畋猎中
　 　　　上林赋

　　　　　 司马长卿
郭璞注
　　亡是公听然而笑善曰：说文曰：听，笑貌也，牛隐切。曰：“楚则失矣，而齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也；郭璞曰：诸侯朝于天子曰述职。善曰：尚书大传曰：古者诸侯之于天子，五年一朝见，述其职。述职者，述其所职也。封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。郭璞曰：天下有道，守在四夷。立境界者，欲以杜绝淫放耳。善曰：小雅曰：淫，过也。今齐列为东藩，而外私肃慎，郭璞曰：私与通也。捐国逾限，越海而田，其于义固未可也。且二君之论，不务明君臣之义，正诸侯之礼，徒事争于游戏之乐，苑囿之大，欲以奢侈相胜，荒淫相越，此不可以扬名发誉，而适足以(上臼下寸) 君自损也。晋灼曰： (上臼下寸) ，古贬字也．善曰：邓析子曰：因势而发誉。毛苌诗传曰：秖，适也。
　　“且夫齐楚之事又乌足道乎？君未睹夫巨丽也，独不闻天子之上林乎？左苍梧，右西极。文颖曰：苍梧郡属交州，在长安东南，故言左。尔雅曰：至于豳国，为西极，在长安西，故言右也。丹水更其南，应劭曰：丹水出上洛冢领山，东南至析县入汋水。更，公衡切。紫渊径其北。文颖曰：河南谷罗县有紫泽，在县北，于长安为在北也。 终始灞浐，出入泾渭。张揖曰：灞、浐二水终始尽于苑中，不复出也。泾、渭二水从苑外来，又出苑去也。酆镐潦潏，纡余委蛇，经营乎其内。张揖曰：酆水出鄠县南山酆谷，北入渭。镐在昆明池北。善曰：潦，即涝水也。说文曰：涝水出鄠县，北入渭。潏水出杜陵，今名沇水，自南山黄子陂西北流经至昆明池入渭。郭璞曰：经营其内，周旋苑中也。荡荡乎八川分流，相背而异态。郭璞曰：变态不同也。善曰：潘岳关中记曰：泾、渭、灞、浐、酆、鄗、潦、潏，凡八川。东西南北，驰骛往来。郭璞曰：言更相错涉也。来，卢代切。出乎椒丘之阙，服虔曰：丘名也。两山俱起，象双阙者也。善曰：楚辞曰：驰椒丘兮焉且。且，止也，音昌吕切。行乎洲淤之浦。 张揖曰：淤，漫也。浦，水崖也。淤，于庶切。善曰：方言曰：水中可居者曰洲。三辅谓之淤也。经乎桂林之中，张揖曰：桂林，林名也。南海经曰：桂林八树在番禺东也。过乎泱漭之□。张揖曰：山海经所谓大荒之野。如淳曰：大貌也。泱，乌朗切。汩乎混流，顺阿而下，苏林曰：杨雄方言曰：汩，迳疾也。汩，于笔切。郭璞曰：混，并也。阿，大陵也。赴隘□之口。郭璞曰：夹岸间为□。隘，于懈切。□，音狭。触穹石，激堆埼， 张揖曰：穹石，大石也。埼，曲岸头也。郭璞曰：堆，沙堆也，丁回切。埼，巨依切。沸乎暴怒，郭璞曰：沸，水声也，音拂。 汹涌彭湃。司马彪曰：汹涌，跳起也。彭湃，波相戾也。汹，许勇切。湃，蒲拜切。滭弗宓汩，苏林曰：滭，音毕。宓，音密。司马彪曰：毕弗，盛貌也。宓汩，去疾也。汩，于笔切。逼侧泌瀄。郭璞曰：泌瀄，音笔栉。司马彪曰：逼侧，相迫也。泌瀄，相揳也。逼字与逼同。揳，先结切。横流逆折，转腾潎洌。司马彪曰：逆折，旋回也，孟康曰：转腾，相过也。潎洌，相撇也。潎，匹列切。洌，音列。滂濞沆溉，司马彪曰：滂濞，水声也。沆溉，徐流也。郭璞曰：滂，音匹亨切。濞，匹秘切。溉，胡慨切。韦昭曰：沆，胡郎切。穹隆云桡，郭璞曰：巃起回窊也。善曰：云桡，如云屈桡也。桡，女教切。宛潬胶盭。司马彪曰：宛潬，展转也。胶盭，邪屈也。宛，音婉。潬，音善。盭，古戾字。逾波趋浥，莅莅下濑。司马彪曰：逾波，后波凌前波也。趍浥，输于渊也。莅莅，水声也。浥，于侠切。莅，音利。批岩冲拥，奔扬滞沛。司马彪曰：拥，曲隈也。善曰：说文曰：批，击也。滞沛，奔扬之貌也。滞，直制切。沛，蒲盖切。临坻注壑，瀺灂霣坠。邓展曰：坻，水中山也。坻，音迟。善曰：字林曰：瀺灂，小水声也。霣，即陨字也。坠，直类切。沈沈隐隐，砰磅訇磕。善曰：沈沈，深貌也。隐隐，盛貌也。司马彪曰：砰磅訇磕，皆水声也。砰，普冰切。磅，普萌切。潏潏淈淈，湁潗鼎沸。善曰：说文曰：潏，水涌出也。淈，水出貌。周成杂字曰：湁潗，水沸貌也。淈，音骨。湁，敕立切。潗，子入切。驰波跳沫，汩濦漂疾，司马彪曰：汩濦，水声也。韦昭曰：濦，许及切。善曰：汩，于笔切。漂，匹姚切。悠远长怀。郭璞曰：怀亦归，变文耳。寂漻无声，肆乎永归。善曰：说文曰：漻，清深也。漻，音聊。杜预左氏传注曰：肆，放也。言水奔放而长归于渊海也。然后灏溔潢漾，郭璞曰：皆水无涯际貌也。灏，音皓。溔，弋少切。潢，胡广切。漾，弋丈切。安翔徐回。郭璞曰：言运转也。翯乎滈滈，郭璞曰：水白光貌也。翯，胡角切。滈，音镐。东注太湖，郭璞曰：太湖在吴县，尚书所谓震泽也。衍溢陂池。 郭璞曰：其形状而出也。陂池，江旁小水。于是乎蛟龙赤螭，文颖曰：龙子为螭。张揖曰：赤螭，雌龙也。□□渐离。李奇曰：周洛曰鲔，蜀曰□□，出巩山穴中。司马彪曰：渐离，鱼名也。张揖曰：其形状未闻。□，音亘。□，音懵。鰅鰫鰬魠，郭璞曰：鰅，鱼有文彩。鰫，似鲢而黑。鰬，似□。魠，□，一名黄曰颊。鰅，音颙。鰫，尝容切。鰬，音干。魠，音托。 □，音善。□，音感。禺禺魼鳎。郭璞曰：禺禺鱼，皮有毛，黄地黑文。魼，比目鱼，状似牛脾，细鳞紫色，两相合得乃行。鳎，鲵鱼也，似□，有四足，声如婴儿。禺，音颙。魼，音榻。鳎，奴榻切。揵鳍掉尾，振鳞奋翼，郭璞曰：揵，举也。鳍，背上鬣也。善曰：高唐赋曰：振鳞奋翼。揵，巨言切。掉，徒钓切。潜处乎深岩。郭璞曰：隐岸坻也。鱼鳖讙声，万物众伙。善曰：小雅曰：伙，多也。明月珠子，的皪江靡，应劭曰：靡，边也。明月珠子，生于江中，其光耀乃照于江边也。张揖曰：靡，□也。善曰：说文曰：玓瓅，明珠光也。玓瓅与的皪音义同。蜀石黄礝，水玉磊砢。张揖曰：蜀石，石次玉者也。郭璞曰：礝，礝石，黄色。水玉，水精也。磊砢，魁礨貌也。善曰：山海经曰：常庭之山其上多水玉。礝，如兖切。砢，洛可切。磷磷烂烂，采色澔汗，郭璞曰：皆玉石符采映耀也。磷，音吝。澔，音皓。藂积乎其中。鸿鹔鹄鸨，鴐鹅属玉。张揖曰：鸿，大雁也。郭璞曰：鹔，鹔鷞也。属玉，似鸭而大，长颈赤目，紫绀色者。交精旋目，郭璞曰：交精，似凫而脚高，有毛冠，辟火灾。司马彪曰：旋目，鸟名也。烦鹜庸渠。郭璞曰：烦鹜，鸭属也。庸渠，似凫，灰色而鸡脚，一名章渠。鹜，音木。箴疵鵁卢，张揖曰：箴疵，似鱼虎而仓黑色。鵁，鴢头鸟。郭璞曰：卢，鸬□也。箴，音针。疵，音资。□，音慈也。群浮乎其上。泛淫泛滥，随风澹淡。郭璞曰：皆鸟任风波自纵漂貌也。泛，音冯。泛，敷剑切。 与波摇荡，奄薄水渚。张揖曰：奄，覆也。郭璞曰：薄，犹集也。唼喋菁藻，咀嚼菱藕。郭璞曰：菁，水草也。善曰：通俗文曰：水鸟食谓之啑，与唼同，所甲切。喋，丈甲切。咀，才汝切。嚼，才削切。

　　“于是乎崇山矗矗，巃嵷崔巍。郭璞曰：皆高峻貌也。巃，力孔切。嵷，音捴。深林巨木，崭岩嵾□。郭璞曰：皆峰岭之貌也。崭，仕衔切。嵾，楚林切。□，楚宜切。九嵕 □嶭，南山峨峨。郭璞曰：□嶭，高峻貌也。善曰：九嵕、南山，已见西都赋。□，音截。嶭，音啮。峨，音娥。岩阤甗锜，摧崣崛崎。司马彪曰：阤，靡也。甗，甑也。锜，欹也。上大下小，有似欹甑也。张揖曰：摧崣，高貌也。崛崎，斗绝也。摧，作罪切。崣，卒鄙切。郭璞曰：崛，音掘。崎，音锜。振溪通谷，蹇产沟渎。张揖曰：振，拔也。水注川曰溪，注溪曰谷。蹇产，诘曲也。郭璞曰：自溪及渎，皆水相通注也。善曰：言山石收敛溪水而不分泄。谽呀豁(外门内牙) ，阜陵别□。司马彪曰：谽呀，大貌。豁(外门内牙) ，空虚也。郭璞曰： □，水中山也。谽，呼含切。呀，呼加切。(外门内牙) ，呵下切。□，音捣。崴磈□廆，丘虚堀礨。郭璞曰：皆其形势也。崴，于鬼切。磈，鱼鬼切。□，恶罪切。廆，胡罪切。虚，音袪。堀，音窟。礨，音磊。 隐辚郁□，登降施靡，郭璞曰：隐辚郁垒，堆垄不平貌。辚，洛尽切。□，音垒。施，式氏切。陂池貏豸。郭璞曰：陂池，旁颓貌也。陂，音皮。貏，音被。豸，直尔切。善曰：貏豸，渐平貌。沇溶淫鬻，张揖曰：水流溪谷之间也。沇，以水切。溶，音容。淫，以舟切。鬻，音育。散涣夷陆。司马彪曰：布平地也。亭皋千里，靡不被筑。服虔曰：皋，泽也。堤上十里一亭。郭璞曰：皆筑地令平也。被，皮义切。掩以绿蕙，被以江蓠。张揖曰：掩，覆也。绿，王刍也。蕙，薰草也。郭璞山海经曰：蕙，香草，兰属也。糅以蘪芜，杂以留夷。 张揖曰：留夷，新夷也。善曰：王逸楚辞注曰：留夷，香草。布结缕，郭璞曰：结缕，蔓生，如缕相结。攒戾莎，司马彪曰：戾莎，莎名也。揭车衡兰，应劭曰：揭车，一名□舆，香草也。揭，去竭切。□，巨乞切。槁本射干。郭璞曰：槁本，槁苃也。方末切。司马彪曰：射干，香草也。射，弋舍切。茈姜蘘荷，张揖曰：茈姜，子姜也。茈，音紫。蘘，人羊切。葴持若荪。如淳曰：箴，音针。韦昭曰：持，音惩。张揖曰：箴持，阙。若，杜若。郭璞曰：荪，香草也。鲜支黄砾， 司马彪曰：鲜支，支子也。张揖曰：皆香草也。蒋苎青薠。张揖曰：蒋，菰也。苎，三棱也。郭璞曰：苎，音杼。布濩闳泽，延曼太原。郭璞曰：布濩，犹布露也。善曰：闳，大也。濩，音护。延，弋战切。离靡广衍。善曰：离靡，离而邪靡，不绝之貌也。孟康甘泉赋注曰：衍，无□岸也。离，力尔切。应风披靡。吐芳扬烈，善曰：烈，酷烈，香气盛也。披，丕蚁切。郁郁菲菲。众香发越，郭璞曰：香气射散也。菲，音妃。肸蚃布写，□薆咇茀。司马彪曰：肸，过也。芬芳之过，若蚃之布写也。郭璞曰：香气盛馝馞也。善曰：说文曰：肸，蚃布也。馝馞、咇茀，音义同。说文曰：馣(香曷)，香气奄蔼也。馣与□，(香曷) 与薆，音义同。□，音奄。咇，步必切。茀，音勃。

