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卷第一百十九 - 通典

历史今天:1988年11月15日 巴勒斯坦独立宣言发表
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卷第一百十九

  礼七十九 开元礼纂类十四 吉礼十一
  皇帝封祀泰山 禅社首山附
   銮驾进发 斋戒 制度 陈设 省牲器 銮驾上山 荐玉币 山下封祀坛 进熟 燔燎 封玉册 封检附 銮驾还行宫 朝觐群臣 考制度
    皇帝封祀泰山禅社首山附

     銮驾进发禅仪无此篇
  皇帝将有事于泰山,有司卜日如别仪。告昊天上帝、太庙、太社皆如巡狩之礼。告太庙,高祖祝文加封祀配神作主之意,告睿宗祝文加禅祭配神作主之意。皇帝出宫,备大驾卤簿,軷于国门,祭所过山川、古先帝王、名臣、烈士,皆如巡狩之礼。通事舍人承制问百年。所经州县,刺史县令先待于境。至泰山下,柴告昊天上帝于圜丘坛,如巡狩告至之礼。 有司摄事。前祀所司以太牢祭于泰山神庙如常式。
     斋戒
  前七日,太尉戒誓百官,封云封于泰山,禅云禅于社首山,斋仪同封祀。皇帝散斋于行宫后殿四日,致斋于前殿三日,服衮冕结佩等并如圜丘仪。百官如别仪。
     制度
  将作大匠先领徒于泰山上立圜台,广五丈,高九尺,土色各依其方;又于圜台上起方坛,广一丈二尺,高九尺;其台坛四面各为一陛。玉板长一尺三寸,广五寸,厚五分,刻牒为字,以金填之,用金匮盛。其玉牒文,中书、门下进取进止,所由承旨请内镌。其石检等,并如后制。郊社令积柴为燎坛于山上圜台之东南,量地之宜。柴高一丈二尺,方一丈,开上,南出户,方六尺。又为圜坛于山下,三成十二陛,如圜丘之制,随地之宜。坛上饰以玄,四面依方色。坛外为三壝。郊社令又积柴于坛南,燎如山上之仪。又为玉册,皆以金绳连编玉牒为之。每牒长一尺二寸,广一寸二分,厚三分,刻玉填金为字。少府监量文多少为之。又为玉匮一,长一尺三寸,并检方五寸,当缠绳处刻为五道,当封宝处刻深二分,方取容受命宝印,以藏正座玉册。又为金匮二,以藏配座玉册,制度如玉匮。又为黄金绳以缠玉匮、金匮。又为石□以藏玉匮,用方石再累,各方五尺,厚一尺,纵凿石中,广深令容玉匮。□旁施检处,皆刻深三寸三分,阔一尺,南北各二,东西各三,去隅皆七寸。缠绳处皆刻深三分,阔一寸五分。为石检十枚,以检石□,皆长三尺,阔一尺,厚七寸;皆刻为三道,广一寸五分,深四寸,当封处大小取容宝印,深二寸七分;皆有小石盖,制与封刻处相应,以检擫封印;其检立于□旁当刻处。又为金绳三,以缠石□各五周,径三分。为石泥以封石□。以石末和方色土为之。其封玉匮、金匮、石□同用受命宝,并所司量时先奏请出之。为距石十二枚,皆阔二尺,厚一尺,长一丈,邪刻其首,令与□隅相应,分距□四隅,皆再累。为五色土圆封,以封石□,上径一丈二尺,下径三丈九尺。禅礼制度:将祭,将作先于社首山禅所为禅祭坛,如方丘之制。八角三成,每等高四尺。上阔十六步,设八陛。上等陛广八尺,中等陛广一丈,下等陛广一丈二尺。为三重壝,量地之宜。四面开门。玉册、石□、玉匮、金匮、金泥、检距、圆封、立碑等,并如封祀之仪。
     陈设
  前祀三日,卫尉设文武侍臣次于山下封祀坛外壝东门之内道北,皆文官在左,武官在右,俱南向。设诸祀官次于东壝之外道南,北向西上。三师南壝之外道东,诸王于三师之南,俱西向北上。文官从一品以下九品以上于祀官之东,皇亲五等以上诸亲三等以上于文官之东,东方诸州刺史县令又于文官之东,俱北向西上。介公、酅公于南壝之外道西,东向;诸州使人于介公、酅公之西,东向。诸方之客,东方南方于诸王东南,西向;西方北方于介公、酅公西南,东向:皆以北为上。武官三品以下九品以上于西壝之外道南,北向东上。设陈馔幔各于内壝东门西门之外道北,南向,北门之外道东,西向。坛上及东方之馔陈于东门外,南方及西方之馔陈于西门外,北方之馔陈于北门外。
  前祀二日,太乐令设宫悬之乐于山下封祀坛之南,内壝之外,如圜丘仪。右校扫除坛之内外。禅仪:祭前三日,尚舍坛长施大次于外壝东门内道北,尚舍奉御铺御座。守宫设文武官次于大次前,东西相向。诸祀官次于东壝外,文官九品以上于祀官东,皇亲诸亲又于其东,蕃客又于其东。介公、酅公于西壝外道南,武官九品以上于介公、酅公西,蕃客又于其西。褒圣侯于三品文官下。有诸州使,分于文武官后。设陈馔幔于内壝东西门外道北,南向。其坛上及东方馔陈于东门外,南方西方北馔陈于西门外。其陈乐悬则树灵鼓。右校扫除又为瘗陷于坛壬地。

