1、败家子

诸葛恪是三国时代，大名鼎鼎的蜀国承相诸葛亮的侄儿。对于诸葛亮，有人有一评价，比较精确:善于治国，不善于带兵；有萧何之能，而无韩信之才；是一个一流的政治家，但只是一个二流的军事家。

诸葛亮的这个侄儿诸葛恪，是诸葛亮的弟弟诸葛谨之子。这家伙小时候绝对是一个天才儿童。据记载，在诸葛恪还是很小，大约只有七八岁的时候，吴王孙权一次举行宴会，大宴群臣。诸葛谨爱子心切，把诸葛恪带在身边赴宴，想让诸葛恪见见世面。

宴会过程中，吴王孙权想出了一个恶搞诸葛谨招儿，他喑地命人牵来一头驴，用白纸条写上"诸葛子俞"(诸葛谨，字子俞)四个字。诸葛谨长得不太帅，脸特长，看上去有点象驴脸。

宴会开了一会儿，吴王孙权先命人牵上一头驴。群臣不知道孙权葫芦里卖的什么药。吴王孙权命人把写有"诸葛子俞"四字的纸条挂到驴面上。众臣先是一楞，醒悟过来之后，都哄然大笑!

吴王看到笑得东倒西歪群臣，不禁为自已想出了恶搞歪招，洋洋得意。诸葛谨是一忠厚老实人，平日被人开涮、恶搞得也不少，看到吴王命人牵上一头毛驴时，自个儿和众臣一样，不明就里。但看到吴王命人挂上"诸葛子俞"四字的纸条之后，才醒悟过来，吴王是在嘲讽自个儿脸长得象驴。但因为是吴王拿自已开涮，诸葛谨不好生气，还得陪出几声干笑。谁让自己生得不争气，生就了一张长长的脸呢?!

可诸葛谨的儿子，诸葛恪却看不下去了，许多人当众嘲弄自已的父亲，而且是用一头驴来嘲弄父亲。对于小小年龄的恪来说，是可忍，熟不可忍?!

所以他向宴会的待者要来一支笔，冒冒失失地跑到驴面前，在写有"诸葛子俞"的纸条下，加了两字"之驴"，然后有点骄横回到诸葛谨身边。

吴王孙权，还沉浸在恶搞之后的兴奋之后，饶有兴趣，且意有未尽。突然看到诸葛家小子恪跑出来，在驴面纸条上划了两下，这小子想干什么?

吴王有点不悦，细细一看，原来驴面纸条上"诸葛子俞"四个字，被恪改成了六个字"诸葛子俞之驴"，吴王及众大臣不由得拍案叫绝，诸葛恪这小子太聪明了!吴王当即龙心大悦，把这头驴赐给诸葛恪。

也许就是经此一历练，诸葛恪在吴国名声大振。许多人都夸诸葛谨生了一个好儿子。但所谓知子莫若父，在"恪少有盛名，大帝深器重"之时，诸葛恪却深以为滤.他说:"恪非保家之主。"用现代话讲，诸葛谨认为诸葛恪会是一败家子。

诸葛恪这个人，与他的叔叔诸葛亮相比，智力、能力绝对不在诸葛亮之下，但是这个人情商太低，处处以自我为中心，不知顾虑它人感受能力，承受能力。吴国名将陆逊对他说："你气陵其上，意蔑其下，非安德之基也!"他对上看不起领导，对下小瞧群众，这类人能力再超群，也不能成大事，诸葛恪就是这样一个人儿。

2.成也孙峻

吴神凤元年，吴帝孙权老了，太子孙亮幼弱，孙权想找一个托孤大臣。

吴中书令孙峻，向吴大帝极力推荐诸葛恪。对于诸葛恪的能力，孙权很是认同，但吴大帝孙权也深知诸葛恪刚愎自用，不能团结群众，所以不敢把辅佐太子重任，托付给诸葛恪。

孙峻却是铁了心地，向吴大帝推荐诸葛恪，他对孙权说:"我朝众臣之中，谁能与诸葛恪相比?!"

