第　一　回 周宣王闻谣轻杀　杜大夫化厉鸣冤
词曰：
　　道德三皇五帝，功名夏后商周；英雄五霸闹春秋，顷
刻兴亡过手！青史几行名姓，北邙无数荒丘；前人田地
后人收，说甚龙争虎斗。
话说周朝，自武王伐纣，即天子位，成康继之，那都是
守成令主；又有周公、召公、毕公、史佚等一班贤臣辅政，真
个文修武偃 ①
，物阜民安。自武王八传至于夷王，觐礼不明，
诸侯渐渐强大。到九传厉王，暴虐无道，为国人所杀。此乃
千百年民变之始。又亏周、召二公同心协力，立太子靖为王，
是为宣三。那一朝天子，却又英明有道，任用贤臣方叔、召
虎、尹吉甫、申伯、仲山甫等，复修文、武、成、康之政，周
室赫然中兴。有诗为证：
夷厉相仍政不纲，任贤图治赖宣王。
共和若没中兴主，周历安能八百长！
却说宣王虽说勤政，也到不得武王丹书受戒，户牖置铭；
虽说中兴，也到不得成康时教化大行，重译献雉。至三十九
年，姜戎抗命，宣王御驾亲征，败绩于千亩，车徒大损，思
为再举之计，又恐军数不充，亲自料民于太原。那太原，即
今固原州，正是邻近戎狄之地。料民者，将本地户口，按籍
查阅，观其人数之多少，车马粟刍之饶乏，好做准备，征调
出征。太宰仲山甫进谏不听。后人有诗云：
犬彘何须辱剑鑣煟克逯榈缸芸吧耍?
皇威亵尽无能报，枉自将民料一场。
再说宣王在太原料民回来，离镐京不远，催趱车辇，连
夜进城。忽见市上小儿数十为群，拍手作歌，其声如一。宣
王乃停辇而听之。歌曰：月将升，日将没；o/oo夯』╮，几亡
周国。宣王甚恶其语，使御者传令，尽拘众小儿来问。群儿
当时惊散，止拿得长幼二人，跪于辇下。宣王问曰：“此语何
人所造？”幼儿战惧不言；那年长的答曰：“非出吾等所造。三
日前，有红衣小儿，到于市中，教吾等念此四句。不知何故，
一时传遍，满京城小儿不约而同，不止一处为然也。”宣王问
曰：“如今红衣小儿何在？”答曰：“自教歌之后，不知去向。”
宣王嘿然 ①
良久，叱去两儿。即召司市官吩咐传谕禁止：“若
有小儿再歌此词者，连父兄同罪。”当夜回宫无话。
次日早朝，三公六卿，齐集殿下，拜舞起居毕。宣王将
夜来所闻小儿之歌，述于众臣。“此语如何解说”？大宗伯召
虎对曰：“o/oo菏巧缴Ｄ久梢晕试籵/oo夯　；菝?