  前祀一日,奉礼郎设祀官公卿位于山下封祀坛内壝东门之外道南,分献之官于公卿之南,执事者位于其后,每等异位,重行,西面北上。设御史位于坛上,一位于东陛之南,西向,一位于西陛之南,东向。设奉礼位于乐悬东北,赞者二人在南差退,俱西向。设协律郎位于坛上南陛之西,东向。设太乐令位于北悬之间,当坛北向。

  设从祀之官位:三师位于悬南道东,诸王位于三师之东,俱北面西上。介公、酅公位于道西,北面东上。文官从一品以下九品以上于执事之南,东方诸州刺史县令又于文官之南,每等异位,重行西向,俱以北为上。武官三品以下九品以上位于西方,值文官,皇亲五等以上、诸亲三等以上于武官之南,每等异位,重行东向。诸州使人位于内壝南门之外道西,重行东面,皆以北为上。设诸国客使位于内壝南门之外,东方南方于诸王东南,每国异位,重行北向,以西为上;西方北方于介公、酅公西南,每国异位,重行北面,以东为上。其褒圣侯于文官三品之下,诸州使人各于文武官后。禅仪:奉礼设御位于坛东南。设祀官位于内壝东门外道南,分献官于祀官南,执事者位于其后。设御史位二于坛下,一位于东南,西向,一位于西南,东向,令史陪后。设奉礼位于悬东北,赞者二人在南差退。协律郎于坛上,太乐令于北悬间,并如常。设望瘗位于坛东北。从祭官于执事南,皇亲又于南,诸州刺史县令又于南,蕃客又于南。介公、酅公于内壝西门外道南,武官于后,蕃客于武官南。设门外位于东西壝门外道南,皆如设次之式。

  设牲榜于山下封祀坛之外,当门西向。苍牲一居前,正座。 又苍牲一;配座。青牲一在北少退,南上,次赤牲一,次黄牲一,次白牲一,次玄牲一;以上五方帝座。又青牲一, 大明。又白牲一,夜明也。禅礼,设牲榜于东壝外如式,正座黄牲一,居前;配座黄牲一,在北少退;神州黝牲一,在南少退。 设□牺令位于牲西南,史陪其后,俱北向。设太祝位于牲东,各当牲后,祝史陪其后,俱西向。设太常卿省牲位于牲前,近北。又设御史位于太常卿之西,俱南向。

