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卷四 - 穆天子传

历史今天:1988年11月15日 巴勒斯坦独立宣言发表
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卷四

  古文斋

庚辰庚辰,至于滔水。浊繇氏之所食〔《山海经》曰“有川名曰三淖,昆吾之所食”亦此类〕。知

辛巳辛巳,天子东征。古

癸未癸未,至于苏谷。骨飦氏之所衣被〔言谷中有草木皮,可以为衣被〕,乃遂南征,东还。主

丙戌,至于长[A100],重[A160]氏之西疆〔疆,界也〕。知

丁亥,天子升于长[A100],乃遂东征。古

庚寅,至于重[A160]氏黑水之阿。爰有野麦〔自然生也〕,爰有荅堇〔祇谨二音〕,西膜之所谓木禾〔木禾,谷类也。长五寻,大五围。见《山海经》〕。重[A160]氏之所食。爰有采石之山〔出文采之石也〕,重 [A160] 氏之所守,曰:枝斯,璿瑰〔璿瑰,玉名。《左传》曰:赠我以璿瑰。旋回两音〕。殳瑶〔亦玉名,瑶音遥〕,琅玕〔石似珠也。琅干两音〕,玪[A130] [C060] [A200] 〔皆玉名,字皆无闻。玪[A130]音钤质〕, 玗琪〔王属也, 于其二音〕,[A150]尾〔无闻焉〕,凡好石之器于是出〔尽出此山〕。知

孟秋癸巳,天子命重[A160]氏共食天子之属〔音供,言不及六师也〕。五日丁酉,天子升于采石之山,于是取采石焉。天子使重[A160]之民,铸以成器于黑水之上〔今外国人所铸作器者,亦皆石类也〕。器服物佩好无疆,曰:天子一月休。秋癸亥,天子觞重[A160]之人 [A151] [A140],乃赐之黄金之婴二九,银乌一只,贝带五十,硃七百裹,[B130]箭桂姜百 [B100],丝 [A161]雕官。 [A151] [B140] 乃膜拜而受。斋

乙丑,天子东征,[A151] [B140] 送天子至于长沙之山。□只,天子使柏夭受之。柏夭曰:重[A160]氏之先,三苗氏之□处以黄木 [A180] 银采,□乃膜拜而受〔三苗,舜所窜于三危山者〕。古

丙寅丙寅,天子东征,南还。斋

己巳己巳,至于文山,西膜之所谓□,觞天子于文山。西膜之人乃献食马三百,牛羊二千,穄米千车,天子使毕矩受之,曰:□天子三日游于文山。于是取采石〔以有采石,故号文山〕。古

壬寅壬寅,天子饮于文山之下,文山之人归遗〔归遗,名也〕乃献良马十驷〔四马为驷〕,用牛三百,守狗九十,牥牛二百,以行流沙〔此牛能行流沙中,如橐驼〕。天子之豪马豪牛〔豪,犹髦也。《山海经》云“髦马如马,足四节皆有毛”〕,尨狗〔尨,尨茸,谓猛狗。或曰尨亦狗名〕。豪羊,〔似髦牛〕以三十祭文山。又赐之黄金之婴二九,贝带三十,硃三百裹,桂姜百[B100],归遗乃膜拜而受。主

癸酉,天子命驾八骏之乘,右服[A201]骝〔疑华骝字〕而左绿耳,右骖赤[QXXR]〔古骥字〕而左白亻莪〔古义字,音俄〕。天子主车,造父为御,[C110][C100]为右。次车之乘〔次车,副车〕,右服渠黄而左俞轮,右骖盗骊而左山子。柏夭主车,参百为御,奔戎为右,天子乃遂东南翔行,驰驱千里〔一举辔千里,行如飞翔〕,至于巨蒐氏,巨蒐之人[A142]奴,乃献白鹄之血,以饮天子〔饮血所以益人炁力〕,且具牛马之湩〔湩,乳也。今江南人亦呼乳为湩。音寒冻之冻〕,以洗天子之足〔令肌肤滑〕,及二乘之人〔谓主天子车及副车者也〕。主

