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大方广佛华严经卷第十
作者:实叉难陀 (唐朝) 收藏

 

大方广佛华严经卷第十

华藏世界品第五之三

尔时,普贤菩萨复告大众言:“诸佛子,彼离垢焰藏香水海东,次有香水海,名变化微妙身;此海中,有世界种,名善布差别方。次有香水海,名金刚眼幢;世界种,名庄严法界桥。次有香水海,名种种莲华妙庄严;世界种,名恒出十方变化。次有香水海,名无间宝王轮;世界种,名宝莲华茎密云。次有香水海,名妙香焰普庄严;世界种,名毗卢遮那变化行。次有香水海,名宝末阎浮幢;世界种,名诸佛护念境界。次有香水海,名一切色炽然光;世界种,名最胜光遍照。次有香水海,名一切庄严具境界;世界种,名宝焰灯。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名玻璃地;世界种,名常放光明,以世界海清净劫音声为体。此中最下方,有世界名可爱乐净光幢,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号最胜三昧精进慧。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界名香庄严幢,十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号无障碍法界灯。此上过三佛刹微尘数世界,与娑婆世界齐等,有世界名放光藏,佛号遍法界无障碍慧明。此上过七佛刹微尘数世界,至此世界种最上方,有世界名最胜身香,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号觉分华。
“诸佛子,彼无尽光明轮香水海外,次有香水海,名具足妙光;世界种,名遍无垢。次有香水海,名光耀盖;世界种,名无边普庄严。次有香水海,名妙宝庄严;世界种,名香摩尼轨度形。次有香水海,名出佛音声;世界种,名善建立庄严。次有香水海,名香幢须弥藏;世界种,名光明遍满。次有香水海,名栴檀妙光明;世界种,名华焰轮。次有香水海,名风力持;世界种,名宝焰云幢。次有香水海,名帝释身庄严;世界种,名真珠藏。次有香水海,名平坦严净;世界种,名毗琉璃末种种庄严。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名妙树华;世界种,名出生诸方广大刹,以一切佛摧伏魔音为体。此中最下方,有世界名焰炬幢,佛号世间功德海。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界名出生宝,佛号师子力宝云。此上与娑婆世界齐等,有世界名衣服幢,佛号一切智海王。于此世界种最上方,有世界名宝璎珞师子光明,佛号善变化莲华幢。
“诸佛子,彼金刚焰光明香水海外,次有香水海,名一切庄严具莹饰幢;世界种,名清净行庄严。次有香水海,名一切宝华光耀海;世界种,名功德相庄严。次有香水海,名莲华开敷;世界种,名菩萨摩尼冠庄严。次有香水海,名妙宝衣服;世界种,名净珠轮。次有香水海,名可爱华遍照;世界种,名百光云照耀。次有香水海,名遍虚空大光明;世界种,名宝光普照。次有香水海,名妙华庄严幢;世界种,名金月眼璎珞。次有香水海,名真珠香海藏;世界种,名佛光明。次有香水海,名宝轮光明;世界种,名善化现佛境界光明。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名无边轮庄严底;世界种,名无量方差别,以一切国土种种言说音为体。此中最下方,有世界名金刚华盖,佛号无尽相光明普门音。此上过十佛刹微尘数世界,有世界与金刚幢世界齐等,名出生宝衣幢,佛号福德云大威势。此上与娑婆世界齐等,有世界名众宝具妙庄严,佛号胜慧海。于此世界种最上方,有世界名日光明衣服幢,佛号智日莲华云。
“诸佛子,彼帝青宝庄严香水海外,次有香水海,名阿修罗宫殿;世界种,名香水光所持。次有香水海,名宝师子庄严;世界种,名遍示十方一切宝;次有香水海,名宫殿色光明云;世界种,名宝轮妙庄严。次有香水海,名出大莲华;世界种,名妙庄严遍照法界。次有香水海,名灯焰妙眼;世界种,名遍观察十方变化。次有香水海,名不思议庄严轮;世界种,名十方光明普名称。次有香水海,名宝积庄严;世界种,名灯光照耀。次有香水海,名清净宝光明;世界种,名须弥无能为碍风。次有香水海,名宝衣栏楯;世界种,名如来身光明。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名树庄严幢;世界种,名安住帝网,以一切菩萨智地音声为体。此中最下方,有世界名妙金色,佛号香焰胜威光。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界名摩尼树华,佛号无碍普现。此上与娑婆世界齐等,有世界名毗琉璃妙庄严,佛号法自在坚固慧。于此世界种最上方,有世界名梵音妙庄严,佛号莲华开敷光明王。