可结之以为箭袋，故曰箕?..。据臣愚见，国家恐有弓矢之变。”
太宰仲山甫奏曰：“弓矢，乃国家用武之器。王今料民太原，
思欲报犬戎之仇，若兵连不解，必有亡国之患矣！”宣王口虽
不言，点头道是。又问：“此语传自红衣小儿。那红衣小儿，
还是何人？”太史伯阳父奏曰：“凡街市无根之语，谓之谣言。
上天儆戒人君，命荧Y╮星
①
化为小儿，造作谣言，使群儿习
之，谓之童谣。小则寓一人之吉凶，大则系国家之兴败。荧
Y╮火星，是以色红。今日亡国之谣，乃天所以儆
②
王也。”宣
王曰：“朕今赦姜戎之罪，罢太原之兵，将武库内所藏弧矢，
尽行焚弃，再令国中不许造卖。其祸可息乎？”伯阳父答曰：
“臣观天象，其兆已马，似在王宫之内，非关外间弓矢之事，
必主后世有女主乱国之祸。况谣言曰：‘月将升，日将没’，日
者人君 ③
之象，月乃阴类，日没月升，阴进阳衰，其为女主
干政明矣。”宣王又曰：“朕赖姜后主六宫之政，甚有贤德，其
进御宫嫔，皆出选择，女祸从何而来耶？”伯阳父答曰：“谣
言‘将升’‘将没’，原非目前之事。况‘将’之为言，且然
而未必之词。王今修德以禳之，自然化凶为吉。弧矢不须焚
弃。”宣王闻奏，且信且疑，不乐而罢。起驾回宫。
姜后迎入。坐定。宣王遂将群臣之语，备细述于姜后。姜
后曰： “宫中有一异事，正欲启奏。”王问：“有何异事？”姜
后奏曰：“今有先王手内老宫人，年五十余，自先朝怀孕，到
今四十余年，昨夜方生一女。”宣王大惊，问曰：“此女何在？”
姜后曰：“妾思此乃不祥之物，已令人将草席包裹，抛弃于二
十里外清水河中矣。”宣王即宣老宫人到宫，问其得孕之故。
老宫人跪而答曰：“婢子闻夏桀王末年，褒城有神人化为二龙，
降于王庭，口流涎沫，忽作人言，谓桀王曰：‘吾乃褒城之二
君也。’桀王恐惧，欲杀二龙，命太史占之，不吉，欲逐去之。
再占，又不吉。太史奏道：‘神人下降，必主祯祥，王何不请
其#k而藏之？#k乃龙之精气，藏之必主获福。’桀王命太史再
占，得大吉之兆。乃布币设祭于龙前，取金盘收其涎沫，置
于朱椟之中。忽然风雨大作，二龙飞去。桀王命收藏于内库。
自殷世历六百四十四年，传二十八主；至于我周，又将三百
年，未尝开观。到先王末年，椟内放出毫光，有掌库官奏知
先王。先王问：‘椟中何物？’掌库官取簿籍献上，具载藏#k
之因。先王命发而观之。侍臣打开金椟，手捧金盘呈上。先
王将手接盘，一时失手堕地，所藏涎沫，横流庭下。忽化成
小小元鼋一个，盘旋于庭中，内侍逐之，直入王宫，忽然不
见。那时婢子年才一十二岁，偶践鼋迹，心中如有所感，从
此肚腹渐大，如怀孕一般。先王怪婢子不夫而孕，囚于幽室，
到今四十年矣。夜来腹中作痛，忽生一女。守宫侍者，不敢
隐瞒，只得奏知娘娘。娘娘道此怪物，不可容留，随命侍者
领去，弃之沟渎。婢子罪该万死！”宣王曰：“此乃先朝之事，
与你无干。”遂将老宫人喝退。随唤守宫侍者，往清水河看视
女婴下落。不一时，侍者回报：“已被流水漂去矣。”宣王不
疑。
次日早朝，召太史伯阳父告以龙#k之事，因曰：“此女婴
已死于沟渎，卿试占之，以观妖气消灭何如？”伯阳父布卦已