诸葛恪在孙权心中，是一个能臣，举吴国一朝，在能力上与诸葛恪有一比的人，至少孙权没有发现，所以在孙峻的一再举荐下，吴大帝下召，召诸葛恪入朝。

诸葛恪此时屯兵于武昌，上大将军刘岱是他的的顶头上司，也是他的长辈。在诸葛恪为饯行时，对诸葛恪说:"国事艰难，你行事当十思而后行!"

这吕岱说得比较夸张，古人说临事三思而后行可也，吕岱却要让诸葛恪十思而后行。所谓忠言逆耳利于行，这话对诸葛恪的病症，但不合诸葛恪的胃口，所以他回敬吕岱云:"古圣人说三思而后行，夫子说再思可也，今将军要恪十思而后行，说明我与古人相比差得太多，恪当心记之!

诸葛恪一话，说得吕岱无言以对。

数月之后，吴帝孙权崩，诸葛恪拜为太傅，"有司诸事皆一统于恪。"吴国大大小小权力，都集中到诸葛恪手里。

新官上任三把火，诸葛恪上台后，做了几件让百姓称道的好事，如"罢视听，(唱戏，歌舞)息校官。"(不必需的兵役)"除关税，崇恩泽"等。而且新政策执行力度大，让许多人听得到、看得到、也感受到。一时间，"众莫不悦服。"

当时没有民调这个东西，如果有，我们会看到诸葛恪执政半年之后，诸葛恪与吴国君臣的政治密月期间，老百姓对诸葛恪的支持度，是大幅度升高。

诸葛恪这颗政治明星，在吴国大地上，闪闪发光。许多吴国人崇拜诸葛恪，把诸葛恪当做明星来追。一些人在诸葛恪经常路过的地方等，目的就是想看诸葛恪一眼。"恪常出入，百姓延颈思睹其状。"

3.败也孙峻

对于诸葛恪这类人来说，治理国家也许是小菜一碟。只数个月时间，诸葛恪把不算太小的吴国，治理的紧紧有条。

吴神凤元年十二月，魏国人却以为"孙权年老，内无贤嗣，中无谋主。"所以决定南下讨吴。

在魏国决心伐吴时，当时孙权已经71岁，确实太老了。等到魏国的大兵，到达长江以北时，孙权已经死了。这个消息让魏国的将士高兴得发狂。

而继位的皇帝吴国小皇帝孙亮才11岁，贤与不贤，还算不得数。至少按当时的标准，国家多事，又无长君，实非国家之福!

这个时候，诸葛恪勇敢地站出来，成为吴国的主心骨。他迅速调集吴国能作战的部队，(仅四万余人)主动北上，迎战魏国军队。

由于诸葛恪调度有方，用人得当，吴军将士用命，最后居然以少胜多，以四万军队，击溃魏军七万余人。"获车剩，牛马，骡驴千数，资器山积.振旅而归。"

诸葛恪此时在吴国的威信，可以说是如日中天。但所谓旁观者清，当局者迷。一个远在万里之外的魏国人，却预测，诸葛恪的好日子不长了。

此人是魏国光禄大夫张缉，他对魏国当时的重臣司马师说:"恪虽立大功于吴，但见诛不久!"

司马师问："何也!"

诸葛恪是吴国栋梁，这样的柱国之臣，吴人应把他象菩萨一样供奉，为什么会杀死他?

张缉说:"威震其主，功盖一国，求不速死，何得乎?"

司马师不太相信张缉之分析，但诸葛恪日后的遭遇，却应验了张缉的话。这个张缉分析诸葛恪可能的命运时，不是对诸葛恪的性格上有多大的了解；他是对历史上、一些与诸葛恪有一样经历的历史人物的经历有所了解，如韩信。所以他说诸葛恪会"见诛"，更多可能是基于"史识"。(张缉的历史见识)

因为抵抗魏人侵略的胜利，诸葛恪产生了一个错误的判断：吴国应趁热打铁，进行北伐，一举扫定中原，一统中国。

对于吴国的北伐战争，从战争角度，只要准备充分，有足够的力量，魏人可以南下，吴国为什么不能北伐?