“诸佛子,彼金刚轮庄严底香水海外,次有香水海,名化现莲华处;世界种,名国土平正。次有香水海,名摩尼光;世界种,名遍法界无迷惑。次有香水海,名众妙香日摩尼;世界种,名普现十方。次有香水海,名恒纳宝流;世界种,名普行佛言音。次有香水海,名无边深妙音;世界种,名无边方差别。次有香水海,名坚实积聚;世界种,名无量处差别。次有香水海,名清净梵音;世界种,名普清净庄严。次有香水海,名栴檀栏楯音声藏;世界种,名迥出幢。次有香水海,名妙香宝王光庄严;世界种,名普现光明力。
“诸佛子,彼莲华因陀罗网香水海外,次有香水海,名银莲华妙庄严;世界种,名普遍行。次有香水海,名毗琉璃竹密焰云;世界种,名普出十方音。次有香水海,名十方光焰聚;世界种,名恒出变化分布十方。次有香水海,名出现真金摩尼幢;世界种,名金刚幢相。次有香水海,名平等大庄严;世界种,名法界勇猛旋。次有香水海,名宝华丛无尽光;世界种,名无边净光明。次有香水海,名妙金幢;世界种,名演说微密处。次有香水海,名光影遍照;世界种,名普庄严。次有香水海,名寂音;世界种,名现前垂布。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名密焰云幢;世界种,名一切光庄严,以一切如来道场众会音为体。于此最下方,有世界名净眼庄严,佛号金刚月遍照十方。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界名莲华德,佛号大精进善觉慧。此上与娑婆世界齐等,有世界名金刚密庄严,佛号娑罗王幢。此上过七佛刹微尘数世界,有世界名净海庄严,佛号威德绝伦无能制伏。
“诸佛子,彼积集宝香藏香水海外,次有香水海,名一切宝光明遍照;世界种,名无垢称庄严。次有香水海,名众宝华开敷;世界种,名虚空相。次有香水海,名吉祥幄遍照;世界种,名无碍光普庄严。次有香水海,名栴檀树华;世界种,名普现十方旋。次有香水海,名出生妙色宝;世界种,名胜幢周遍行。次有香水海,名普生金刚华;世界种,名现不思议庄严。次有香水海,名心王摩尼轮严饰;世界种,名示现无碍佛光明。次有香水海,名积集宝璎珞;世界种,名净除疑。次有香水海,名真珠轮普庄严;世界种,名诸佛愿所流。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名阎浮檀宝藏轮;世界种,名普音幢,以入一切智门音声为体。此中最下方,有世界名华蕊焰,佛号精进施。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界名莲华光明幢,佛号一切功德最胜心王。此上过三佛刹微尘数世界,与娑婆世界齐等,有世界名十力庄严,佛号善出现无量功德王。于此世界种最上方,有世界名摩尼香山幢,佛号广大善眼净除疑。
“诸佛子,彼宝庄严香水海外,次有香水海,名持须弥光明藏;世界种,名出生广大云。次有香水海,名种种庄严大威力境界;世界种,名无碍净庄严。次有香水海,名密布宝莲华;世界种,名最胜灯庄严。次有香水海,名依止一切宝庄严;世界种,名日光明网藏。次有香水海,名众多严净;世界种,名宝华依处。次有香水海,名极聪慧行;世界种,名最胜形庄严。次有香水海,名持妙摩尼峰;世界种,名普净虚空藏。次有香水海,名大光遍照;世界种,名帝青炬光明。次有香水海,名可爱摩尼珠充满遍照;世界种,名普吼声。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名出帝青宝;世界种,名周遍无差别,以一切菩萨震吼声为体。此中最下方,有世界名妙胜藏,佛号最胜功德慧。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界名庄严相,佛号超胜大光明。此上与娑婆世界齐等,有世界名琉璃轮普庄严,佛号须弥灯。于此世界种最上方,有世界名华幢海,佛号无尽变化妙慧云。
