妃没过几天也就香消玉陨，追随和王于九泉之下了。她的执着感情感动了京城的皇帝，因而被谥“静节”。据史料记载，和王葬在双流籍田铺，因墓葬尚未发掘，不知他们的后人是否将他们夫妻合葬在一起，以满足这位继妃的夙愿?

虽然徐氏的愿望是否实现不得而知，但在蜀王夫妻中还是有人如愿以偿，实现了生共寝、死同葬的美好愿望。

昭王陵就是一座昭王和他的正妃的夫妻合葬墓。昭王陵位于今成都东北郊洪河镇白鹤村附近，整座墓室是按蜀王府的地面宫殿木结构建筑修建的。从大门而入，依次为前庭、前殿、中庭。因为是合葬墓的关系，中庭后面分为左右正殿、后庭、后殿及棺室。左右棺室中央就是昭王和王妃的须弥座棺台──两位恩爱夫妻的长眠之处。最为奇妙的是，在两个棺床间还有一道隔墙，墙的中间有一门，据说这是为了方便夫妻两人在阴间的联系。整个墓葬内到处都是浮雕壁画，红墙绿瓦，画栋雕梁，金碧辉煌。男女主人生前享尽了富贵荣华，死后葬在此间，应该是死得其所了。史料记载，蜀昭王死于正德三年(1508年)。王妃死于正德十四年，前后相隔十三年。王妃的灵柩显然是后来移入墓中的。但从墓的建筑结构来看，在造墓之初，就事先作好了将来夫妻同葬的安排打算，可见这对夫妻生前相处和睦，感情深厚。

另外两座夫妻合葬墓则分别是成王陵和怀王陵。在成王陵的考古调查中，考古专家不仅发现了云龙纹滴水，还发现了凤纹滴水，龙、凤纹滴水并存表明这座陵墓为夫妻合葬墓。由于这两座陵墓尚未作正式的考古发掘，墓内的具体情况还不得而知。

除了以上三座合葬墓而外，其他墓葬里的蜀王和王妃就显得不是那么亲密无间了，更多的体现出男尊女卑的封建思想。如僖王陵极其豪华奢侈，他的王妃和继妃并未能与他同享死后的待遇，而是以他的陵墓为中心，分别相距三百和八百余米处另筑墓葬伴随在左右。

神秘现身的墓碑

1985年，一个老人回家时路过一条小河沟，突然发现河沟上有一块石板，这块石板上有字迹。老人把石板搬回了家。后来考古学家鉴定时发现，这块石板是考古学家一直在苦苦寻找的明蜀惠王朱申凿的墓碑!碑上文字清晰可见，与史料记载几乎完全相同。碑文上记载，蜀惠王朱申凿生于1459年6月19日，12岁时被明朝皇帝封为通江王。13岁即被封为蜀王。1493年，在当了21年的蜀王后因病去世，享年35岁。当朝皇帝惊闻他去世的消息后，十分悲痛，停止上朝三天，太皇、太后以及在北京的亲王们专门祭奠。1495年正月初一，惠王下葬于“芳山(原碑上缺两字)之原……”遗憾的是缺失了“芳山”后面两个很关键的文字。

关于这块墓碑，有这样一个传说：明末张献忠打入四川后，对明蜀王的陵墓进行了大肆破坏。其中几个农民军看到墓室里面还有一块玉石碑，大喜之下，准备把它运到城里去卖钱。可是石碑又大又重，没走多远就搬不动了，他们又害怕掉队被杀，只好把它丢弃在路边。据《华阳县志》记载，民国时期的1924年，这块碑石又被移入成都通俗教育馆，后来不知何故，再次流失在民间。几百年光阴过去了，这块极有文物价值的石碑经历了不知多少坎坷和辗转，最终再现世间。

那么，这块墓碑记载埋葬蜀惠王的“芳山”在那里?根据考古调查和历史资料分析，在成都洪河镇有一处俗称廖家湾皇坟的墓葬，可能就是明蜀惠王的陵墓。

无处葬身的蜀王

2004年6月，又一座明代藩王墓在三圣乡被发现，这个明代王陵规模与僖王陵大致相当，该墓长30多米，外宽8米多，墓门距地面2米左右。圆弧形的墓拱通体为砖石结构，砖头为长方形大火砖，墓室拱顶也全部用这种大火砖砌成，整个墓室显得气势非凡。由于在距离该墓约二公里远的地段曾经发掘出明定王次妃墓，因此，人们认为这两座墓可能有一定的联系，曾推测该墓可能是明定王的陵寝。

然而据史书记载，定王朱友垓死后葬于仁寿县东溪山，两种说法，孰是孰非呢?答案很快就揭晓了。几天以后，墓志铭出土了，人们迫切地想知道墓主究竟是谁，急匆匆地阅读着上面的文字。当看完墓志铭后大家不禁莞尔一笑，原来这座陵墓的墓主并非定王，而是定王的儿子怀王。

然而，并不是所有的蜀王和王妃们死后都享受到了这种豪华的地下宫殿，如末代蜀王朱至澍。当张献忠的农民军打进成都后，这位蜀王无处可逃，又害怕被俘后受到凌辱。绝望之下，带着正妃和次妃投井自尽，死后甚至连个埋骨之处都没有。结局可谓悲惨凄凉，这也许正是末代帝王及其宗室们的共同遭遇吧。