  设昊天上帝酒樽于圜台之上下:太樽二、着樽二、牺樽二、山罍二在坛上,于东南隅,北向;象樽二、壶樽二、山罍四在坛下,于南陛之东,北面西上。设配帝着樽二、牺樽二、象樽二、山罍二在坛上,皆于昊天上帝酒樽之东,北向西上。其山下封祀坛设五帝日月,俱太樽二,在神座之左。其内官每陛间各象樽二在第二等,中官每陛间各壶樽二在第三等,外官每陛间各概樽二于内壝之内,众星每道间各散樽二于内壝之外。凡樽各设于神座之左而右向。 五帝日月以上之樽置于坫,内官以下樽俱籍以席,皆加勺□,设爵于樽下。禅仪,设皇地祇太樽二、着樽二、牺樽二、山罍二在坛上东南隅,北向;象樽二、壶樽二、山罍四在坛下南陛之东,北向,俱西上。设配帝着樽二、牺樽二、象樽二、山罍二在坛上正座樽东,北向西上。神州太樽二在第一等。每方岳镇海渎俱山樽二,山林川泽各蜃樽二,丘陵以下各散樽二,皆于坛下,皆加勺□。

  设罍洗各于坛南陛东南,亚献之洗又于东南,俱北向。罍水在洗东,篚在洗西,南肆。篚实以巾爵。设分献罍洗篚□各于其方陛道之左,俱西向,执樽罍篚□者各于樽罍篚□之后。各设玉币之篚于坛之上下樽坫之所。

  祀日未明五刻,太史令、郊社令各服其服,升设昊天上帝神座于山上圜台之上北方,南向,以三脊茅为神籍。设高祖神尧皇帝神座于东方,西向,席以莞。神位皆于座首。又太史令、郊社令设五天帝、日月神座于山下封祀坛之上,青帝于东陛之北,赤帝于南陛之东,黄帝于南陛之西,白帝于西陛之南,黑帝于北陛之西,大明于东陛之南,夜明于西陛之北,席皆以稿秸。设五星、十二辰、河汉及内官之座于第二等十有二陛之间,各依方面,凡席皆内向,其内官中有北斗、北辰位南陛之内,差在行位前。设二十八宿及中官之座于第三等亦如之。布外官席位于内壝之内,众星席位于内壝之外,各依方次。席皆以莞,设神位各于座首。禅礼:神位:皇地祇神座于坛上北方,南向,席以稿秸。睿宗大圣真皇帝座于东方,西面,席以莞。神州于第一等东南方,席以稿秸。岳镇以下于内壝内,各于其方,嵩岳以下于坛西南,俱内向,席皆以莞。所司陈其异宝及嘉瑞等于乐悬之北东西厢。 禅礼无瑞物。

     省牲器
  省牲之日午后十刻,去坛二百步所,诸卫之属禁断行人。晡后二刻,郊社令丞帅府史三人及斋郎以樽坫罍洗篚□入设于位。凡升坛者各由其陛。赞引引御史、诸太祝诣坛东陛,御史二人升,行扫除于上,太祝七人与祝史行扫除于下。其五星以下羊豕所司,各依令先备如常仪。并如别仪。禅礼无五星以下羊豕,余同。
     銮驾上山禅无上山仪
  前祀三日,本司宣摄内外,各供其职。卫尉设祀官、从祀群官五品以上便次于行宫朝堂如常仪。
  前祀二日,尚舍直长施大次于圜台东门外道北,又于山中道设止息大次,俱南向,尚舍奉御铺御座。卫尉设从驾文武群官及诸方使应从升者次于圜台南门之外,文东武西,并如常仪。郊社令设御洗于圜台南陛之东,北向,罍水在洗东,篚在洗西,南肆。设巾□。其日,奉礼设御位于圜台南,当坛北向。设群官五品以上版位于御位之南,文东武西,重行北向,相对为首。设东方诸州刺史县令位于文官之东,诸州使人位于武官之西。设国客位,东方南方于文官东南,每国异位,北面西上;西方北方于武官西南,每国异位,北面东上。设御史位于圜台东西如祀礼。设奉礼赞者位于群官东北,西面,设执事位于东门之内道南,西面,皆北上。