“诸佛子,彼金刚宝聚香水海外,次有香水海,名崇饰宝埤堄;世界种,名秀出宝幢。次有香水海,名宝幢庄严;世界种,名现一切光明。次有香水海,名妙宝云;世界种,名一切宝庄严光明遍照。次有香水海,名宝树华庄严;世界种,名妙华间饰。次有香水海,名妙宝衣庄严;世界种,名光明海。次有香水海,名宝树峰;世界种,名宝焰云。次有香水海,名示现光明;世界种,名入金刚无所碍。次有香水海,名莲华普庄严;世界种,名无边岸海渊。次有香水海,名妙宝庄严;世界种,名普示现国土藏。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名不可坏海;世界种,名妙轮间错莲华场,以一切佛力所出音为体。此中最下方,有世界名最妙香,佛号;变化无量尘数光。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界名不思议差别庄严门,佛号无量智。此上与娑婆世界齐等,有世界名十方光明妙华藏,佛号师子眼光焰云。于此最上方,有世界名海音声,佛号水天光焰门。
“诸佛子,彼天城宝堞香水海外,次有香水海,名焰轮赫奕光;世界种,名不可说种种庄严。次有香水海,名宝尘路;世界种,名普入无量旋。次有香水海,名具一切庄严;世界种,名宝光遍照。次有香水海,名布众宝网;世界种,名安布深密。次有香水海,名妙宝庄严幢;世界种,名世界海明了音。次有香水海,名日宫清净影;世界种,名遍入因陀罗网。次有香水海,名一切鼓乐美妙音;世界种,名,圆满平正。次有香水海,名种种妙庄严;世界种,名净密光焰云。次有香水海,名周遍宝焰灯;世界种,名随佛本愿种种形。如是等不可说佛刹微尘数香水海,其最近轮围山香水海,名积集璎珞衣;世界种,名化现妙衣,以三世一切佛音声为体。此中最下方,有香水海,名因陀罗华藏,世界名发生欢喜,佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号坚悟智。此上过十佛刹微尘数世界,与金刚幢世界齐等,有世界名宝网庄严,十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号无量欢喜光。此上过三佛刹微尘数世界,与娑婆世界齐等,有世界名宝莲华师子座,十三佛刹微尘数世界围绕,佛号最清净不空闻。此上过七佛刹微尘数世界,至此世界种最上方,有世界名宝色龙光明,二十佛刹微尘数世界围绕,纯一清净,佛号遍法界普照明。
“诸佛子,如是十不可说佛刹微尘数香水海中,有十不可说佛刹微尘数世界种,皆依现一切菩萨形摩尼王幢庄严莲华住,各各庄严际无有间断,各各放宝色光明,各各光明云而覆其上,各各庄严具,各各劫差别,各各佛出现,各各演法海,各各众生遍充满,各各十方普趣入,各各一切佛神力所加持。此一一世界种中,一切世界依种种庄严住,递相接连,成世界网;于华藏庄严世界海,种种差别,周遍建立。”
尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛威力而说颂言:

“华藏世界海,法界等无别,庄严极清净,安住于虚空。
此世界海中,刹种难思议,一一皆自在,各各无杂乱。
华藏世界海,刹种善安布,殊形异庄严,种种相不同。
诸佛变化音,种种为其体,随其业力见,刹种妙严饰。
须弥山城网,水旋轮圆形,广大莲华开,彼彼互围绕。
山幢楼阁形,旋转金刚形,如是不思议,广大诸刹种。
大海真珠焰,光网不思议,如是诸刹种,悉在莲华住。
一一诸刹种,光网不可说,光中现众刹,普遍十方海。
一切诸刹种,所有庄严具,国土悉入中,普见无有尽。
刹种不思议,世界无边际,种种妙严好,皆由大仙力。
一切刹种中,世界不思议,或成或有坏,或有已坏灭。
譬如林中叶,有生亦有落,如是刹种中,世界有成坏。
譬如依树林,种种果差别,如是依刹种,种种众生住。
譬如种子别,生果各殊异,业力差别故,众生刹不同。
譬如心王宝,随心见众色,众生心净故,得见清净刹。
譬如大龙王,兴云遍虚空,如是佛愿力,出生诸国土。
如幻师咒术,能现种种事,众生业力故,国土不思议。
譬如众缋像,画师之所作,如是一切刹,心画师所成。
众生身各异,随心分别起,如是刹种种,莫不皆由业。
譬如见导师,种种色差别,随众生心行,见诸刹亦然。
一切诸刹际,周布莲华网,种种相不同,庄严悉清净。
彼诸莲华网,刹网所安住,种种庄严事,种种众生居。
或有刹土中,险恶不平坦,由众生烦恼,于彼如是见。
杂染及清净,无量诸刹种,随众生心起,菩萨力所持。
或有刹土中,杂染及清净,斯由业力起,菩萨之所化。
有刹放光明,离垢宝所成,种种妙严饰,诸佛令清净。
一一刹种中,劫烧不思议,所现虽败恶,其处常坚固。