诸葛恪的叔叔诸葛亮，进行过数次、在当时及后人看来，颇有争议的北伐。但因为每一次北伐之前，诸葛亮都有深思熟虑的计划；然后进行战争动员，至少保证在蜀国朝臣中，能思想统一。一但战争开始，诸葛亮运筹帷幄，调兵布阵，步步为营，且体恤士情，所以纵不能收大功，但多可以全身而退。

诸葛恪比他叔叔差多了，在吴国国内还没有统一好思想时，他就独断地下令，二十万大军大举北伐。

进军途中，诸葛恪对部下盛气凌人，不顾将士死活。大部队进攻扬州新城，(一个仅千余人守卫的小城)部队久攻不下。此时正好碰上夏天，又发生了流行病，士卒"病者太半，死者涂地。

诸葛亮在一次北伐中，也碰到过一次，数万人攻不下，魏国仅千余守卫的一个小城的窝囊事儿。但诸葛亮以他的谦虚谨慎和体恤，化解了将士们的怨气。

而诸葛恪自知失计，却委过于他人。因无法组织起新的进攻，诸葛恪以受到皇帝诏书为名，下令退兵回国。

回到健业，诸葛恪召来中书令孙峻，历声对他说："卿等何敢妄发召书?!"诸葛恪一话，问得孙峻嘿然不敢回答。

对于吴国小皇帝的这个所谓的退兵召书。可能是诸葛恪的左右，请小皇帝出面，给诸葛恪一个台阶下。所以给他下了一个退兵召书。诸葛恪如果真聪明，回到吴国后，就当没有这么会子事。则他武断地下令伐魏，并且受到严重的失败这事儿，在吴国，可能会当作是国家特级机密秘密，保存一二十年。

可诸葛恪太骄傲了，他是不能承认自己伐魏失败。所以委责于中书令擅发召书。并且发了狠话，要对孙峻等人，治以重罪!

诸葛恪骄横，已经把自己逼上了一条绝路。已经危机四伏了，他却浑然不知!

到是健业大街小巷里的一些儿童，他们先意识到什么。不知道那日开始，他们学会了唱一首歌：

诸葛恪，何弱弱；

芦单衣，蔑钩络；

何处寻，石子冈。

这首歌说诸葛恪会穿了芦苇做的衣服，以竹丝束着腰身，到城外的山冈上。当时许多人不明白这首歌是什么意思。

最初大力举荐诸葛恪的中书令孙峻，对诸葛格的支持开始动摇，他没有想到诸葛恪连他的帐都不买了!而且自己很可能会成为，诸葛恪北伐失败的替罪羊。他向吴国皇帝孙亮进言："太傅恪可能发动政变，拥立吴大帝故太子和。"

此时的吴国皇帝孙亮，已经是一个十四岁的孩子。说太傅恪将拥立故太子和，他十分相信。故太子和，此时虽然被废，却被孙权改封为南阳王。更而且，故太子和与太傅恪是亲戚关系。孙峻说太傅恪会谋反，小皇帝特相信.所以他和孙峻商定，伺机诛杀诸葛恪。

"冬十日.孙峻与吴主谋宴酒请恪。"孙峻与吴国小皇帝，摆下了鸿门宴，准备在宴全上解决诸葛恪。

诸葛恪对于孙峻的喑杀行动，也不是没有感觉。《资治通鉴》记载："将入夜，恪精神振动，不能入寐，且家数有妖怪!"

不光是现代人有感应之说，古人也早有感应案例。赴宴前一天晚上，诸葛恪兴奋得睡不着，而且家里还闹妖怪。不知道司马光这个老先生所说的妖怪是什么。他当年记下来，今天我们再读，也是够吓人的。

第二天，诸葛恪出门时，有人对他说:"国家近来没有什么重大的值得庆祝事儿，皇帝突然设宴。应不会有什么不可告人的目的吧?"

"今日张设非常，疑有他事!"

诸葛恪却非常自信地说："儿辈何能为?"

可就是宴会举行到一半时，孙峻这个儿辈，亲手格杀了诸葛恪!

诸葛恪尸体被人抬出去时，就是芦席包裹，用一根竹蔑束住了腰身，扔到了城外的石子冈上。吴国人眼中昔日的大英雄，象狗一样被人喑杀了。而杀他的人，就是昔日大力举荐人中书令孙峻!"诸葛格，何弱弱"的谶言，也就这样给应验了。

诸葛恪与孙峻之间的故事，如韩信与萧何之间的故事一样，韩信是成也萧何，败也萧何；诸葛恪是成也孙峻，败也孙峻!