　　“于是乎周览泛观，缜纷轧芴，孟康曰：缜纷，众盛也。轧芴，致密也。缜，丑人切。芴，音勿。芒芒恍忽。郭璞曰：言眼乱也。芒，莫朗切。视之无端，察之无涯。日出东沼，入乎西陂。张揖云：日朝出苑之东池，暮入于苑西陂中。善曰：汉宫殿簿曰：长安有西陂池、东陂池。其南则隆冬生长，涌水跃波。张揖曰：其苑南阳暖，则盛冬十月，草木生长也。郭璞曰：跃波，言不冻也。善曰：孙卿子曰：松柏经隆冬而不雕。其兽则(犬庸) 旄貘牦，沈牛麈麋。郭璞曰：(犬庸)，似牛，领有肉堆也。音容。张揖曰：旄，旄牛也，其状如牛而四节毛。貘，白豹。牦牛，黑色，出西南徼外。沈牛，水牛也，能沈没水中。麈，似鹿而大。善曰：南越志曰：潜牛，形角似水牛，一名沈牛也。赤首阛题，穷奇象犀。张揖曰：题，□也。穷奇，状如牛而猬毛，其音如□狗，食人者也。其北则盛夏含冻裂地，涉冰揭河。司马彪曰：揭，举衣也。善曰：尸子曰：寒凝冰裂地。其兽则麒麟角端，騊駼橐驼。郭璞曰：麒，似麟而无角。角端，似貊，角在鼻上，中作弓。韦昭曰：背上有肉似橐，故曰橐驼也。蛩蛩驒騱，駃騠驴□。郭璞曰：驒騱，駏驉类也。駃騠，生三日而超其母。驒，音(真真)。騱，音奚。駃，音玦。騠，音提。骡、□同。

　　“于是乎离宫别馆，弥山跨谷。善曰：郑玄周礼注曰：弥，遍也。高廊四注，重坐曲阁。司马彪曰：廊庑上级下级皆可坐，故曰重坐。曲阁，阁道委曲也。华榱璧珰，辇道纚属。韦昭曰：裁金为璧，以当榱头也。如淳曰：辇道，阁道也。司马彪曰：纚属，连属也。张揖曰：纚，力尔切。属，之欲切。步□周流，长途中宿。善曰：步□，步廊也。周流，周遍流行也。楚辞曰：曲屋步□。郭璞曰：中途，楼阁间陛道。司马彪曰：中宿，乃至其上。夷嵕筑堂，累台增成。如淳曰：嵕，山也。张揖曰：平此山以作堂者也。重累而成之，故曰增成。嵕，子公切。岩窔洞房。郭璞曰：言于岩窔底为室，潜通台上也。善曰：窔，一吊切。俯杳眇而无见，仰攀橑 而扪天。善曰：声类曰：俯，古文俯字。说文曰：俯，低头也。楚辞曰：遂焂忽而扪天。扪，摸也。橑，音老。扪，音门。奔星更于闺闼，宛虹扡于楯轩。善曰：奔，流星也，行疾，故曰奔。如淳曰：宛虹，屈曲之虹也。应劭曰：楯，栏槛也。司马彪曰：轩，楯下版也。更，工衡切。青龙蚴蟉于东葙，郭璞曰：蚴蟉，龙行貌也。善曰：孙炎尔雅注曰：葙，夹室前堂也。蚴，一纠切。蟉，力紏切。象舆婉僤于西清。张揖曰：山出象舆，瑞应车也。西清者，葙中清净处也。善曰：婉僤，动貌也。僤，音善。灵圄燕于闲馆，张揖曰：灵圄，众仙之号也。楚辞曰：坐灵圄而来谒，闲，读曰闲。偓佺之伦暴于南荣。郭璞曰：偓佺，仙人也。暴，谓偃卧日中也。荣，屋南檐也。醴泉涌于清室，通川过于中庭。郭璞曰：醴泉，瑞水也。善曰：言醴泉于室中涌出，而通流为川，而过中庭。盘石振崖，李奇曰：振，整也。以石整顿池水之涯也。振，之刃切。嵚岩倚倾，郭璞曰：嵚岩，欹貌也。嵚，口衔切。倚，于绮切。嵯峨□嶪，刻削峥嵘。郭璞曰：言自然若雕刻也。司马彪曰：峥嵘，深貌也。善曰：□，音捷。嶪，音业。玫瑰碧琳，珊瑚丛生。 善曰：并已见上文。□玉旁唐，玢豳文鳞。郭璞曰：旁唐，言磐礴也。玢豳，文理貌也，音纷彬。善曰：宋玉笛赋曰：其处磅磄千仞。赤瑕駮荦，杂臿其间，张揖曰：赤瑕，赤玉也。郭璞曰：言杂厕崖石中。駮荦，采点也。荦，洛角切。晁采琬琰，和氏出焉。司马彪曰：晁采，玉名。善曰：晁，古朝字。尚书曰：弘璧琬琰在西序。

　　“于是乎卢橘夏熟，应劭曰：伊尹书曰：箕山之东，青鸟之所，有卢橘夏熟。晋灼曰：此虽赋上林，博引异方珍奇，不系于一也。卢，黑也。 黄甘橙楱。郭璞曰：黄甘，橘属而味精。楱，亦橘之类也。音凑。张揖曰：楱，小橘也，出武陵。善曰：说文曰：橙，橘属也。枇杷橪柿，楟奈厚朴。张揖曰：枇杷，似斛树，长叶，子如杏。亭，山梨也。厚朴，药名也。郭璞曰：橪，橪支木也。橪，音烟。朴，步角切。梬枣杨梅，张揖曰：杨梅，其实似縠子而有核，其味酸，出江南也。樱桃蒲陶。善曰：樱桃，蒲陶，见南都赋。隐夫薁棣，张揖曰：隐夫，未详。薁，山李也。郭璞曰：棣，实似樱桃也。薁，于六切。棣，徒计切。答遝离支。张揖曰：答遝，似李，出蜀。晋灼曰：离支，大如鸡子，皮□，剥去皮，肌如鸡子中黄，味甘多酢少。遝，音沓。离，力智切。罗乎后宫，列乎北园。□丘陵，下平原。司马彪曰：□，延也，羊氏切。 扬翠叶，扤紫茎。张揖曰：扤，摇也，音兀。发红华，垂朱荣。煌煌扈扈，照曜钜野。郭璞曰：言其光采之盛也。煌，音皇。沙棠栎槠，张揖曰：沙棠，状如棠，黄华赤实，其味如李，无核，吕氏春秋曰：果之美者，沙棠之实。槠，似柃，叶冬不落。应劭曰：栎，采木也。槠，音诸，柃，音零。采，音采。华枫枰栌。张揖曰：华，皮可以为索。枫，摄也，脂可以为香。郭璞曰：枰，平仲木也。栌，已见南都赋。华，胡化切。留落胥邪，仁频并闾。郭璞曰：留，未详。落，檴也。中作器。胥邪，似并闾，皮可作索。孟康曰：仁频，□也。善曰：仙药录曰：槟榔，一名□，然仁频即槟榔也。胥邪、并闾，已见南都赋。檴，音镬。欃檀木兰，孟康曰：欃檀，檀别名也。欃，音谗。豫章女贞。张揖曰：女贞木，叶冬不落。长千仞，大连抱。司马彪曰：七尺曰仞。夸条直畅，实叶葰楙。郭璞曰：夸，张布也。司马彪曰：葰，大也。葰，音峻。 攒立丛倚，连卷欐佹。司马彪曰：欐佹，支重累也。倚，于绮切。卷，巨专切。欐，力尔切。佹，音诡。善曰：苍颉篇曰：攒，聚也。崔错癹(骨凡)，郭璞曰：崔错，交杂。癹(骨凡)，蟠戾也。崔，干贿切。癹，步葛切。(骨凡)，古委字。坑衡閜砢。郭璞曰：坑衡，径直貌。閜砢，相扶持也。坑，口庚切。閜，乌可切。砢，来可切。 垂条扶疏，落英幡纚。善曰：说文曰：扶疏，四布也。吕氏春秋曰：树肥无使扶疏。英，谓华也。张揖曰：幡纚，飞扬貌也。纚，山尔切。纷溶箾参，猗狔从风。郭璞曰：纷溶箾参，支竦擢也。张揖曰：猗狔，犹阿那也。溶，音容。箾，音萧。参，音森。猗，忆靡切。狔，女尔切。藰莅芔歙，司马彪曰：众声貌也。藰，音刘。莅，音利，芔，古卉字。歙，音翕。盖象金石之声，管籥之音。善曰：金石、管，已见上文。籥，已见南都赋。偨池茈虒，旋还乎后宫。张揖曰：偨池，参差也。茈虒，不齐也。如淳曰：茈，音此。虒，音豸。郭璞曰：还，绕也。偨，音差。杂袭絫辑，郭璞曰：相重被也。善曰：絫，古累字。辑与集同。被山缘谷，循阪下隰，视之无端，究之无穷。