由众生业力,出生多刹土,依止于风轮,及以水轮住。
世界法如是,种种见不同,而实无有生,亦复无灭坏。
一一心念中,出生无量刹,以佛威神力,悉见净无垢。
有刹泥土成,其体甚坚硬,黑暗无光照,恶业者所居。
有刹金刚成,杂染大忧怖,苦多而乐少,薄福之所处。
或有用铁成,或以赤铜作,石山险可畏,罪恶者充满。
刹中有地狱,众生苦无救,常在黑暗中,焰海所烧燃。
或复有畜生,种种丑陋形,由其自恶业,常受诸苦恼。
或见阎罗界,饥渴所煎逼,登上大火山,受诸极重苦。
或有诸刹土,七宝所合成,种种诸宫殿,斯由净业得。
汝应观世间,其中人与天,净业果成就,随时受快乐。
一一毛孔中,亿刹不思议,种种相庄严,未曾有迫隘。
众生各各业,世界无量种,于中取著生,受苦乐不同。
有刹众宝成,常放无边光,金刚妙莲华,庄严净无垢。
有刹光为体,依止光轮住,金色栴檀香,焰云普照明。
有刹月轮成,香衣悉周布,于一莲华内,菩萨皆充满。
有刹众宝成,色相无诸垢,譬如天帝网,光明恒照耀。
有刹香为体,或是金刚华,摩尼光影形,观察甚清净。
或有难思刹,华旋所成就,化佛皆充满,菩萨普光明。
或有清净刹,悉是众华树,妙枝布道场,荫以摩尼云。
有刹净光照,金刚华所成,有是佛化音,无边列成网。
有刹如菩萨,摩尼妙宝冠,或有如座形,从化光明出。
或是栴檀末,或是眉间光,或佛光中音,而成斯妙刹。
有见清净刹,以一光庄严,或见多庄严,种种皆奇妙。
或用十国土,妙物作严饰,或以千土中,一切为庄校;
或以亿刹物,庄严于一土,种种相不同,皆如影像现。
不可说土物,庄严于一刹,各各放光明,如来愿力起。
或有诸国土,愿力所净治,一切庄严中,普见众刹海。
诸修普贤愿,所得清净土,三世刹庄严,一切于中现。
佛子汝应观,刹种威神力,未来诸国土,如梦悉令见。
十方诸世界,过去国土海,咸于一刹中,现像犹如化。
三世一切佛,及以其国土,于一刹种中,一切悉观见。
一切佛神力,尘中现众土,种种悉明见,如影无真实。
或有众多刹,其形如大海,或如须弥山,世界不思议。
有刹善安住,其形如帝网,或如树林形,诸佛满其中。
或作宝轮形,或有莲华状,八隅备众饰,种种悉清净。
或有如座形,或复有三隅,或如佉勒迦,城郭梵王身。
或如天主髻,或有如半月,或如摩尼山,或如日轮形。
或有世界形,譬如香海旋,或作光明轮,佛昔所严净。
或有轮辋形,或有坛墠形,或如佛毫相,肉髻广长眼。
或有如佛手,或如金刚杵,或如焰山形,菩萨悉周遍。
或如师子形,或如海蚌形,无量诸色相,体性各差别。
于一刹种中,刹形无有尽,皆由佛愿力,护念得安住。
有刹住一劫,或住于十劫,乃至过百千,国土微尘数。
或于一劫中,见刹有成坏,或无量无数,乃至不思议。
或有刹有佛,或有刹无佛,或有唯一佛,或有无量佛。
国土若无佛,他方世界中,有佛变化来,为现诸佛事。
殁天与降神,处胎及出生,降魔成正觉,转无上法轮。
随众生心乐,示现种种相,为转妙法轮,悉应其根欲。
一一佛刹中,一佛出兴世,经于亿千岁,演说无上法。
众生非法器,不能见诸佛,若有心乐者,一切处皆见。
一一刹土中,各有佛兴世,一切刹中佛,亿数不思议。
此中一一佛,现无量神变,悉遍于法界,调伏众生海。
有刹无光明,黑暗多恐惧,苦触如刀剑,见者自酸毒。
或有诸天光,或有宫殿光,或日月光明,刹网难思议。
有刹自光明,或树放净光,未曾有苦恼,众生福力故。
或有山光明,或有摩尼光,或以灯光照,悉众生业力。
或有佛光明,菩萨满其中,有是莲华光,焰色甚严好。
有刹华光照,有以香水照,涂香烧香照,皆由净愿力。
有以云光照,摩尼蚌光照,佛神力光照,能宣悦意声。
或以宝光照,或金刚焰照,净音能远震,所至无众苦。
或有摩尼光,或是严具光,或道场光明,照耀众会中。
佛放大光明,化佛满其中,其光普照触,法界悉周遍。
有刹甚可畏,嗥叫大苦声,其声极酸楚,闻者生厌怖。
地狱畜生道,及以阎罗处,是浊恶世界,恒出忧苦声。
或有国土中,常出可乐音,悦意顺其教,斯由净业得。
或有国土中,恒闻帝释音,或闻梵天音,一切世主音。
或有诸刹土,云中出妙声,宝海摩尼树,及乐音遍满。
诸佛圆光内,化声无有尽,及菩萨妙音,周闻十方刹。
不可思议国,普转法轮声,愿海所出声,修行妙音声。
三世一切佛,出生诸世界,名号皆具足,音声无有尽。
或有刹中闻,一切佛力音,地度及无量,如是法皆演。
普贤誓愿力,亿刹演妙音,其音若雷震,住劫亦无尽。
佛于清净国,示现自在音,十方法界中,一切无不闻。”

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