  前祀一日,未明七刻,捶一鼓为一严。三严时节,祀前二日侍中奏裁。未明五刻,捶二鼓为再严。侍中版奏:“请中严。”从祀官五品以上俱就次各服其服,所司陈大驾卤簿。未明二刻,捶三鼓为三严。诸卫之属各督其队与钑戟以次陈于行宫门外。谒者、赞引各引祀官,通事舍人分引从祀群官,诸侍臣结佩,俱诣行宫门外奉迎。 侍中负宝如式。乘黄令进辇于行宫门外,南向。侍中版奏:“ 请登山。”皇帝服衮冕,乘辇以出,称警跸如常仪。黄门侍郎进当辇前,跪奏称:“黄门侍郎臣某言,请銮舆进发。”俛伏,兴,退复位。銮舆动,又称警跸,黄门侍郎、侍中、中书令以下夹引以出,千牛将军夹舆而趋。驾至侍臣上马所,黄门侍郎奏:“请銮舆权停,敕侍臣上马。”侍中前承制,退称:“制曰可。”黄门侍郎退,称:“侍臣上马。”赞者承传,文武侍臣皆上马。诸侍卫之官各督其属,左右翊銮舆,在黄麾内;符宝郎奉六宝与殿中监后部从,在黄钺内。侍臣上马毕,黄门侍郎奏:“请銮舆进发。”退复位。銮驾动,称警跸如常,鼓吹不鸣,不得喧哗。从祀官在玄武队后如常。若须先置,则听临时节度。 车辂鼓吹待于山下。御史大夫、刺史、县令前导如式。至中道,止息大次前,回辇南向,侍中奏请降辇如常。皇帝降辇,之大次,群官皆随便而舍。停大次三刻顷,侍中奏请皇帝出次升辇进发如初。驾至台东门外大次前,回辇南向,侍中进当驾前,跪奏称:“侍中臣某言,请降辂。”俛伏,兴。皇帝降辇之大次如常仪。通事舍人承旨敕从祀群官退就门外位。禅仪,銮驾出行宫如封泰山之仪。

     荐玉币
  祀日未明三刻,诸祀官各服其服。郊社令帅其属以玉币及玉册置于山上圜台坛上坫所,礼神之玉苍璧,币以苍,配座之币亦如之。 又以玉匮、金匮、金绳、金泥盛于篚,置于石□之侧。良酝令帅其属各入实樽罍玉币。 凡六樽之次,太樽为上,实以泛齐;着樽次之,实以醴齐;牺樽次之,实以盎齐;象樽次之,实以醍齐;壶樽次之,实以沈齐;山罍为下,实以三酒。配帝,着樽为上,实以泛齐;牺樽次之,实以醴齐;象樽次之,实以盎齐;山罍为下,实以清酒。其玄酒各实于五齐之上樽。礼神之玉,昊天上帝以苍璧。昊天上帝及配帝之币以苍。禅,祭日未明三刻以下实樽至馔幔内,与夏至北郊同也。太官令帅进馔者实诸笾豆簋簠,各设于馔幔内。
  未明二刻,奉礼帅赞者先入就位,赞引引御史以下入行扫除如常仪。禅礼,自未明二刻下至扫除讫就位,与夏至方丘同。驾将至,谒者、赞引各引祀官,通事舍人分引从祀群官、诸方客使俱就门外位。自銮舆至大次以下至进熟,与方丘同。

  未明一刻,谒者、赞引各引文武五品以上从祀之官皆就圜台南立。谒者引司空入行扫除讫,出复位。

  侍中版奏:“外办。”皇帝服大裘而冕,出次,华盖侍卫如常仪。侍中负宝陪从如式。博士引太常卿,太常卿引皇帝,凡太常卿前导,皆博士先引。入自东门。殿中监进大珪,尚衣奉御又以镇珪授殿中监,殿中监受进皇帝。皇帝搢大珪,执镇珪缫籍,华盖仗卫停于门外,近侍者从入如常,谒者引礼部尚书、太常少卿陪从如常。大珪如搢不便,请先定近侍承奉之。皇帝至版位,北面立。每立定,太常卿与博士退立于左。谒者、赞引各引祀官次入就位。立定,太常卿前奏:“请再拜。”退复位。皇帝再拜。奉礼曰:“众官再拜。”在位者皆再拜。