毕，献上繇词。词曰：哭又笑，笑又哭。羊被鬼吞，马逢犬
逐。慎之慎之。o/oo夯』...！宣王不解其说。伯阳父奏曰：“以
十二支所属推之：羊为未，马为午。哭笑者，悲喜之象。其
应当在午未之年。据臣推详，妖气虽然出宫，未曾除也。”宣
王闻奏，怏怏不悦。遂出令：城内城外，挨户查问女婴。不
拘死活，有人捞取来献者，赏布帛各三百匹；有收养不报者，
邻里举首，首人给赏如数，本犯全家斩首。命上大夫杜伯专
督其事。因繇词又有“o/oo夯』...”之语，再命下大夫左儒，督
令司市官巡行廛肆
①
，不许造卖山桑木弓，箕草箭袋，违者处
死。司市官不敢怠慢，引著 ②
一班胥役，一面晓谕，一面巡
绰。那时城中百姓，无不遵依，止有乡民，尚未通晓。巡至
次日，有一妇人，抱著几个箭袋，正是箕草织成的，一男子
背著山桑木弓十来把，跟随于后。他夫妻两口，住在远乡，赶
著日中做市，上城买卖。尚未进城门，被司市官劈面撞见，喝
声“拿下！”手下胥役，先将妇人擒住。那男子见不是头，抛
下桑弓在地，飞步走脱。司市官将妇人锁押，连桑弓箕袋，一
齐解到大夫左儒处。左儒想：所获二物，正应在谣言；况太
史言女人为祸，今已拿到妇人，也可回复王旨。遂隐下男子
不 题 ③
，单奏妇人违禁造卖，法宜处死。宣王命将此女斩汔；
其桑弓箕袋，焚弃于市，以为造卖者之戒。不在话下。后人
有诗云：
不将美政消天变，却泥谣言害妇人！
漫道中兴多补阙，此番直谏是何臣？
话分两头。再说那卖桑木弓的男子，急忙逃走，正不知
官司拿我夫妇，是甚缘故？还要打听妻子消息。是夜宿于十
里之外。次早有人传说，昨日北门有个妇人，违禁造卖桑弓
箕袋，拿到即时决了，方知妻子已死。走到旷野无人之处，落
了几点痛泪。且喜自己脱祸，放步而行。约十里许，来到清
水河边，远远望见百鸟飞鸣。近前观看，乃是一个草席包儿，
浮于水面，众鸟以喙衔之，且衔且叫，将次拖近岸来。那男
子叫声奇怪，赶开众鸟，带水取起席包，到草坡中解看。但
闻一声啼哭，原来是一个女婴。想道：“此女不知何人抛弃，
有众鸟衔出水来，定是大贵之人；我今取回养育，倘得成人，
亦有所望，遂解下布衫，将此女婴包裹，抱于怀中。思想避
难之处，乃望褒城投奔相识而去。髯翁有诗，单道此女得生
之异：
怀孕迟迟四十年，水中三日尚安然。
生成妖物殃家国，王法如何胜得天！
宣王自诛了卖桑弓箕袋的妇人，以为童谣之言已应，心
中坦然，也不复议太原发兵之事。自此连年无话。到四十三
年，时当大祭，宣王宿于斋宫。夜漏二鼓，人声寂然。忽见
一美貌女子，自西方冉冉而来，直至宫廷。宣王怪他干犯斋
禁，大声呵喝；急唤左右擒拿，并无一人答应。那女子全无
惧色，走入太庙之中， 大笑三声，又大哭三声；不慌不忙，将
七庙神主，做一束儿捆著，望东而去。王起身自行追赶，忽
然惊醒，乃是一梦，自觉心神恍惚，勉强入庙行礼。九献已
毕，回至斋宫更衣，遣左右密召太史伯阳父，告以梦中所见。
伯阳父奏曰：“三年前童谣之语，王岂忘之耶？臣固言‘主有
女祸，妖气未除。’繇词有哭笑之语，王今复有此梦，正相符
合矣。”宣王曰：“前所诛妇人，不足消‘o/oo夯∑鋙/oo骸咭俊?