　　“于是乎玄猿素雌，蜼玃飞(虫垒)，张揖曰：蜼，似母猴，卬鼻而长尾。玃，似狝猴而大。飞 (虫垒)，鼠也，其状如兔而鼠首，以其髯飞。郭璞曰：蠝，鼯鼠也，毛紫赤色，飞且生，一名飞生。蜼，音遗。蠝，音诔。善曰：玄猿，言猿之雄者玄色也。素雌，猿之雌者素色也。玃，音。蛭蜩蠼猱，司马彪曰：山海经曰：不咸之山，飞蛭四翼。蜩，蝉也。玃猱，狝猴也。郭璞曰：蛭蜩，未闻。如淳曰：蛭，音质。猱，奴刀切。獑胡豰蛫，张揖曰：獑胡，似狝猴，头上有髦，要以后黑。郭璞曰：豰，似鼬而大，要以后黄，一名黄要，食狝猴。蛫，未闻也。獑，音谗。豰，呼谷切。蛫，音诡。栖息乎其间。长啸哀鸣，翩幡互经，郭璞曰：互经，互相经过也。夭蟜枝格，偃蹇杪颠。郭璞曰：皆狝猴在树暴戏姿态也。夭蟜，频申也。善曰：埤苍曰：格，木长貌也。说文曰：杪，末也。广雅曰：颠，末也。蟜，音矫。隃绝梁，腾殊榛，郭璞曰：梁，石绝水也。张揖曰：殊榛，异□也。善曰：隃字与逾同。榛，仕人切。□，五曷切。捷垂条，掉希间。张揖曰：捷持悬垂之条，掉往着稀疏无支之间也。郭璞曰：掉，悬擿也，讬钓切。牢落陆离，郭璞曰：群奔走也。善曰：牢落，犹辽落也。广雅曰：陆离，参差也。烂漫远迁。郭璞曰：崩腾群走貌也。

　　“若此者数百千处，娱游往来，宫宿馆舍。善曰：说文曰：娱，戏也，许其切。郭璞曰：皆离宫别馆，出入所幸也。庖厨不徙，后宫不移，百官备具。 郭璞曰：言所在有也。

　　“于是乎背秋涉冬，天子校猎。李奇曰：以五校兵出猎也。乘镂象，六玉虬。张揖曰：镂象，象路也，以象牙疏镂其车辂。六玉虬，谓驾六马，以玉饰其镳勒，有似虬。龙也无角曰虬也。郭璞曰：韩子曰：黄帝驾象车，六蛟龙。善曰：此依古成文而假言之，非谓似也。今依郭说。拖蜺旌，靡云旗。张揖曰：析羽毛，染以五采，缀以缕为旌，有似虹蜺之气也。画熊虎于旒为旗，似云气也。善曰：此亦假言也。高唐赋曰：蜺为旌。云旗，已见东京赋。前皮轩，后道游。文颖曰：皮轩，以虎皮饰车。天子出，道车五乘，游车九乘，在乘舆车前，赋颂为偶辞耳。善曰：言皮轩最居前，而道游次皮轩之后，此为前后相对为偶辞耳，非谓道游在乘舆之后。孙叔奉辔，卫公参乘。李善曰：孙叔者，太仆公孙贺也，字子叔。卫公者，大将军卫青也。大驾，太仆御，大将军参乘。扈从横行，出乎四校之中。晋灼曰：扈，大也。张揖曰：跋扈纵横，不案卤簿也。文颖曰：凡五校，今言四者，中一校随天子乘舆也。鼓严簿，纵猎者， 张揖曰：鼓，严鼓也。簿，卤薄也。善曰：言击严鼓簿卤之中也。河江为阹，泰山为橹。 郭璞曰：因山谷遮禽兽为阹。橹，望楼。车骑□起，殷天动地。郭璞曰：殷，犹震也。善曰：□，古雷字。殷，音隐。先后陆离，离散别追。郭璞曰：各有所逐也。善曰：广雅曰：陆离，参差。淫淫裔裔，缘陵流泽，云布雨施。郭璞曰：言遍山野也。善曰：韩子曰：云布风动。周易曰：云行雨施也。生貔豹，搏豺狼。韦昭曰：生，谓生取之也。郭璞曰：貔，执夷，虎属，音毗。手熊罴，足 □羊。张揖曰：熊，犬身，人足，黑色。罴，如熊，黄白色。□羊，□羊也，似羊而青。郭璞曰：足，谓踏也。蒙鹖苏，孟康曰：鹖，鹖尾也。苏，析羽也。张揖曰：鹖，似雉，斗死不却。善曰：蒙，谓蒙覆而取之。鹖以苏为奇，故特言之以成文耳。鹖，音曷。□白虎。郭璞曰：□，谓绊络之也。善曰：□，音葱。被班文，善曰：班文，虎豹之皮也。司马彪汉书曰：虎贲骑皆虎文单衣。跨□马。善曰：跨，谓骑之也。陵三嵕之危，善曰：汉书音义曰：陵，上也。郭璞三仓注曰：三嵕山在闻喜。下碛历之坻。张揖曰：碛历，不平也。坻，下阪道也。坻，音迟。径峻赴险，越壑厉水。郭璞曰：厉，以衣渡水。 椎蜚廉，弄獬豸。郭璞曰：飞廉，龙雀也，鸟身鹿头。张揖曰：獬豸，似鹿而一角，人君刑罚得中则生于朝廷，主触不直者，今可得而弄也。獬，音蟹。豸，文介切。格虾蛤，鋋猛氏。孟康曰：虾蛤、猛氏，皆兽名。郭璞曰：今蜀中有兽，状如熊而小，毛浅有光泽，名猛氏。虾，音遐。蛤，音合。善曰：说文曰：鋋，小矛也，市延切。□騕褭，射封豕。张揖曰：騕褭，马金喙赤色，一日行万里者。郭璞曰：封豕，大猪也。善曰：声类曰：□，系取也，工犬切。左氏传：申包胥曰：吴为封豕长蛇。箭不苟害，解脰陷脑。弓不虚发，应声而倒。张揖曰：脰，项也。善曰：脰，音豆。史记：陷，苦念切。

　　“于是乘舆弭节徘徊，翱翔往来。郭璞曰：言周旋也。善曰：楚辞曰：飒弭节而高厉。睨部曲之进退，览将帅之变态。善曰：部曲，已见上文。然后侵淫促节，郭璞曰：言疾驱也。善曰：侵淫，渐进之貌。倏敻远去。郭璞曰：倏忽，长逝也。善曰：曹大家幽通赋注曰：敻，远也。流离轻禽，蹴履狡兽。张揖曰：流离，放散也。轻禽，飞鸟也。晋灼曰：轻小之禽。善曰：张说是也。□白鹿，捷狡兔。郭璞曰：狡兔健跳，故曰捷耳。捷，音接。轶赤电，遗光耀。张揖曰：轶，过也。郭璞曰：皆妖气为变怪，游光之属也。追怪物，出宇宙。张揖曰：怪物，奇禽也。弯蕃弱，满白羽。文颖曰：弯，牵也。蕃弱，夏后氏良弓之名。引弓尽箭镝为满。以白羽为箭，故言白羽也。善曰：左氏传，卫子鱼曰：分鲁公以封父之繁弱。蕃与繁古字通。国语曰：吴素甲白羽之矰，望之如荼。射游枭，栎蜚遽。张揖曰：枭，恶鸟也，故射之。栎，梢也。飞遽，天上神兽也，鹿头而龙身。郭璞曰：枭羊也。善曰：高诱淮南子注，枭羊，山精也，似遽类。高说是也。枭，工聊切。遽，音钜。择肉而后发，先中而命处。郭璞曰：言必如所志也。善曰：广雅曰：命，名也。弦矢分，艺殪仆。文颖曰：所射准的为艺，壹发死为殪。善曰：说文曰：仆，顿也。殪，音翳。仆，音赴。

　　“然后扬节而上浮，郭璞曰：言腾游也。善曰：楚辞曰：鸟讬乘而上浮。凌惊风，历骇猋，乘虚无，与神俱。张揖曰：郭璞老子经注曰：虚无寥廓，与元通灵，言其所乘气之高，故能出飞鸟之上而与神俱者也。躏玄鹤，乱昆鸡。张揖曰：昆鸡，似鹤，黄白色。郭璞曰：躏，践也。乱者，言乱其行伍也。遒孔鸾。促鵔鸃。郭璞曰：遒、促，皆迫捕貌。遒，才由切。拂翳鸟，张揖曰：山海经曰：九疑之山有五采之鸟，名曰翳鸟。捎凤凰。捷鹓鶵，掩焦明。张揖曰：焦明，似凤，西方之鸟也。善曰：方言曰：掩，取也。乐汁图，焦明，状似凤皇。宋衷曰：水鸟也。

　　“道尽途殚，回车而还。消摇乎襄羊，降集乎北纮。司马彪曰：消摇，逍遥也。张揖曰：淮南子云：八泽之外，乃有八纮，北方之纮曰委羽。郭璞曰：襄羊，犹仿徉也。率乎直指，郭璞曰：率，径驰去也。晻乎反乡。郭璞曰：忽然疾归貌。蹶石阙，历封峦。过鳷鹊，望露寒。郭璞曰：蹶，蹋也，音厥。张揖曰：此四观，武帝建元中作，在云阳甘泉宫外。鳷，音支。下棠梨，息宜春，张揖曰：棠梨，宫名，在云阳东南三十里。郭璞曰：宜春，宫名，在渭南杜县东。西驰宣曲，张揖曰：宣曲，宫名也，在昆明池西。濯鹢牛首。张揖曰：牛首，池名，在上林苑西头。善曰：汉书曰：邓通以濯舡为黄头郎。音义曰：善濯舡于池中也。一说能持棹行船也。韦昭曰：棹，今桌也，并直孝切。登龙台，张揖曰：观名也，在丰水西北，近渭也。掩细柳。郭璞曰：观名也，在昆明池南。善曰：方言曰：掩者，息也。观士大夫之勤略，司马彪曰：略，巡行也。均猎者之所得获。郭璞曰：平其多少也。徒车之所□轹，郭璞曰：徒，步也。轹，辗也。善曰：辗，女展切。步骑之所蹂若，人臣之所蹈籍。善曰：广仓曰：若，蹈足貌。与其穷极倦□，惊惮詟伏。郭璞曰：穷极倦□，疲惫者也。惊惮詟伏，怖不动貌也。 □，音剧。惮，丁曷切。詟，之涉切。不被创刃而死者，他他籍籍。郭璞曰：言交横也。他，徒河切。填坑满谷，掩平弥泽。善曰：广雅曰：大野曰平。