  太常卿前奏:“有司谨具,请行事。”退复位。正座、配座太祝取玉币于篚,各立于樽所。太常卿引皇帝诣坛,升自南陛,侍中、中书令以下及左右侍卫量人从升。以下皆如之。皇帝升坛北向立。太祝加玉于币以授侍中,侍中奉玉币东向进皇帝,皇帝搢镇珪,受玉币。凡受物皆搢镇珪,奠讫,执镇珪,俛伏,兴。登歌作肃和之乐,以大吕之均。太常卿引皇帝进,北面跪奠于昊天上帝神座,禅则皇地祇神座。俛伏,兴。太常卿引皇帝立于西方,东向。又太祝以币授侍中,侍中奉币北向进,皇帝受币,太常卿引皇帝进,东面跪奠于高祖神尧皇帝神座,俛伏,兴。太常卿引皇帝少退,东向再拜讫,登歌止。太常卿引皇帝,乐作,皇帝降自南陛,还版位西向立,乐止。太祝还樽所。

     山下封祀坛其日,自山下五步立一人,直至下坛,递呼万岁以为节候。

  祀日未明三刻,诸祀官各服其服。郊社令帅其属以五帝及日月中官外官以下之玉币,各置于坫所。五帝之玉以四珪有邸,日月以珪璧。币各依方色。 良酝令帅其属各入实樽罍玉币。五帝俱以太樽,皆实以泛齐;日月之樽,实以醴齐;其内官之象樽,实以醍齐;中官之壶樽,实以沈齐;外官之概樽,实以清酒;众星之散樽,实以昔酒。其玄酒各实于五齐之上樽。礼神之玉,青帝以青珪,赤帝以赤璋,黄帝以黄琮,白帝以驺虞,黑帝以玄璜,日月珪邸。五帝日月以下,币皆从方色。太官令帅进馔者实诸笾豆簋簠,各设于馔幔内。

  未明二刻。奉礼帅赞者先入就位。赞引引御史以下入行扫除如常仪。

  未明一刻,谒者、赞引各引祀官皆就位。太乐令帅工人、二舞次入就位,文舞入陈于悬内,武舞立于悬南道西。谒者引司空入行扫除讫,出复位。

  于皇帝奠玉币也,封祀坛谒者、赞引各引祀官入就位,立定,奉礼曰:“众官再拜。 ”在位者皆再拜。其先拜者不拜。协律郎跪,俛伏,兴,举麾,鼓柷,奏元和之乐,乃以圜钟之宫,黄钟为角,太蔟为征,姑洗为羽,圜钟三奏,黄钟、太蔟、姑洗各一奏之。舞文舞之舞,乐舞六成,偃麾,戛敔,乐止。奉礼曰:“众官再拜。”在位者皆再拜。谒者七人各引献官及诸太祝奉玉币各进奠于神座如常仪。将进奠,登歌作肃和之乐,以大吕之均,余星座币亦如之。进奠讫,各还本位。