甲戌,巨蒐之人[A142]奴觞天子于焚留之山。乃献马三百,牛羊五千,秋麦千车〔秋麦,禾也〕,膜稷三十车〔稷,栗也。膜未闻〕。天子使柏夭受之。好献枝斯之英四十〔精者为英〕,[A120] [QXXR] [B131] [A202]珌佩百只,琅玕四十,[A230] [A121] 十箧〔疑此纻葛之属〕, 天子使造父受之, □乃赐之银木[A131]采,黄金之婴二九,贝带四十,硃三百裹,桂姜百[B100]。[A142]奴乃膜拜而受。乙亥,天子南征阳纡之东尾〔尾,山后也〕。乃遂绝[A132] [B141]之谷。已至于[A210] [A143]河之水北阿。爰有 [B210] 溲之□河伯之孙〔今西有渠搜国,[B210]疑渠字〕,事皇天子之山。有模堇,其叶是食明后〔模堇,木名。后,君也。堇,音谨〕。天子嘉之,赐以佩玉一只,柏夭再拜稽首。知

癸丑癸丑,天子东征。柏夭送天子至于崩阝人。崩阝伯綮觞天子于澡泽之上,[A152]多之汭〔汭,水涯〕,河水之所南还〔还,回也。音旋〕。曰:天子五日休于澡泽之上。以待六师之人。主

戊午戊午,天子东征。顾命柏夭归子丌邦。天子曰:河宗正也。柏夭再拜稽首〔辨去也〕。天子南还,升于长松之隥〔坂有长松〕。古

孟冬孟冬壬戌,天子至于雷首〔雷首,山名,今在河东蒲坂县南也〕,犬戎胡觞天子于雷首之阿,乃献食马四六。天子使孔牙受之,曰:雷水之干,寒寡人,具犬马羊牛。爰有黑牛白角,爰有黑羊白血〔记异也〕。知

癸亥癸亥,天子南征,升于髭之隥〔音訾〕。古

丙寅丙寅,天子至于钘山之队,东升于三道之隥,乃宿于二边。命毛班〔毛班,毛伯卫之先也〕。逄固先至于周,以待天子之命。主 癸酉癸酉,天子命驾八骏之乘,赤骥之驷,造父为御,南征翔行,迳绝翟道〔翟道,在陇西,谓截陇坂过〕,升于太行,南济于河。驰驱千里,遂入于宗周。官人进白鹄之血,以饮天子,以洗天子之足〔亦谓乳也〕。造父乃具羊之血,以饮四马之乘一〔与王同车,御右之属。《左传》所谓四乘是也〕。知

庚辰庚辰,天子大朝于宗周之庙。乃里西土之数〔里,谓计其道里也。《纪年》曰“穆王西征,还里天下,亿有九万里”〕。曰:自宗周瀍水以西〔瀍水,今在洛西。洛即成周也。音缠〕。至于河宗之邦,阳纡之山三千有四百里。自阳纡西至于西夏氏,二千又五百里。自西夏至于珠余氏及河首,千又五百里。自河首襄山以西南,至于舂山珠泽,昆仑之丘,七百里。自舂山以西,至于赤乌氏舂山三百里。东北还至于群玉之山,截舂山以北〔截,由阻也〕。自群玉之山以西,至于西王母之邦三千里。□自西王母之邦,北至于旷原之野,飞鸟之所解其羽〔所谓解毛之处〕,千有九百里。□宗周至于西北大旷原〔案《山海经》云“群鸟所集泽有两处,一方百里,一方千里”,即此大旷原也〕,万四千里。乃还东南,复至于阳纡,七千里。还归于周,三千里。各行兼数,三万有五千里。吉日甲申,天子祭于宗周之庙〔告行反也。《书·大传》曰“反必告庙”也〕。主 乙酉乙酉,天子□六师之人于洛水之上。知

丁亥丁亥,天子北济于河,□羝之队以西北。升于盟门九河之隥〔盟门山,今在河北。《尸子》曰“河出于盟门之上”〕,乃遂西南。斋

仲冬壬辰,至[B211]山之上,乃奏广乐,三日而终。主

吉日吉日丁酉,天子入于南郑〔今京兆郑县也。《纪年》“穆王元年,筑祗宫于南郑”,《传》所谓“王是以获没于祗宫者”〕。

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