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        梵名Yoga -ca^rya-bhu^mi-su^tra 。凡七卷。略称修行经。印度僧伽罗刹（梵Sam!gharaks!a ）作，西晋竺法护译。收于大正藏第十五册。本书纂集众经所说有关瑜伽观行之大要。现行本共三十品，品目如下：集散、五阴本、五阴相、分别五阴、五阴成败、慈、除恐怖、分别相、劝意、离颠倒、晓了食、伏胜诸根、忍辱、弃加恶、天眼见终始、天耳、念往世、知人心念、地狱、劝悦、行空、神足、数息、观、经学地、无学地、无学、弟子三品修行、缘觉、菩萨。

佛学大词典

【修行道地经】《 佛学大词典 》

        三十品中，最后三品乃据法华经而来，古本无。六朝初期，即鸠摩罗什入关以前，已盛行讲究本经。异译本有后汉安世高译道地经一卷、后汉支曜译小道地经一卷。[僧伽罗刹所集经序、出三藏记集卷十道地经序、法经录卷三]

丁福保佛学大辞典

【 修行道地经 】 《 丁福保佛学大辞典 》

        （经名）七卷，天竺沙门众护撰，西晋竺法护译。有三十品。明五阴等之法相及三乘之行法。论藏也。

中华佛教百科全书

【修行道地经（梵Yoga-carya-bhu^mi-su^tra）《 中华佛教百科全书 》】 七卷。

        印度·僧伽罗刹（Sam!gharaks!a）作，西晋·竺法护译。又作《修行经》。系纂集诸经所说瑜伽观行之要义而成。收在《大正藏》第十五册。撰者僧伽罗刹，于佛灭后七百年生于印度须赖国。后入乾陀罗国，迦尼色迦王曾以师礼待之。

        本经现行本计分三十品，品目依次如下︰集散、五阴本、五阴相、分别五阴、五阴成败、慈、除恐怖、分别相、劝意、离颠倒、晓了食、伏胜诸根、忍辱、弃加恶、天眼见终始、天耳、念往世、知人心念、地狱、劝悦、行空、神足、数息、观、经学地、无学地、无学、弟子三品修行、缘觉、菩萨。

        其中，后三品为古本所无，其中所述，为声闻、缘觉、菩萨之三乘道，而主张菩萨道为真正之佛道。所引用之化城、火宅三车之二喻，为《法华经》之譬喻。可知后三品乃据《法华经》而来。又，本经异译本有后汉·安世高译《道地经》一卷、后汉·支曜译《小道地经》一卷等。

◎附︰印顺〈读‘大藏经’杂记〉（摘录自《华雨集》三）

        《修行道地经》卷七，是〈弟子三品修行品第二十八〉。依《出三藏记集》（卷二），竺法护所译的，《修行经》七卷一，二十六品。《三品修行经》一卷，‘安公云︰近人合大修行经’。可见这本是不同的，但合而为一，已经太久了！前六卷是《修行道地经》，第七卷是《三品修行经》。虽译者都称之为经，其实《修行道地》是论书中的‘观行论’；《三品修行》是分别三乘修行的论典，最好是恢复为原来的二部。

[参考资料]《僧伽罗刹所集经》序；《开元释教录》卷二；《阅藏知津》卷三十八。