  初群官拜讫,夜明以上祝史各奉毛血之豆,立于门外;登歌止,祝史奉毛血各由其陛升坛,以毛血各致其座,诸太祝俱迎受,各奠于神座前,诸太祝与祝史退立于樽所。

     进熟
  皇帝既升奠玉币,太官令出,帅进馔者奉馔各陈于内壝门外。谒者引司徒出诣馔所,司徒奉昊天上帝之俎。初皇帝既至位乐止,太官令引馔入。俎初入门,雍和之乐作,以黄钟之均。自后接神之乐皆用雍和。馔至陛,乐止。祝史俱进跪彻毛血之豆,降自东陛以出。昊天上帝之馔升自午陛,配帝之馔升自卯陛。诸太祝迎引,各设于神座前。设讫,谒者引司徒,太官令帅进馔者,降自东陛以出,司徒复位。诸太祝各还樽所。
  太常卿引皇帝诣罍洗,盥手洗爵等并如圜丘仪。太常卿引皇帝,乐作,皇帝诣坛,升自南陛讫,乐止。谒者引司徒升自东陛,立于樽所;斋郎奉俎从升,立于司徒之后。太常卿引皇帝诣昊天上帝酒樽所,执樽者举□,侍中赞酌泛齐讫,寿和之乐作,皇帝每酌献饮福,皆作寿和之乐。太常卿引皇帝进昊天上帝神座前,北向跪奠爵,俛伏,兴,太常卿引皇帝少退,北向立,乐止。太祝二人持玉册进于神座之右,东面跪,又太祝一人跪读册文讫,俛伏,兴,册文并中书、门下撰进,少府监刻文。皇帝再拜。初读册文讫,乐作,太祝进奠册于神座,还樽所,皇帝再拜,乐止。太常卿引皇帝诣配座,以下至终献光禄卿降复位,并如圜丘仪。

  皇帝将升献,太官令引馔入,其山下封祀坛五帝日月以下之馔,亦相次而入。俎初入门,雍和之乐作,以黄钟之均,馔至陛,乐止。祝史俱进,跪彻毛血之豆,降自东陛以出。 木帝之馔升自寅陛,火帝之馔升自巳陛,土帝之馔升自未陛,金帝之馔升自酉陛,水帝之馔升自子陛,大明之馔升自辰陛,夜明之馔升自戌陛。其内官中官众星之馔,所由师长皆先陈布。诸太祝迎引于坛上,各设于神座。设讫,谒者引司徒,太官令帅进馔者俱降自东陛以出,司徒复位。诸太祝各还樽所。

  于山上太尉之亚献也,封祀坛谒者七人分引五方帝及大明夜明等献官诣罍洗,盥手洗匏爵讫,各由其陛升,俱酌泛齐讫,各进跪奠于神座前,兴,引降还本位。

  初第一等献官将升,谒者五人次引献官各诣罍洗,盥洗讫,各由其陛升,诣第二等内官酒樽所,俱酌醴齐,各进跪奠爵于内官首座,兴,余座皆祝史斋郎助奠,相次而毕。谒者四人次引献官俱诣罍洗盥洗,各由其陛升坛,诣第三等中官酒樽所,俱酌盎齐以献。赞引四人次引献官诣罍洗盥洗讫,诣外官酒樽所,俱酌醍齐以献。赞引四人次引献官诣罍洗盥洗,诣众星酒樽所,俱酌沈齐以献。其祝史斋郎酌酒助奠,皆如内官之仪。讫,谒者、赞引各引献官还本位。武舞六成,乐止。

