相关书籍： - 观林诗话 - 优古堂诗话 - 诚斋诗话 - 庚溪诗话 - 草堂诗话 - 藏海诗话 - 六一诗话 - 后山诗话 - 彦周诗话 - 二老堂诗话 - 怀麓堂诗话 ...

怀麓堂诗话的作者是明朝李东阳，怀麓堂诗话写到：“近世所传诗话，杂出蔓辞，殊不强人意。惟严沧浪诗谈，深得诗家三昧，关中既梓行之。是编乃今少师大学士西涯李先生公馀随笔，藏之家笥，未尝出以示人，铎得而录焉。 ”
简介

明李东阳撰。东阳有《东祀录》，已著录。李、何未出已前，东阳实以台阁耆宿主持文柄。其论诗主於法度音调，而极论剽窃摹拟之非，当时奉以为宗。至何、李既出，始变其体。然赝古之病，适中其所诋诃，故後人多抑彼而伸此。此编所论，多得古人之意。虽诗家三昧不尽於是，要亦深知甘苦之言矣。姚希孟《松瘿集》有此书跋云：“李长沙诗以匀稳为主。其为古乐府，弇州讥其类小学、史断，乃其谈诗颇津津。是时词林诸公多以诗为事，卷中所载如彭民望、谢方石辈，相与抨弹甚切。读之犹想见前辈风致。”云云。核其词意，似颇不满於东阳。然王世贞诋《西涯乐府》乃其少年盛气之时，迨其晚年作《西涯乐府跋》，已自悔前论。希孟所引，殊不足为凭。惟好誉其子兆先，殆有王福畤之癖，是其一瑕耳。林炫《卮言馀录》曰：“成化间，姑熟夏宏集句有《联锦集》。《怀麓堂诗话》载其‘客醉已无言，秋蛩自相语’为高季迪诗，宏捏写他人姓名。今考集中无之”云云。《联锦集》今未见。然炫与东阳均正德间人，所见之本不应有异，或东阳偶误记欤？近时鲍氏知不足斋刻此编於，浦源“云边路绕巴山色，树里河流汉水声”句下注曰：“案二句《宋诗纪事》以为鬼诗。”今考《宋诗纪事》所载吴简诗，诚有此联，惟上句稍异一二字。然厉鹗所据乃《荆门纪略》，其书为康熙戊、戌已亥间胡作炳所撰。饾饤庞杂，颇无根据，似未可执以驳东阳。况浦源此事，都穆《南濠诗话》亦载之，知当时必有所据。安知非《荆门纪略》反源此联伪撰鬼诗耶？是尤不当轻信新闻，遽旧记矣。
作者

李东阳（1447～1516）明文学家、藏书家。字宾之，号西涯。茶陵（今属湖南）人。天顺进士孝宗时官至吏部尚书、华盖殿大学士转文渊阁大学士。其诗文追求典雅工丽，但内容空泛。因其地位显赫，对当时文坛亦有影响，形成茶陵诗派。其藏书颇具规模，清人姜绍书记其藏书与宋濂、杨士奇。吴宽、茅坤等藏书家并称，均为当时名儒，称“学海词源，博综有自，亦可见其插架之多矣”。
著作：《怀麓堂集》、《诗话》、《燕对集》。
四库提要记载

《怀麓堂诗话》·一卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
明李东阳撰。东阳有《东祀录》，已著录。李、何未出以前，东阳实以台阁耆宿主持文柄，其论诗主於法度音调，而极论剽窃 摹拟之非，当时 奉以为宗。至何、李既 出，始变其体。然赝 古之病，适中其所 诋诃，故后人多 抑彼而伸此。此编所论、多得古人之意。虽诗家三昧不尽於是、要亦深知甘苦之言矣。姚希孟《松瘿集》有此书 跋云：“李长沙诗以匀稳为主。其为古乐府、弇州 讥其类小学、史断，乃其谈诗颇 津津。是时词林诸公多以诗为事、卷中所载如彭民 望、谢方石辈，相与抨弹 甚切。读之犹想见 前辈风致。”云云，核其词意、似颇不满於东阳。然王世贞诋《西涯乐府》乃其少年盛气之时、迨其晚年作《西涯乐府跋》、已自悔前论。希孟所引、殊不足为凭。惟好誉其子兆先，殆有王福畤之癖、是其一瑕耳。林炫《卮言馀录》曰：“成化间、姑熟夏宏集句有《联锦集》。《怀麓堂诗话》载其‘客醉已无言、秋蛩自相语’为高季迪诗、宏捏写他人姓名。今考集中无之”云云。《联锦集》今未见。然炫与东阳均正德间人、所见之本不应有异、或东阳偶误记欤？近时鲍氏知不足斋刻此编，於浦源“云边路绕巴山色、树里河流汉水声”句下注曰：“案二句《宋诗纪事》以为鬼诗。”今考《宋诗纪事》所载吴简诗、诚有此联、惟上句稍异一二字。然厉鹗所据乃《荆门纪略》、其书为康熙戊戌、己亥间胡作炳所撰。饾飣庞杂、颇无根据，似未可执以驳东阳。况浦源此事、都穆《南濠诗话》亦载之、知当时必有所据。安知非《荆门纪略》反摭源此联伪撰鬼诗耶？是尤不当轻信新闻、遽疑旧记矣。