　　“于是乎游戏懈怠，置酒乎颢天之台，张揖曰：台高上干颢天也。张乐乎胶葛之宇。郭璞曰：言旷远深貌也。撞千石之钟，张揖曰：千石，十二万斤也。立万石之虡。张揖曰：虡，兽，重百二十万斤，以侠钟旁。建翠华之旗，树灵鼍之鼓，张揖曰：以翠羽为葆也，以鼍皮为鼓也。郭璞曰：华，葆也。奏陶唐氏之舞，如淳曰：舞咸池也。善曰：尚书曰：惟彼陶唐。孔安国曰：陶唐，尧氏也。听葛天氏之歌。张揖曰：葛天氏，三皇时君号也。其乐，三人持牛尾，投足以歌八曲：一曰载民，二曰玄鸟，三曰育草木，四曰奋五谷，五曰敬天常，六曰彻帝功，七曰依地德，八百总禽兽之极。韦昭曰：葛天氏，古之王者，其事见吕氏春秋。善曰：吕氏春秋云：葛天氏之乐，以歌八阕：一曰载民，三曰遂草木，六曰建帝功。今注以阕为曲，以民为氏，以遂为育，以建为彻，皆误。千人唱，万人和。山陵为之震动，川谷为之荡波。郭璞曰：波浪起也。巴渝宋蔡，淮南干遮，郭璞曰：巴西阆中有渝水，獠居其上，皆刚勇好舞。初高祖募取以平三秦，后使乐府习之，因名巴渝舞也。张揖曰：乐记曰：宋音燕女溺志。蔡人讴员三人，淮南鼓员四人。干遮，曲名。文成颠歌。文颖曰：文成，辽西县名也。其县人善歌。颠，益州颠县，其人能作西南夷歌也。颠与滇同也。族居递奏，金鼓迭起。张揖曰：族，聚也。郭璞曰：递，迭也，徒结切。铿枪闛鞈，洞心骇耳。善曰：铿枪，钟声。闛鞈，鼓音也。毛诗曰：击鼓其镗。字书曰：蹋(足改革) ，鼓声。闛与镗，蹋(足改革)
与鞈，古字通。闛，讬郎切。鞈，音榻。荆吴郑卫之声，郭璞曰：皆淫哇也。善曰：礼记曰：郑卫之音，乱世之音也。韶濩武象之乐，文颖曰：韶，舜乐也。濩，汤乐也。大武，武王乐也。张揖曰：象，周公乐也。南人服象，为虐于夷，成王命周公以兵追之，至于海南，乃为三象乐。阴淫案衍之音。郭璞曰：流沔曲也。衍，弋战切。鄢郢缤纷，激楚结风。李奇曰：鄢，今宜城县也。郢，楚都也。缤纷，舞也。张揖曰：楚，歌曲也。文颖曰：冲激，急风也；结风，亦急风也。楚地风气既自漂疾，然歌乐者犹复依激结之急风为节也，其乐促迅哀切也。俳优侏儒，狄鞮之倡，善曰：三苍曰：俳，倡也。优，乐也。礼记曰：夫新乐及优侏儒。郭璞曰：狄鞮，西戎乐名也。鞮，丁奚切。所以娱耳目乐心意者，丽靡烂漫于前，郭璞曰：言恣所观也。靡曼美色。张揖曰：靡，细也。曼，泽也。善曰：言作乐于前者，皆是靡曼美色也。下或云于后，非也。

　　“若夫青琴宓妃之徒，伏俨曰：青琴，古神女也。如淳曰：宓妃，伏羲氏女，溺死洛，遂为洛水之神。绝殊离俗，郭璞曰：离俗，无双也。妖冶娴都。善曰：字书曰：妖，巧也。说文曰：娴，雅也，或作闲。小雅曰：都，盛也。靓□刻饰，便嬛绰约。郭璞曰：靓□，粉白黛黑也。刻，刻画鬋鬓也。便嬛，轻利也。绰约，婉约也。善曰：庄子曰：绰约若处子。嬛，音翾。靓，音净。柔桡嫚嫚，妩媚孅弱。郭璞曰：柔桡嫚嫚，皆骨体耎弱长艳貌也。孅弱，弱颜也。善曰：埤苍曰：妩媚，悦也。孅弱，谓容体孅细柔弱也。方言曰：自关而西，凡物小谓之孅。桡，女教切。嫚，于圆切。妩，音武。孅，即纤字。曳独茧之褕绁，眇阎易以恤削。张揖曰：褕，襜褕也。绁，袖也。郭璞曰：独茧，一茧之丝也。阎易，衣长大貌也。恤削，言如刻画作之也。善曰：褕，音逾。绁，音曳。易，弋示切。便姗嫳屑，与俗殊服。郭璞曰：衣服婆娑貌。善曰：便，步千切。姗，音先。嫳，步结切。芬芳沤郁，酷烈淑郁。皓齿粲烂，宜笑的皪。郭璞曰：香气盛也。沤，一候切。又曰：鲜明貌也。善曰：楚辞曰：美人皓齿嫮以姱。又曰：嫮目宜笑娥眉曼。皪，音砾。长眉连娟，微睇绵藐。郭璞曰：连娟，言曲细也。绵藐，远视貌。善曰：娟，一全切。睇，大计切。藐，音邈。色授魂与，心愉于侧。张揖曰：彼色来授，我魂往与接也。愉，音逾。

　　“于是酒中乐酣，郭璞曰：中，半也，中仲切。天子芒然而思，似若有亡，司马彪曰：亡，丧也。曰：‘嗟乎，此大奢侈！朕以览听余闲，无事弃日。善曰：言听政既有余暇，无事而虚弃时日也。闲，音闲。顺天道以杀伐，郭璞曰：因秋气也。善曰：家语，孔子曰：启蛰不杀，则顺天道也。时休息于此。 郭璞曰：谓苑囿中也。恐后叶靡丽，遂往而不返，非所以为继嗣创业垂统也。’郭璞曰：言不可以示将来也。善曰：为，于伪切。孟子曰：君子创业垂统，为可继也。于是乎乃解酒罢猎，而命有司曰：‘地可垦辟，悉为农郊，以赡萌隶，张揖曰：邑外谓之郊。郊，田也。诗曰：税于农郊。韦昭曰：萌，民也。司马彪曰：隶，小臣也。善曰：尔雅曰：命，告也。苍颉篇曰：垦，耕也。小雅曰：赡，足也。隤墻填堑，使山泽之人得至焉。郭璞曰：刍荛者往也，雉兔者往也。实陂池而勿禁，虚宫馆而勿仞。司马彪曰：养鱼鳖满陂池，而不禁民取也。郭璞曰：虚，言不聚人众其中也。仞，满也。发仓廪以救贫穷，补不足。善曰：蔡邕月令章句曰：谷藏曰仓，米藏曰廪。孟子：齐景公兴发补不足。赵岐曰：兴惠政，发仓廪，以振贫而补不足也。恤鳏寡，存孤独。出德号，省刑罚。郭璞曰：号，号令也。改制度，郭璞曰：变宫室车服。易服色。郭璞曰：衣尚黑。革正朔，郭璞曰：更以十二月为正，平旦为朔。与天下为更始。’ 郭璞曰：新其事。

　　“于是历吉日以斋戒，张揖曰：历，筭也。善曰：周易曰：圣人以此斋戒。韩康伯曰：洗心曰斋，防患曰戒。袭朝服，乘法驾，司马彪曰：袭，服也。法驾，六马也。建华旗，鸣玉鸾，郭璞曰：鸾，铃也。善曰：楚辞曰：鸣玉鸾之啾啾。游于六艺之囿，驰骛乎仁义之涂。郭璞曰：六艺：礼、乐、射、御、书、数也。论语曰：游于艺。涂，道也。善曰：艺，六经也。览观春秋之林，如淳曰：春秋义理繁茂，故比之于林薮也。射狸首，兼驺虞。 郭璞曰：狸首，逸诗篇名，诸侯以为射节。驺虞，召南之卒章，天子以为射节也。弋玄鹤，舞干戚。郭璞曰：干，楯也。戚，斧也。善曰：言古者舞玄鹤以为瑞，令弋取之而舞干戚也。尚书大传曰：舜乐歌曰和伯之乐，舞玄鹤。公羊传曰：朱干玉戚，以舞大夏。载云□，掩群雅。张揖曰：□，罼也，前有九流云罼之车。掩，捕也。诗小雅之材七十四人，大雅之材三十一人，故曰群雅也。善曰：先用云□以猎兽，今载之于车而捕群雅之士也。悲伐檀，张揖曰：其诗刺贤者不遇明王也。乐乐胥。善曰：毛诗曰：君子乐胥，受天之祜。言王者乐得材智之人使在位，故天与之福禄也。胥，先吕切。脩容乎礼园，郭璞曰：礼，所以整威仪自脩饰也。翱翔乎书圃。郭璞曰：尚书，所以疏通知远者，故游涉之。述易道，郭璞曰：脩洁静精微之术。放怪兽。张揖曰：苑中奇怪之兽，不复猎。登明堂，坐清庙。郭璞曰：明堂者，所以朝诸侯处。清庙，太庙也。善曰：礼记月令曰：天子居太庙太室。郑玄曰：太庙太室，中央室也。 次群臣，奏得失。四海之内，靡不受获。善曰：得恩德也。于斯之时，天下大说，乡风而听，随流而化，芔然兴道而迁义。郭璞曰：芔，犹勃也，许贵切。刑错而不用，德隆于三王，而功羡于五帝。善曰：包咸论语注曰：错，置也，千故切。司马彪曰：羡，溢也。若此，故猎乃可喜也。

　　“若夫终日驰骋，劳神苦形。罢车马之用，抏士卒之精。郭璞曰：精，锐也。抏，损也，音玩。费府库之财，而无德厚之恩。善曰：管子曰：国虽盛满，无德厚以安之，国非其国也。 务在独乐，不顾众庶。善曰：郑玄毛诗曰：顾，念也。忘国家之政，贪雉兔之获。则仁者不繇也。郭璞曰：繇，道也，音由。从此观之，齐楚之事，岂不哀哉！地方不过千里，而囿居九百，是草木不得垦辟，而人无所食也。善曰：苍颉篇曰：垦，耕也。薛君韩诗章句曰：辟，除也。夫以诸侯之细，而乐万乘之侈，仆恐百姓被其尤也。”

　　于是二子愀然改容，超若自失，郭璞曰：愀然，变色貌也，材诱切。善曰：礼记曰：孔子愀然作色而对也。逡巡避廗，善曰：公羊传曰：逡巡北面再拜。广雅曰：逡巡，却退也。孝经曰：曾子避席。廗与席古字通。曰：“鄙人固陋，不知忌讳，善曰：广雅曰：鄙，小也。乃今日见教，谨受命矣。”

　　文选考异
　　曰楚则失矣：茶陵本有校语云善作 “是”，盖所见本“楚”伪为“是”也。袁本无。史记、汉书皆作“楚”。
　　所以述职也：茶陵本云善无“也 ”字。袁本无校语。史记、汉书皆有。

　　不务明君臣之义：袁本、茶陵本云善无“臣”字。史记、汉书皆有。

　　而适足以(上臼下寸) 君自损也：其字上“臼”下“寸”，在说文巢部。今汉书作“□”，亦伪也。史记作“贬”，与五臣同。

　　注“河南谷罗县”：陈云“河南 ”汉书注作“西河”为是。案：史记正义引亦作“西河 ”。今汉书地理志“西河郡谷罗，武泽在西北”。依文颖此注，似其本“武”作“紫”也。

　　注“在县北”：案：“北”上当有“西”字，汉书注可证，地理志亦可证，各本皆脱。

　　注“今名沇水”：陈云“沇”当作“沈”，详汉书颜注。今案：陈说非也，当作“泬” 。史记索隐引姚氏云“今名泬水”，善全取彼文与颜注 “此即今所谓沈水”迥异。

　　注“黄子陂”：袁本、茶陵本“ 黄”作“皇”。案：史记索隐引姚氏正作“皇”，“皇 ”字是也。汉书注亦作“皇”，陈校依汉注。

　　注“经至昆明池”：袁本、茶陵本无“经”字。案：史记索隐引姚氏云“注昆明池”，汉书颜注云“经昆明池”。此尤延之校改“至”作“经 ”，因误两存也。

　　注“周旋苑中也”：袁本、茶陵本“周”上有“言”字。

　　注“善曰楚辞曰”：袁本、茶陵本无“善曰”二字，有“郭璞曰椒丘见”六字。今案：当作“郭璞曰椒丘见楚辞善曰楚辞曰”十三字，各本皆脱。

　　注“驰椒丘兮焉且且止也音昌吕切”：袁本、茶陵本无“焉且且止也”五字，袁本有“ 且且”二字，茶陵本有“焉且且”三字。案：各本皆伪，当作“驰椒丘且焉止息也且音昌吕切”。此离骚经文。