  舞献俱毕,上下诸祝各进跪彻豆,兴,还樽所。奉礼曰:“赐胙。”赞者唱:“众官再拜。”在位者皆再拜。元和之乐作,奉礼曰:“众官再拜。”在位者皆再拜。乐作一成止。

     燔燎
  终献将毕,侍中前跪奏曰:“请就望燎位。”太常卿引皇帝就望燎位。太祝奉玉币等就柴坛,置于柴上户内讫,奉礼曰:“可燎。”东西面各六人以炬燎火。半柴,侍中前跪奏:“礼毕。”太常卿引皇帝出,赞引引祀官以下皆出。其山下封祀坛献官献毕,奉礼曰:“请就望燎位。”诸献官俱就望燎位。诸太祝各取玉币等就柴坛,自南陛升,置于柴上户内讫,奉礼曰:“可燎。”东西面各六人以炬燎火,半柴讫,奉礼曰:“礼毕。”献官以下皆出。禅仪,皇帝既升奠玉币,下至跪奠爵俛伏兴,与方丘同。太常卿引皇帝少退北向立,乐止,太祝二人持玉册进于神座之右,东向跪,又太祝一人跪读册文讫,俛伏,兴,皇帝再拜,祝文并中书、门下进,少府监刻,初读祝文讫,至配座读册,亦皆如之,其拜奠并同方丘。配座初读册讫,至窴土半陷,太常卿引皇帝还版位,与方丘同。
     封玉册封检附
  燔燎毕,禅仪,皇帝既就望瘗位。侍中跪奏称:“具官臣某言,请封玉册。” 太常卿引皇帝自南陛升坛,北向立。近侍者从升如式。少府监具金绳金泥等并所用物立于御侧,符宝郎奉受命宝立于侍中之侧。 谒者引太尉进昊天上帝神座前,禅仪,进皇地祇神座前。跪取玉册置于案,进,皇帝受玉册,跪,叠之内于玉匮中,缠以金绳,封以金泥。侍中取受命宝,跪以进,皇帝取宝以印玉匮讫,兴,侍中受宝以授符宝郎。通事舍人引太尉进,皇帝跪捧玉匮授太尉,太尉跪受。皇帝兴。太尉退复位,侧身奉玉匮。太常卿前奏:“请再拜。”皇帝再拜讫,入次如常仪。
  太尉奉玉匮之案于石□南,北向立。执事者发石盖,太尉奉玉匮跪藏于石□内。执事者覆石盖,检以石检,缠以金绳,封以石泥讫,太尉以玉宝遍印讫,引降复位。将作帅执事者以石距封固,又以五色土圜封后,续令毕其功。禅仪同。配座玉牒禅仪,太尉又进睿宗大圣真皇帝座,跪取玉册内金匮。封于金匮,皆如封玉匮之仪。讫,太尉奉金匮从降俱复位。封禅还,以金匮内太庙,藏于高祖神尧皇帝之石室,如别仪。

  太常卿前奏:“礼毕。”若有祥瑞,则太史监跪奏讫,侍臣奉贺再拜,三称万岁。内外皆称万岁讫,又再拜。太常卿引皇帝还大次,乐作,皇帝出东门,禅礼皇帝出中壝门。殿中监前受镇珪以授尚衣奉御,殿中监又前受大珪,华盖侍卫如常仪,皇帝入次,乐止。谒者、赞引各引祀官,通事舍人分引从祀群官以次出复位,立定,奉礼曰:“再拜。”众官在位者皆再拜讫,赞引引出。工人、二舞以次出。禅礼,祭讫,以奇禽异兽合瑞典者,皆纵之神祀所。

     銮驾还行宫禅仪同
  皇帝既还大次,侍中版奏:“请解严。”将士不得辄离部伍。转仗卫于还途如来仪。二刻顷,侍中版奏:“请中严。”皇帝服通天冠,绛纱袍,诸祀官服朝服。皇帝出次,升辇降山,下至圜坛所,权停,乘黄令进玉辂,太仆升执辔,以下入宫,并如圆丘仪。
     朝觐群臣禅祭讫行此礼
  禅之明日,朝觐群官及岳牧以下于朝觐坛,如巡狩仪。皇帝服衮冕,乘舆以出,曲直华盖警跸侍卫,入自北壝门,由北陛升坛,即御座。符宝郎奉宝置于座,扇开,乐止。通事舍人引三品以上及岳牧以下入就位如常仪。
  通事舍人引上公一人,舒和之乐作,公至西陛,就解剑席,乐止,脱舄,跪解剑,置于席,兴;相礼者与通事舍人引进,当御座前,北面跪称:“具官臣名等言,天封肇建,景福惟新。伏惟开元神武皇帝陛下万寿无疆。”俛伏,兴。通事舍人引上公降坛,诣解剑席,跪,带剑纳舄,乐作,通事舍人引复位,立定,乐止。典仪曰:“再拜。”赞者承传,上公以下皆再拜。侍中前承制,降诣上公之东北,西向称:“有制。”上公及群官皆再拜讫,宣云:“封禅之庆,与公等同之。”上公及群官又再拜舞蹈,三称万岁讫,又再拜,引退。

     考制度如巡狩仪

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