伯阳父又奏曰：“天道玄远，候至方验。一村妇何关气数哉！”
宣王沉吟不语。忽然想起三年前，曾命上丈夫杜伯督率司市，
查访妖女，全无下落。颂胙之后，宣王还朝，百官谢胙 ①
。宣
王问杜伯：“妖女消息，如何久不回话？”杜伯奏曰：“臣体访
此女，并无影响。以为妖妇正罪，童谣已验，诚恐搜索不休，
必然惊动国人，故此中止。”宣王大怒曰：“既然如此，何不
明白奏闻？分明是怠弃朕命，行止自繇 ②
如此不忠之臣，要
他何用！”喝教武士：“押出朝门，斩首示众！”吓得百官面如
土色。忽然文班中走出一位官员，忙将杜伯扯住，连声“不
可，不可！”宣王视之，乃下大夫左儒，是杜伯的好友，举荐
同朝的。左儒叩头奏曰：“臣闻尧有九年之水，不失为帝；汤
有七年之旱，不害为王。天变尚然不妨，人妖宁可尽信？吾
王若杀了杜伯，臣恐国人将妖言传播，外夷闻之，亦起轻慢
之心。望乞恕之。”宣王曰：“汝为朋友而逆朕命，是重友而
轻君也。”左儒曰：“君是友非，则当逆友而顺君；友是君非，
则当违君而顺友。杜伯无可杀之罪，吾王若杀之，天下必以
王为不明。臣若不能谏止，天下必以臣为不忠。吾王若必杀
杜伯，臣请与杜伯俱死。”宣王怒犹未息，曰：“朕杀杜伯，如
去藁草，何须多费唇舌？”喝教快斩。武士将杜伯推出朝门斩
了。左儒回到家中，自刎而死。髯翁有赞云：
　　贤哉左儒，直谏批鳞。是则顺友，非则违君。弹冠
谊重，刎颈交真。名高千古，用式彝伦 ①
。
杜伯之子隰叔，奔晋。后仕晋为士师之官，子孙遂为士
氏。食邑于范，又为范氏。后人哀杜伯之忠，立祠于杜陵，号
为杜主，又曰右将军庙，至今尚存。此是后话。
再说宣王次日，闻说左儒自刎，亦有悔杀杜伯之意，闷
闷还宫。其夜寝不能寐，遂得一恍惚之疾，语言无次，事多
遗忘。每每辍朝。姜后知其有疾，不复进谏。至四十六年秋
七月，玉体稍豫，意欲出郊游猎，以快心神。左右传命：司
空整备法驾，司马戒饬车徒，太史卜个吉日。至期，王乘玉
略，驾六驺；右有尹吉甫，左有召虎；旌旗对对，甲仗森森，
一齐往东郊进发。那东郊一带，平原旷野，原是从来游猎之
地。宣王久不行幸，到此自觉精神开爽，传命扎住营寨。吩
咐军士一不许践踏禾稼，二不许焚毁树木，三不许侵扰民居；
获禽多少，尽数献纳，照次给赏。如有私匿，追出重罪。号
令一出，人人贾勇，个个争先。进退周旋，御车者出尽驰驱
之巧；左右前后，弯弧者夸尽纵送之能。鹰犬借势而猖狂，狐
兔畏威而乱窜。弓响处血肉狼藉，箭到处毛羽纷飞。这一场
打围，好不热闹！宣王心中大喜。日已矬西，传令散围。众
军士各将所获走兽飞禽之类，束缚齐备，奏凯而回。行不上
三四里，宣王在玉辇之上，打个眼瞇，忽见远远一辆小车，当
面冲突而来。车上站著两个人，臂挂朱弓，手持赤矢，向著
宣王声喏曰：“吾王别来无恙？”宣王定睛看时，乃上大夫杜
伯，下大夫左儒。宣王吃这一惊不小。抹眼之间，人车俱不
见。问左右人等，都说并不曾见。宣王正在惊疑，那杜伯左
儒又驾著小车了，往来不离玉辇之前。宣王大怒，喝道：“罪
鬼，敢来犯驾！”拔出太阿宝剑，望空挥之。只见杜伯、左儒
齐声骂曰：“无道昏君！你不修德政，妄戮无辜，今日大数已
尽，吾等专来报冤。还我命来！”话未绝声，挽起朱弓，搭上
赤矢，望宣王心窝内射来。宣王大叫一声，昏倒于玉辇之上。
慌得尹公脚麻，召公眼跳，同一班左右，将姜汤救醒，兀自
叫心痛不已。当下飞驾入城，扶著宣王进宫。各军士未及领
赏，草草而散。正是：乘兴而来，败兴而返。髯翁有诗云：
赤矢朱弓貌似神，千军队里骋飞轮。
君王枉杀还须报，何况区区平等人。
不知宣王性命如何，且看下回分解。