　　注“司马彪曰毕弗”：案：“毕 ”当作“滭”，史记索隐引可证。各本皆伪。

　　注“淈水出貌”：袁本、茶陵本无此四字。

　　汩濦漂疾：袁本“濦”作“□” ，云善作“濦”。茶陵本云五臣作“□”。案：各本所见皆非也。史记、汉书皆作“□”。善引韦昭曰“□，许及切”，即汉书音正作“□”可知。彼载晋灼“华给反”，郭璞“许立反”，史记索隐同，诸家无作“濦” 者。又各本注中亦伪“濦”。

　　注“说文曰漻清深也”：袁本、茶陵本无此七字。

　　注“其形状而出也”：袁本、茶陵本“其形状”作“言溢”。汉书注作“言湓溢”。陈云别本作“言溢”为是。

　　注“张揖曰其形状未闻”：袁本、茶陵本无“其形状”三字。

　　注“魠□一名黄曰颊”：袁本、茶陵本无“曰”字。案：依汉书注无“曰”字，□下当有“也”字。

　　注“两相合得乃行”：袁本、茶陵本无“合”字。案：汉书注有，盖尤依彼添。陈云“ 得乃”当从汉书注作“乃得”。

　　注“隐岸坻也”：袁本、茶陵本 “坻”作“底”，汉书注作“底”。案：当以尤为是，即海赋云“岩坻之隈”者也，二本及汉书注皆传写伪耳。

　　注“常庭之山”：袁本、茶陵本 “常”作“重”。案：今本山海经作“堂”，一作“常 ”，疑善引自异。

　　推崣崛崎：袁本、茶陵本“摧” 作“嶊”，史记、汉书皆作“嶊”。案：此尤本之误，注同。

　　注“振拔也”：袁本、茶陵本“ 拔”作“收”。何云下言“收敛溪水”，当从“收”。今案：汉书注、史记索隐引皆作“拔”。

　　注“隐辚郁垒”：茶陵本“垒” 作“□”袁本与此同。案：下云“□音垒”，盖茶陵本是也。今本汉书亦正文“□”、注“垒”，歧误正同此。

　　注“郭璞山海经曰”：何校“经 ”下添“注”字，陈同。各本皆脱。

　　蒋苎青薠：案：“苎”当作“芧 ”，史记、汉书皆作“芧”，各本及注中俱伪，五臣作 “芋，云句切”，大误。又案：玉篇“芋”、“苎”同，与此赋之“芧”迥别，彼乃说文所云“草可以为绳” 者，此张揖解为“三棱”。三棱类详见政和经史证类本草，实异名同，不可援以相证，决为伪字无疑。

　　注“说文曰馣(香曷) ”：案：此“ 曰”下有脱也。各本皆同，无以补之。或因此谓说文有 “馣(香曷) ”，非。群书引说文而未见者，皆不必今本脱去也。

　　注“骡□同”：案：当作“□骡同”，误倒也。正文，五臣作“
骡”，史记亦作“骡”。凡五臣每取善注以改字或取他书，皆此类。汉书作“□”。袁本、茶陵本删此注，非。

　　注“中途楼阁间陛道”：案：“ 中”字不当有。史记集解引无。各本皆衍。

　　青龙蚴蟉于东葙：案：“葙”当作“箱”。史记、汉书皆作“箱”，善与之同。今各作 “葙”，凡偏旁“竹”“□”每相混耳。五臣改作“厢 ”，非也。

　　盘石振崖：案：“振”当作“裖 ”，注同。史记、汉书皆作“裖”。高唐赋“裖陈硙硙 ”，善注云“裖，已见上林赋”。彼五臣作“
振”，然则此赋亦为五臣乱之，而失其校语也。

　　注“其处磅磄千仞”：案：此下当有“磅磄与旁唐音义同”一句，各本皆无，盖脱也。

　　卢橘夏熟：袁本、茶陵本云“熟 ”善作“热”。案：二本所见误也。史记、汉书皆作“ 孰”，善与之同。“孰”即“熟”字。

　　楟柰厚朴：“楟”当作“亭”，注引张揖曰“亭山梨也”，盖善作“亭”，五臣作“楟音亭”，而各本乱之也。汉书作“亭”，史记作“楟” ，善此赋大略文同汉书者较多。

　　注“其实似縠子”：袁本、茶陵本“縠”作“谷”，无“子”字。案：“谷”，亦伪也。此字从“木”不从“禾”，楮也。汉书注、史记索隐皆云“谷子”，尤依添，但“縠”字益伪。

　　注“采木也”：何校“采”改“ 棌”，下“采音采”同。汉书注作“采音菜”。

　　注“崔错交杂癹(骨凡) 蟠戾也”：袁本、茶陵本作“错相樛也”四字。考史记索隐引郭璞云“崔错癹(骨凡) 者，蟠戾相樛也”。袁、茶陵二本有脱，尤所添改，在今汉书颜注，亦未是，当作“蟠戾相樛也”五字。

　　注“郭璞曰坑衡径直貌閜砢相扶持也”：袁本、茶陵本无“閜砢相扶持”五字。案：史记索隐引郭璞云“坑衡、閜砢者，揭孽倾欹貌也”，尤所添，在今汉书颜注，亦未是。或“坑衡径直貌也”一句，系善注误连为郭耳。

　　注“英谓华也”：袁本、茶陵本无此四字。案：在今汉书颜注。

　　蜼玃飞(虫垒)：茶陵本“(虫垒)”作 “蠝”。案：注中三见，下二字不从“土”，汉书作“ 蠝”，史记作“(上畾下鸟) ”，单行本索隐仍作“蠝”。考集韵五旨，“(上畾下鸟) ”下重文有六，而不载“蠝” ，可证其非。袁本正文作“(虫垒) ”，注皆作“蠝”，以南都赋互证，疑五臣本之误，而又相乱也。

　　注“飞(虫垒) 鼠也”：案“鼠”上当有“飞”字。案汉书注、史记集解、索隐有。陈云别本有，各本皆脱。南都赋注引“蠝，飞鼠也”，脱上“ 飞”字，当互订。

　　注“在树暴戏姿态也”：陈云“ 暴”当作“共”。案：汉书注、史记正义引作“共”。各本皆误。

　　注“说文曰杪末也”：袁本、茶陵本无此六字。

　　娱游往来：案：“娱”当作“娭 ”。各本皆伪。注引说文“娭，许其切”，非“娱”甚明。史记作“嬉”，“娭”、“嬉”同字也。今本汉书及注误与此同。又见羽猎赋。

　　注“有似虬”：何校引徐七来惇复曰：“似”下脱“玉”字，据汉书注校，是也。各本皆脱。

　　注“龙也无角”：何校引徐曰“ 子”误“也”，据汉书注校。袁本“无”作“有”，茶陵本亦作“无”。案：汉书注作“有”。说文“虬，龙子有角者”，稚让所本，故其广雅亦云“有角曰(上艸下黾) 龙，(上艸下黾) 即虬，上□者，角也”，此注决不当自为两解。唯王逸注离骚“有角曰龙，无角曰虬”。善彼注仍之，所以各存异说，或不知者用彼以改此也。

　　注“李善曰孙叔者”：袁本、茶陵本“李善”作“郑玄”。案：“玄”当作“氏”，汉书注作“氏”，最是。“郑氏”，见颜师古叙例臣瓒云 “郑德”者也。

　　注“言击严鼓簿卤之中也”：袁本、茶陵本“簿卤”作“卤簿”，是也。陈云别本二字乙。

　　河江为阹：茶陵本作“江河”，云善作“河江”。袁本作“江河”，无校语。史记、汉书皆作“江河”。

　　注“生谓生取之也”：袁本、茶陵本“谓生取”三字作“抗”字。案：尤所添改，在今汉书颜注，亦未是。“抗”当作“执”，“生执之也” 四字一句读。五臣向注“生，生执”，即袭韦，可借为证。

　　注“□谓绊络之也”：袁本、茶陵本无“谓绊之”三字。案：史记集解引有此三字。尤延之盖依彼添。

　　注“司马彪汉书曰”：何校“汉 ”上添“续”字，陈同。各本皆脱。

　　椎蜚廉：案：“椎”史记、汉书皆作“推”。颜注云“推，亦谓弄之也”，其字从“手 ”。今流俗读作“椎击之椎”，失其义矣。考五臣铣注 “椎谓击杀”，其本作“椎”之明文。善既不注此字，袁、茶陵二本又俱无校语，未审何作也。凡偏傍“□” “木”每相混。

　　注“以白羽为箭”：袁本、茶陵本“为”作“羽”。案：重“羽”最是。上“羽”言体，下“羽”言用。汉书注、史记正义引皆可证。

　　注“郭璞老子经注曰”：陈云此七字衍。张氏乃曹魏时人，不当引郭语。老子又无郭注。其说是矣。各本皆衍。

　　注“与元通灵”：陈云“元”当作“天”，汉书注可据。今案：汉书注伪也。史记正义正作“元”。郑礼记注引孝经说曰“上通元莫”，即此 “元”字之义。

　　注“乐汁图”：案：“图”下当有“征”字。史记索隐引有。各本皆脱。

　　注“率径驰去也”：袁本、茶陵本“径”作“然”。案：考汉书颜注曰“率然直去意” ，或尤改“驰”为“径”而误去“然”字。

　　蹶石阙：袁本、茶陵本“阙”作 “关”，而不着校语。案：依此善与五臣同作“关”也。汉书作“关”，史记作“阙”，善引张揖汉书注则作 “关”，未为非。恐此是尤延之依史记改。前卷及汉书杨雄传俱作“关”字。

　　注“一曰载民”：案：“民”当作“氏”。各本皆伪，下有明文。汉书注误与此同。

　　淮南干遮：何云“干”史、汉作 “于”。案：善及小司马皆引张揖汉书注，不当有异文，盖今各本作“于”并伪耳。

　　注“皆刚勇”：袁本、茶陵本无此三字。案：史记索隐引无，集解有，尤盖依彼添。

　　注“冲激急风也”：袁本、茶陵本“冲”上有“激”字，单行本索隐有，舞赋及七发注有，七命注“冲激”作“激冲”，脱下“激”字，当互订。

　　注“结风亦急风也”：案：单行本索隐“结风”下有“回风”二字，舞赋、七发、七命注皆有，依文义，有者是也。各本此注脱。

　　注“皆是靡曼美色也下或云”：袁本、茶陵本“美色也”三字作“也色”二字。案：“ 也”句绝，“色”属下，尤添改失之。

　　柔桡嫚嫚：案：“嫚嫚”当作“ □□”，汉书作“□”，可证也。善注“于圆切”，正为“□”字作音，或五臣误为“嫚”，而各本乱之耳。史记作“嬛”，亦“□”字之伪。徐广曰“音娟”。“ □”即“娟”字，古人每以同字为音也。小司马引广雅 “□□，容也”。今索隐尽作“嬛”，大误。

　　注“香气盛也沤一候切又曰”：袁本、茶陵本无此十字。

　　注“嫮以姱”：袁本、茶陵本“ 嫮”作“姹”。案：此尤校改也。

　　注“更以十二月为正”：何校引徐曰“二”当作“三”。案：所校是也。汉书武纪“太初元年以正月为岁首”。师古曰：“谓建寅之月为正也。”郭取彼事为义。“夏以十三月为正”，原出纬书，不知者误改之。

　　德隆于三王：茶陵本云五臣作“ 皇”，袁本云善作“王”。案：各本所见皆非也。史记、汉书皆作“皇”，善自与之同，传写伪耳。

　　注“郑玄毛诗曰”：案：“诗” 下当有“笺”字。各本皆脱。

　　而乐万乘之侈：袁本“之”下有 “所”字，云善无。茶陵本云五臣有“所”，汉书有。何云“万乘之所侈，谓天子犹谓此太奢侈者也”。今案：史记亦有，或各本所见脱之。

　　　　羽猎赋并序
杨子云
　　孝成帝时羽猎，服虔曰：士卒负羽也。善曰：高唐赋曰：传言羽猎。雄从。以为昔在二帝三王，应劭曰：尧、舜、夏、殷、周也。善曰：春秋说题辞曰：尚书者，二帝之迹，三王之义，所以推期运，明命授之际。宫馆台榭，沼池苑囿，林麓薮泽，财足以奉郊庙，御宾客，充庖厨而已，善曰：财与才同。毛苌诗传曰：御，进也。礼记曰：天子无事，岁三田：一为干豆，二为宾客，三为充君之庖也。不夺百姓膏腴谷土桑柘之地。女有余布，男有余粟，善曰：孟子曰：以羡补不足，则农有余粟，女有余布也。国家殷富，上下交足。故甘露零其庭，醴泉流其唐，善曰：礼记曰：天降膏露，地出醴泉。孝经援神契曰：甘露，一名膏露。应劭曰：尔雅曰：庙中路，谓之唐也。 凤凰巢其树，黄龙游其沼，麒麟臻其囿，神爵栖其林。善曰：礼记曰：凤皇麒麟，皆在郊薮，龟龙在宫沼。汉书注曰：神雀，大如鸡，斑文。昔者禹任益虞而上下和，草木茂，善曰：尚书，帝曰：畴若予上下草木。禹曰：益哉。帝曰：汝作朕虞。孔安国曰：上谓山，下谓泽也。成汤好田而天下用足；善曰：吕氏春秋曰：汤见网置四面，汤拔其三面也。文王囿百里，民以为尚小；齐宣王囿四十里，民以为大：裕民之与夺民也。善曰：孟子：齐宣王问孟子曰：文王之囿方七十里，有诸？曰：有之。若是其大乎？答曰：民犹以为小也。寡人之囿方四十里耳，民犹以为大，何也？答曰：文王之囿，与人同之，民以为小，不亦宜乎？王之囿四十里，杀其麋鹿，如杀人之罪，人以为大，不亦宜乎？孙卿子曰：足国之道，节用裕民，而善藏其余。不知节用裕民，虽好取侵夺，犹将寡获也。武帝广开上林，东南至宜春鼎湖御宿昆吾，晋灼曰：鼎湖宫，黄图以为在蓝田。昆吾，地名，上有亭。善曰：宜春，已见上文。三秦记曰：樊川，一名御宿。旁南山西，至长杨五柞，善曰：汉书曰：盩厔有长杨、五柞宫。旁，步浪切。北绕黄山，滨渭而东，善曰：汉书曰：槐里有黄山之宫。滨，涯也。言循渭水之涯而东也。公羊传，涛涂曰：滨海而东。滨与宾同音也。周袤数百里。善曰：说文曰：南北曰袤。穿昆明池，象滇河，瓒曰：西南夷有昆明国，又有滇池，故作昆明池以象之，以习水战。营建章凤阙神明馺娑，孟康曰：馺娑，殿名也。善曰：郑玄毛诗笺曰：营，治也。建章，宫名也。神明，台名也。渐台泰液，象海水周流方丈瀛洲蓬莱。善曰：汉书曰：建章，其北治太液池，渐台高二十余丈，名曰泰液，中有蓬莱、方丈、瀛洲，象海中仙山。服虔曰：海中三山名，法效象之。游观侈靡，穷妙极丽。虽颇割其三垂以赡齐民，善曰：三垂，谓西方、南方、东方。武帝侵三垂以置郡，故谓之割。汉书：杜邺上书曰：三垂蛮夷。又雄上书曰：北狄，中国之坚敌，三垂比之县矣。尔雅曰：边，垂也。如淳曰：齐，等也。无有贵贱，故谓之齐人，若今言平人矣。晋灼曰：中国被教齐整之民。然至羽猎甲车戎马器械储偫禁御所营，善曰：说文曰：储偫，待也。应劭曰：御，禁也，谓禁止往来。营，谓造作也。即赋云御自汧、渭，经营酆、鄗。甲或为田，非也。尚泰奢丽夸诩，善曰：毛苌诗传曰：诩，大也，许羽切。非尧舜成汤文王三驱之意也。善曰：三驱，已见西都赋。又恐后世复脩前好，不折中以泉台，服虔曰：鲁庄公筑台，非礼也，至文公毁之。公羊讥云：先祖为之而毁之，勿居而已。今杨雄以宫观之盛，非成帝所造，勿脩而已，当以泉台为折中也。韦昭曰：制或为折也。故聊因校猎赋以风之。善曰：七略曰：羽猎，永始三年十二月上。校猎，已见上文。其辞曰：

　　或称羲农，岂或帝王之弥文哉？善曰：假为或人之意，言古之朴素而合礼者，咸称羲、农，是则岂或谓后代帝王弥加文饰而不合礼哉。故论者答之于下。论者云否，各以并时而得宜，奚必同条而共贯？善曰：论者，雄自谓也。言帝王文质各并时而得宜，何必同条而共贯乎？言必不然也。尚书大传曰：否，不也。汉书，武帝制曰：帝王之道，岂不同条共贯也？则泰山之封，焉得七十而有二仪？孟康曰：封禅各言异也。善曰：管子曰：古之封太山禅梁父者七十二家，而夷吾所记者，十有二焉。是以创业垂统者俱不见其爽，遐迩五三孰知其是非？张晏曰：爽，差也。不差其优劣，谁知其贤愚也。善曰：言创业垂统者，各随时立制，皆不见其差爽，故五帝、三王，谁知其是非乎？但文质不同，明无是非也。广雅曰：爽，差也。遂作颂曰：丽哉神圣，处于玄宫。富既与地乎侔訾，贵正与天乎比崇。善曰：玄，北方也。礼记月令曰：季冬，天子居玄堂右□。蔡邕月令章句曰：玄，黑也，其堂尚玄。庄子曰：夫道，颛顼得之以处玄宫。又曰：莫神于天，莫富于地，莫大于帝王，故曰帝王之德配天地。齐桓曾不足使扶毂，楚严未足以为骖乘。狭三王之阨僻，峤高举而大兴。善曰：史记曰：齐公子小白立，是为桓公。又曰：楚穆王卒，子庄王侣立。春秋感精记曰：黄池之会，重吴子，滕、薛夹毂，鲁、卫骖乘。郑氏曰：阨僻，陋小也。王逸楚辞注曰：峤，举也。峤，音矫。历五帝之廖廓，涉三皇之登闳。善曰：寥廓，高远也。韦昭曰：登，高也。闳，大也。建道德以为师，友仁义与之为朋。

　　于是玄冬季月，天地隆烈，善曰：北方水色黑，故曰玄冬。隆烈，阴气盛。万物权舆于内，徂落于外，善曰：尔雅曰：权舆，始也。大戴礼曰：孟春，百草权舆。帝将惟田于灵之囿，开北垠，受不周之制，善曰：薛君韩诗章句曰：惟，辞也。孟康曰：西北为不周风，谓冬时也。以奉终始颛顼玄冥之统。应劭曰：颛顼、玄冥，皆北方之神，主杀戮者。迺诏虞人典泽，东延昆邻，西驰阊阖。善曰：孔安国尚书传曰：虞，掌山泽之官。又曰：延，及也。张晏曰：东至昆明之边也。善曰：阊阖，已见上文。 储积共偫，戍卒夹道。善曰：郭舍人尔雅注曰：共，具物也。偫，具事也。汉书曰：廷中陈车骑戍卒卫官也。斩丛棘，夷野草。善曰：杜预左氏传注曰：夷，杀也。御自汧渭，经营酆镐。善曰：孔安国尚书传曰：经营，规度也。章皇周流，出入日月，天与地沓。善曰：章皇，犹仿徨也。周流，周匝流行也。出入日月，言其广大，日月似在其中出入也。张晏曰：日出扶桑，入汤谷。应劭曰：沓，合也。尔迺虎路三嵕以为司马，围经百里而为殿门。晋灼曰：路，音落。落，累也。服虔曰：以竹虎落此山也。应劭曰：外门为司马门，殿门在内也。善曰：三嵕，已见上文。 外则正南极海，邪界虞渊。应劭曰：虞渊，日所入也。善曰：尔雅曰：极，至也。淮南子曰：至于虞渊，是谓黄昏。鸿濛沆茫，揭以崇山。韦昭曰：鸿濛沆茫，水草广大貌也。善曰：薛综东京赋注曰：揭，犹表也。鸿，胡孔切。濛，莫孔切。沆，胡朗切。茫，音莽。揭，音竭也。营合围会，然后先置乎白杨之南，昆明灵沼之东。张晏曰：先置供具于前也。服虔曰：白杨，观名也。善曰：三秦记曰：昆明池中有灵沼神池。贲育之伦，蒙盾负羽，杖镆邪而罗者以万计。善曰：说苑曰：勇士孟贲，水行不避蛟龙，陆行不避虎狼。育，夏育也，已见西京赋。说文曰：镆邪，大戟也。镆，音莫。邪，弋奢切。其余荷垂天之罼，张竟□之罘。善曰：言罼之大，垂天之边也。靡日月之朱竿，曳彗星之飞旗。善曰：朱竿，太常之竿也。周礼：日月为太常，王建太常。穆天子传曰：日月之旗，七星之文。河图曰：彗星者，天地之旗也。楚辞曰：揽彗星以为旗。青云为纷，红蜺为缳，属之乎昆仑之虚。韦昭曰：纷，旗旒也。缳，旗上系也。善曰：郑玄丧服传注曰：属，连也。尔雅曰：河出昆仑虚。缳，下犬切。属，之欲切。虚，音墟。涣若天星之罗，浩如涛水之波。善曰：天星之罗，言光明也。涛水之波，言广大也。淫淫与与，前后要遮。善曰：淫淫与与，皆行貌也。欃枪为闉，明月为候。孟康曰：闉，战斗自障蔽，如城门外女垣也。善曰：杜预左传注曰：候，望敌者。荧惑司命，天弧发射。张晏曰：荧惑法使司命不祥。天弧，虚上二星。善曰：乐纬稽耀嘉曰：荧惑主命。礼记曰：凡生于天地之间者，皆曰命。汉书曰：狼下有四星曰弧。鲜扁陆离，骈衍佖路。服虔曰：鲜扁，战斗军阵貌也。骈衍，军垒骈衍也。晋灼曰：佖，满也。善曰：扁，音篇。佖，频一切。徽车轻武，鸿絧緁猎。晋灼曰：徽，疾貌也，音挥。善曰：广雅曰：武，健也。鸿絧。相连貌也。緁猎，相次貌也。鸿，胡弄切。絧，徒弄切。緁，音捷。殷殷轸轸，被陵缘□。穷敻极远者，相与列乎高原之上。善曰：殷轸，盛貌也。敻或为冥。殷，音隐。羽骑营营，昈分殊事。韦昭曰：骑负羽也。苏林曰：昈，明也。善曰：毛苌诗传曰：营营，往来貌。昈分，谓羽骑明白分别，各殊其事也。昈，音户。缤纷往来，轠轳不绝。若光若灭者，布乎青林之下。孟康曰：轠轳，连属貌也。如淳曰：轠，音雷。轳，音卢。

　　于是天子乃以阳晁始出乎玄宫，善曰：阳朝，阳明之朝。晁，古字同也。撞鸿钟，建九旒，善曰：尚书大传曰：天子将出，则撞黄钟之钟。礼记曰：龙旗，九旒也。六白虎，载灵舆。善曰：杜业奏事曰：辌车驾白虎四。白虎，马名。服虔曰：灵舆，天子舆也。蚩尤并毂，蒙公先驱。善曰：韩子曰：黄帝驾象车，异方并毂，蚩尤居前。楚辞曰：选众以并毂。汉书音义曰：蒙公，蒙恬也。如淳曰：蒙公，髦头也。晋灼曰：此多说天子事，如说是。并，步浪切。立历天之旗，曳捎星之旃。韦昭曰：历，干也。捎，拂也。霹雳烈缺，吐火施鞭。应劭曰：霹雳，雷也。烈缺，闪隙也。火，电照也。善曰：言威德之盛，役使百神，故霹雳烈缺，吐火施鞭，而为卫也。闪，失染切。萃傱沇溶，淋离廓落，戏八镇而开关。应劭曰：四方四隅为八镇。如淳曰：不言九者，一镇在中，天子居之故也。善曰：埤苍曰：傱，走貌也。沇溶，盛多之貌也。上林赋曰：沇溶淫鬻。傱，先勇切。沇，以永切。溶，音容。戏，音麾。飞廉云师，吸(口鼻) 潚率，鳞罗布烈，攒以龙翰。善曰：楚辞曰：后飞廉使奔属。王逸曰：飞廉，风伯也。云师，已见吴都赋。说文曰：吸，喘息也。埤苍曰：(口鼻) ，喘息声也。潚率，吸(口鼻) 之貌。鳞罗，若鳞之罗也。攒以龙翰，若龙翰之聚也。郑玄尚书大传注曰：翰，毛之长大者。(口鼻) ，普利切。潚，音肃。啾啾跄跄，入西园，切神光。善曰：郭璞三苍解诂曰：啾啾，众声也。啾或为秋。跄跄，行貌。楚辞曰：鸣玉鸾之啾啾。张晏曰：切，近也。神光，宫名也。望平乐，径竹林。张揖曰：平乐，馆名。晋灼曰：在上林中也。蹂蕙圃，践兰唐。善曰：蕙圃，已见子虚赋。服虔曰：兰唐，兰生唐中也。举烽烈火，辔者施技，善曰：辔者，执辔之人也。方驰千驷，狡骑万帅。晋灼曰：狡健之骑也。善曰：郑玄毛诗笺曰：方，并也。□虎之陈，从横胶轕。猋拉雷厉，驞駍駖磕。服虔曰：□，音哮。邓展曰：拉，音猎。善曰：毛诗曰：啖如□虎。拉，风声也。哮，火交切。轕，音葛，驞，疋人切。駍，普萌切。駖，力茎切。汹汹旭旭，天动地岋。善曰：汹汹旭旭，鼓动之声也。韦昭曰：岋，动貌也。汹，旭勇切。岋，五合切。羡漫半散，萧条数千里外。善曰：羡，弋战切。

　　若夫壮士□慨，殊乡别趣。善曰：乡，音向。毛苌诗传曰：趣，趋也。东西南北，骋耆奔欲。善曰：言各随其耆欲而奔骋也。耆，音嗜。扡苍狶，跋犀牦，蹶浮麋。韦昭曰：跋，蹋也。应劭曰：蹶，顿也。善曰：广雅曰：扡，引也，音他。浮麋，过麋也。跋，步末切。蹶，居月切。斫巨狿，搏玄猿。韦昭曰：斫，斩也，侧略切。服虔曰：巨狿，兽名也。善曰：广雅曰：搏，击也。狿，已见上林赋。腾空虚，距连卷。张晏曰：连卷，木也。善曰：距，古岠字也。孔安国尚书传曰：距，至也。卷，音拳。 踔夭蟜，娭涧间。张晏曰：踔夭蟜之枝也。善曰：三苍诂训曰：踔，逾也，丑孝切。莫莫纷纷，山谷为之风猋，林丛为之生尘。善曰：莫莫纷纷，风尘之貌也。及至获夷之徒，蹶松柏，掌蒺藜。服虔曰：获夷，能获夷狄者。善曰：蹶，踏也。掌，以掌击之也。尔雅曰：茨，蒺藜。猎蒙茏，辚轻飞。善曰：蒙茏，已见上文。轻飞，轻兽飞禽也。屦般首，带脩蛇。如淳曰：般，音班。班首，虎之头也。善曰：屦，谓践履之也。淮南子曰：吴为封豕长蛇。钩赤豹，□象犀。韦昭曰： □，扼也。善曰：□，古牵字。跇峦坑，超唐陂。 如淳曰：跇，超逾也。音义曰：峦，山小而锐。坑，大阪也。车骑云会，登降闇蔼。善曰：闇蔼，众盛貌。闇，乌感切。泰华为旒，熊耳为缀。张晏曰：旒幡，缀旌也。善曰：缀，亦旒也。司马相如大人赋曰：垂绛幡之素蜺。张揖曰：以赤气为幡，缀以白气也。木仆山还，漫若天外。如淳曰：还，音旋，言山为之回旋也。善曰：宋玉大言赋曰：长剑耿介倚天外。储与乎大浦，聊浪乎宇内。服虔曰：储与，相羊貌也。浦，水涯也。善曰：淮南子曰：阴阳储与。聊浪，放荡也。与，音余。浦，音普。浪，音琅。

　　于是天清日晏，善曰：许慎淮南子注曰：晏，无云之处也。逢蒙列眦，羿氏控弦。 善曰：吴越春秋曰：黄帝作弓，后有楚狐父以其道传羿，羿传逢蒙。说文曰：匈奴名引弓曰控弦。皇车幽輵，光纯天地，服虔曰：皇车，君车也。李奇曰：纯，缘绕也。善曰：幽輵，车声也。方言曰：纯，文也。輵，一辖切。纯，之允切。望舒弥辔，服虔曰：望舒，月御也。如淳曰：楚辞曰：前望舒使先□。善曰：弥辔，按行貌也。弥与弭古字通。弥，莫尔切。翼乎徐至于上兰。晋灼曰：上兰观在上林中也。移围徙阵，浸淫蹴部。善曰：部，军之部伍也。毛苌诗传曰：蹙，促也。蹴，古字通，子育切。曲队坚重，各按行伍。善曰：队，徒内切。行，胡郎切。壁垒天旋，神抶电击，善曰：言威之盛也。埤苍曰：抶，笞击也。逢之则碎，近之则破。善曰：六韬：太公曰：当之者破，近之者亡。鸟不及飞，兽不得过。善曰：高唐赋曰：飞鸟未及起，走兽未及发。军惊师骇，刮野扫地。善曰：言杀获皆尽，野地似乎扫刮也。宋衷春秋纬注曰：惊，动也。广雅曰：骇，起也。刮，古滑切。扫，先早切。及至罕车飞扬，武骑聿皇。善曰：罕，罼罕也。聿皇，轻疾貌。蹈飞豹，□嘄阳。善曰：嘄阳，即狒狒也，已见上文。 □，工犬切。追天宝，出一方。应劭曰：天宝，陈宝也。晋灼曰：天宝鸡头而人身。应駍声，击流光。野尽山穷，囊括其雌雄。如淳曰：陈宝神来下时，駍然有声，又有光精。应劭曰：下时穷极山川天地之间，然后得其雌雄也。善曰：太康记曰：秦文公时，陈仓人猎得兽，若彘，而不知其名，道逢二童子，曰：此名为(米费) 弗述。(米费) 弗述亦语曰：彼二童子名为宝鸡，得雄者王，得雌者霸。陈仓人舍(米费) 弗述，逐二童子，化为雉，雄止陈仓化为石，雌如楚止南阳也。(米费) ，浮谓切。沇沇溶溶，遥噱乎弦中。 晋灼曰：口之上下名为噱。言禽兽奔走倦极，皆遥张噱吐舌于纮网之中也。善曰：噱，其略切。三军芒然，穷冘阏与。孟康曰：冘，行也。阏，止也。言三军之盛，穷阏禽兽，使不得逸漏也。善曰：孟康之意，言穷其行止，皆无逸漏。如淳曰：穷，音穹。冘者，懈怠也。晋灼曰：阏与，容貌也。如、晋之意，言三军芒然懈倦，容貌阏与而舒缓也。今依如、晋之说也。芒，莫郎切。冘，音□。阏，于庶切。与，音豫。□观夫剽禽之绁隃，犀兕之抵触。韦昭曰：□，音但。善曰：古但字。绁与跇同，已见上文。文子曰：兕牛之动，以抵触也。熊罴之拿玃，虎豹之凌遽。韦昭曰：拿玃，惶遽也。善曰：说文曰：凌，越也。遽，窘也。徒角枪题，注□竦詟。怖魂亡魄，触辐关脰。晋灼曰：徒，但也。服虔曰：兽以角触地也。善曰：□与蹙同。尔雅曰：竦、慑，惧也。詟与慑同。触辐关脰，言触车辐因关其颈也。枪，七羊切。□，子育切。脰，音豆。妄发期中，进退履获。 善曰：言矢虽妄发而期于必中，进退之际，必践履而获之也。韩子曰：新砥砺杀矢，彀弩而射，虽冥而妄发，其端未尝不中秋毫者也。创淫轮夷，丘累陵聚。张晏曰：淫，过也。夷，平也。言兽被创过大，血流与车轮平也。音义曰：创血流平于车轮也。善曰：丘累陵聚，言积兽之多也。

　　于是禽殚中衰，善曰：中，竹仲切。相与集于靖冥之馆，以临珍池。晋灼曰：靖冥，深闲之馆也。服虔曰：珍池，山下之流。 灌以岐梁，溢以江河。晋灼曰：梁，梁山。善曰：尚书曰：治梁及岐。孔安国曰：治山通水，故以山名。东瞰目尽，西畅无崖。善曰：目尽，尽目而望也。无崖，广远也。随珠和氏，焯烁其陂。善曰：焯，古灼字。烁，式药切。玉石嶜崟，眩燿青荧。善曰：玉石，玉之与石也。李彤单行字曰：嶜崟，高大貌。青荧，光明貌。汉女水潜，怪物暗冥，不可殚形。应劭曰：汉女，郑交甫所逢二女也。善曰：不可殚形，不能尽其形也。高唐赋曰：曾不可殚形也。玄鸾孔雀，翡翠垂荣。善曰：荣，光荣也。王雎关关，鸿雁嘤嘤。群娱乎其中，□□昆鸣。善曰：毛诗曰：关关雎鸠。毛苌曰；雎鸠，王雎也。又曰：鸟鸣嘤嘤。□与啾同，子由切。说文曰：昆，同也。凫鹥振鹭，上下砰磕，声若雷霆。善曰：言鸟飞上下，翅翼之声若雷霆也。乃使文身之技，水格鳞虫。服虔曰：文身，越人也，能入水取物也。凌坚冰，犯严渊，探岩排碕，薄索蛟螭。善曰：严，言可畏也。岩，岸侧嵚岩之处也。孔安国尚书传曰：薄，迫也。贾逵国语注曰：索，求也。嵚，口衔切。蹈 □獭，据鼋鼍，善曰：郭璞三苍解诂曰：□，似狐，青色，居水中，食鱼。服虔曰：音宾。善曰：广雅曰：据，引也。抾灵蠵。郑玄曰：抾，音袪。韦昭曰：抾，捧也。服虔曰：蠵，觜蠵。入洞穴，出苍梧。晋灼曰：洞穴，禹穴也。善曰：郭璞山海经注曰：吴县南太湖，中有包山，山下有洞庭道也。言潜行水底，无所不通也。乘巨鳞，骑京鱼。善曰：京鱼，大鱼也，字或为鲸。鲸亦大鱼也。浮彭蠡，目有虞。应劭曰：彭蠡，大泽，在豫章。善曰：有虞，谓舜也。方椎夜光之流离，剖明月之珠胎，善曰：郑玄毛诗笺曰：方，且也。明月珠，蚌子珠，为蚌所怀，故曰胎。椎，直追切。鞭洛水之宓妃，饷屈原与彭胥。郑玄曰：彭咸也。晋灼曰：胥，伍子胥也。皆水没也。善曰：楚辞曰：愿依彭咸之遗制。王逸曰：殷贤大夫自投水而死。宓妃，已见上。子胥，已见吴都赋。

　　于兹乎鸿生钜儒，俄轩冕，杂衣裳，韦昭曰：俄，卬也。车有蕃曰轩。冕，大冠也。善曰：管子曰：先王制轩冕，足以章贵贱。杂衣裳，言衣裳殊色也。脩唐典，匡雅颂，揖让于前。昭光振燿，蚃曶如神。善曰：蚃曶，疾也。蚃与响同。曶与忽同。仁声惠于北狄，武谊动于南邻。善曰：南邻，南方之邑。是以旃裘之王，胡貉之长，移珍来享，抗手称臣。如淳曰：以物与人曰移。善曰：周礼曰：职方掌九貉。郑司农曰：北方曰貉。犍为舍人尔雅注曰：献珍物曰珍，献食物曰享。毛诗曰：自彼氐羌，莫敢不来享。尔雅曰：享，献也。抗手，举手而拜者也。貉，莫白切。前入围口，后陈卢山。孟康曰：单于南庭山。群公常伯阳朱墨翟之徒，善曰：常伯，侍中也，已见籍田赋。阳朱、墨翟，取古贤以为喻。列子曰：阳朱南游沛，逢老聃。高诱吕氏春秋注以为宋人。 喟然并称曰：“崇哉乎德，虽有唐虞大夏成周之隆，何以侈兹！善曰：周易曰：先王以作乐崇德。乐录图曰：成、康之隆，妖孽灭也。夫古之觐东岳，禅梁基，舍此世也，其谁与哉？”善曰：东岳，泰山也；梁，梁父也，已见上文。

　　上犹谦让而未俞也，张晏曰：俞，然也。方将上猎三灵之流，下决醴泉之滋。如淳曰：三灵，日、月、星垂象之应也。服虔曰：受福流也。善曰：贾逵国语注曰：猎，取也。发黄龙之穴，窥凤凰之巢，临麒麟之囿，幸神雀之林。奢云梦，侈孟诸。善曰：言以云梦、孟诸为奢侈而非之也。云梦，楚薮泽名也。左氏传曰：楚灵王与郑伯田于江南之云梦。孟诸，宋薮泽也。又曰：楚穆王欲伐宋，昭公导以田孟诸也。非章华，是灵台。善曰：言以楚章华为非，而以周之灵台为是。左传：楚子成章华之台。罕徂离宫而辍观游。善曰：罕徂，言希往也。土事不饰，木功不雕，善曰：晏子曰：土事不文，木事不镂。丞民乎农桑，劝之以弗怠，善曰：声类曰：丞，亦拯字也。说文曰：拯，上举也。侪男女使莫违。善曰：杜预左氏传注曰：侪，等也。莫违，谓以时为婚，无违于期也。毛诗序曰：男女多违。侪，士阶切。恐贫穷者不遍被洋溢之饶，开禁苑，散公储，创道德之囿，弘仁惠之虞。善曰：虞与娱古字通。 驰弋乎神明之囿，览观乎群臣之有亡。善曰：言驰弋神明之囿，冀以齐其圣德，观其有无而加恩施。放雉兔，收罝罘。麋鹿□荛与百姓共之，善曰：毛苌诗传曰：刍荛，薪采者也。盖所以臻兹也。于是醇洪鬯之德，丰茂世之规。善曰：鬯与畅同。畅，通也。加劳三皇，勖勤五帝，不亦至乎！乃祗庄雍穆之徒，善曰：祗，敬也。雍，和也。立君臣之节，崇贤圣之业，未遑苑囿之丽，游猎之靡也。因回轸还衡，背阿房，反未央。善曰：丽，光华也。郑玄礼记注曰：靡，奢侈也。

　　文选考异
　　羽猎赋：案：赋下当有“一首”二字，后每题尽同。袁、茶陵本无。说见前。又前第七、八，后第十三、十四、十六各卷首子目亦放此。
　　东南至宜春：何云汉书无“东” 字，疑衍。案：据史文，此云“
南至”，下云“西至”，又下云“ 北绕”，又下云“颇割其三垂”，故何云即指“上林之三垂”而言，是也。其东滨渭，则云“滨渭而东”而已，无所开广，亦无所割，此句不得有“东”字。但善解 “三垂”为武帝侵西南东三方以置郡，岂所见汉书有“ 东”字与下“滨渭而东”相接连，以上林为不仅有三垂耶？然所解实未安。

　　滨渭而东：案：“滨”当作“宾 ”。注云“滨”与“宾”同音也。盖善正文作“宾”，所引公羊作“滨”，故有此语。今各本以五臣作“滨” 而乱之。难蜀父老“率土之滨”注“本或作宾”，可为此作“宾”之证。今汉书作“濒”，又异本耳。袁、茶陵二本无注“滨与宾同音也”六字，误谓此专发音，与五臣“滨音宾”重复而削去，益非。

　　不折中以泉台：案：“折”当作 “制”，善引韦昭曰“制或为折也”，是其证矣。盖五臣作“折”，而各本乱之。颜注汉书作“折”，即韦所云“或为”耳。

　　注“鲁庄公筑台”：陈云“筑” 下当有“泉”字，是也。各本皆脱。

　　注“假为或人之意”：袁本、茶陵本“为”下有“人也”二字。

　　各以并时而得宜：袁本、茶陵本 “以”作“亦”，案：汉书作“
亦”，此疑尤本误也。

　　注“封禅各言异也”：陈云别本 “言”字在“封”上为是。案：今未见，但汉书注如此。

　　以奉终始颛顼玄冥之统：袁本、茶陵本无“奉”字。案：汉书无，疑尤本误。

　　注“郭舍人尔雅注曰”：陈云尔雅郭注，与所引不同，则知非景纯也。下文“移珍来享 ”句，又引犍为舍人尔雅注。今案：其说是也。尔雅犍为郡文学卒史臣舍人注二卷，见陆氏释文叙例。必“犍为”二字各本误改作“郭”。

　　注“落累也”：袁本、茶陵本无此三字。案：在今汉书颜注。

　　注“荧惑法”：案：“法”上当有“执”字。“荧惑或谓之执法”，见广雅。各本及今汉书注皆脱。

　　注“使司命不祥”：案：“命” 字不当有。各本皆衍。汉书注无。

　　注“阳朝阳明之朝”：案：上“ 朝”字当作“晁”，此善以“朝”解“晁”，故下云“ 晁古字同也”，各本皆伪。

　　注“杜业奏事曰”：袁本、茶陵本无“奏事”二字。案：此文今在汉书霍光传注中，云 “杜延年奏载霍光柩以辌车”云云，非“杜业”明甚。宋孝武宣贵妃诔“晨辒解凤”注所引云云，亦在霍光传注。然则当作“杜延年奏曰”。各本皆误。

　　鳞罗布烈：茶陵本云五臣作“列 ”，袁本云善作“烈”。今案：各本所见皆非也。汉书作“列”，善自与之同，但传写伪耳。又案上文“霹雳烈缺”，二本校语亦云然，彼汉书仍作“列”，而以应劭“
闪隙”之义求之，作“烈”自通，善、颜亦不尽同也。恐此涉彼而加“火”。

　　注“吸喘息也”：袁本、茶陵本 “喘”作“内”。案：二本是也，“喘”字误。

　　跋犀牦：袁本、茶陵本云善无“ 犀”。案：二本所见非也。汉书有，尤本独未伪。

　　掌蒺藜：茶陵本“藜”作“藜” ，注同。袁本正文“藜”，注“
藜”。案：汉书作“疾梨”。考字书“藜”、“藜”二字有分别，据此知“蒺藜”乃变体加“□”，非借“藜藿”字。当依茶陵本。

　　各按行伍：袁本、茶陵本云“伍 ”善作“五”。案：汉书作“伍”，或善作古字也。蹴部注“军之部伍也”，当同此。

　　注“罼罕也”：袁本、茶陵本“ 罼”作“毕”。案：“毕”字是也。上“荷垂天之罼” ，汉书作“毕”。或善“毕”、五臣“罼”而乱之。尤并此亦改为“罼”，未是。“太元毕格，禽鸟之贞”，用“
毕”字，亦可证。

　　注“应劭曰下时”：袁本、茶陵本无“劭曰”二字。案：汉书注有。

　　魂亡魄：袁本、茶陵本下有“失 ”字，云善无。案：各本所见皆非也。汉书有，善自与之同，传写脱耳。陈云上当以“徒角枪题注”为句，而 “□竦詟怖”、“魂亡魄失”各以四字为句也。

　　注“言兽被创过大血流与车轮平也”：袁本、茶陵本无“大血流车”四字。案：无者是也。言“兽被创过”，解“创淫”；“与轮平也”，解 “轮夷”，即谓获兽平轮耳。张此解与下引音义迥别，尤所添改复沓，非是。

　　群娱乎其中：袁本、茶陵本“娱 ”作“嬉”，云善作“娱”。案：所见皆非也。汉书作 “娭”，音许其反，说见上林赋“娭游往来”下。又案：上文“娭涧间”，袁、茶陵本亦云善作“娱”，此本独未伪，或尤延之依汉书校正。

　　注“郑玄曰抾音袪”：案：“玄 ”当作“氏”。各本皆误。又下注“郑玄曰：彭咸也” 之“玄”，亦当作“氏”。“郑氏”说见上林赋内。

　　注“愿依彭咸之遗制”：案：“ 制”当作“则”。各本皆伪。陈云别本作“则”，今未见。

　　注“自彼氐羌”：袁本、茶陵本无此四字。

　　注“单于南庭山”：袁本、茶陵本“南庭”作“庭南”。案：“
庭南”是也。今本汉书注亦误倒。

　　阳朱墨翟之徒：袁本、茶陵本“ 阳”作“杨”，注同。案：“阳”盖尤本之伪，汉书作 “杨”。

　　注“高诱吕氏春秋注以为宋人” ：袁本、茶陵本无此十一字。