季 夏 纪

一 曰

　 　 季 夏 之 月 ： 日 在 柳 ， 昏 心 中 ， 旦 奎 中 。 其 日 丙 丁 。 其 帝 炎 帝 。 其 神 祝 融 。 其 虫 羽 。 其 音 征 。 律 中 林 钟 。 其 数 七 。 其 味 苦 。 其 臭 焦 。 其 祀 灶 。 祭 先 肺 。 凉 风 始 至 。 蟋 蟀 居 宇 。 鹰 乃 学 习 。 腐 草 化 为 研(石改虫) 。 天 子 居 明 堂 右 个 ， 乘 朱 辂 ， 驾 赤 骝 ， 载 赤 旗 ， 衣 朱 衣 ， 服 赤 玉 ， 食 菽 与 雉 。 其 器 高 以 觕 。

　 　 是 月 也 ， 令 渔 师 伐 蛟 取 鼍 ， 升 龟 取 鼋 。 乃 命 虞 人 入 材 苇 。

　 　 是 月 也 ， 令 四 监 大 夫 合 百 县 之 秩 刍 ， 以 养 牺 牲 。 令 民 无 不 咸 出 其 力 ， 以 供 皇 天 上 帝 、 名 山 大 川 、 四 方 之 神 ， 以 祀 宗 庙 社 稷 之 灵 ， 为 民 祈 福 。 　 　 是 月 也 ， 命 妇 官 染 采 ， 黼 黻 文 章 ， 必 以 法 故 ， 无 或 差 忒 ， 黑 黄 苍 赤 ， 莫 不 质 良 ， 勿 敢 伪 诈 ， 以 给 郊 庙 祭 祀 之 服 ， 以 为 旗 章 ， 以 别 贵 贱 等 级 之 度 。

　 　 是 月 也 ， 树 木 方 盛 ， 乃 命 虞 人 入 山 行 木 ， 无 或 斩 伐 。 不 可 以 兴 土 功 ， 不 可 以 合 诸 侯 ， 不 可 以 起 兵 动 众 。 无 举 大 事 ， 以 摇 荡 于 气 。 无 发 令 而 干 时 ， 以 妨 神 农 之 事 。 水 潦 盛 昌 ， 命 神 农 ， 将 巡 功 。 举 大 事 则 有 天 殃 。

　 　 是 月 也 ， 土 润 溽 暑 ， 大 雨 时 行 ， 烧 薙 行 水 ， 利 以 杀 草 ， 如 以 热 汤 ， 可 以 粪 田 畴 ， 可 以 美 土 疆 。

　 　 行 之 是 令 ， 是 月 甘 雨 三 至 ， 三 旬 二 日 。 季 夏 行 春 令 ， 则 谷 实 解 落 ， 国 多 风 欬 ， 人 乃 迁 徙 。 行 秋 令 ， 则 丘 隰 水 潦 ， 禾 稼 不 熟 ， 乃 多 女 灾 。 行 冬 令 ， 则 寒 气 不 时 ， 鹰 隼 早 鸷 ， 四 鄙 入 保 。

　 　 中 央 土 ： 其 日 戊 己 。 其 帝 黄 帝 。 其 神 后 土 。 其 虫 (人果)。 其 音 宫 。 律 中 黄 钟 之 宫 。 其 数 五 。 其 味 甘 。 其 臭 香 。 其 祀 中 溜 。 祭 先 心 。 天 子 居 太 庙 太 室 ， 乘 大 辂 ， 驾 黄 驷 ， 载 黄 旗 ， 衣 黄 衣 ， 服 黄 玉 ， 食 稷 与 牛 。 其 器 圜 以 揜 。

音 律

二 曰

　 　 黄 钟 生 林 钟 ， 林 钟 生 太 蔟 ， 太 蔟 生 南 吕 ， 南 吕 生 姑 洗 ， 姑 洗 生 应 钟 ， 应 钟 生 蕤 宾 ， 蕤 宾 生 大 吕 ， 大 吕 生 夷 则 ， 夷 则 生 夹 钟 ， 夹 钟 生 无 射 ， 无 射 生 仲 吕 。 三 分 所 生 ， 益 之 一 分 以 上 生 ； 三 分 所 生 ， 去 其 一 分 以 下 生 。 黄 钟 、 大 吕 、 太 蔟 、 夹 钟 、 姑 洗 、 仲 吕 、 蕤 宾 为 上 ， 林 钟 、 夷 则 、 南 吕 、 无 射 、 应 钟 为 下 。

　 　 大 圣 至 理 之 世 ， 天 地 之 气 ， 合 而 生 风 ， 日 至 则 月 钟 其 风 ， 以 生 十 二 律 。 仲 冬 日 短 至 ， 则 生 黄 钟 。 季 冬 生 大 吕 。 孟 春 生 太 蔟 。 仲 春 生 夹 钟 。 季 春 生 姑 洗 。 孟 夏 生 仲 吕 。 仲 夏 日 长 至 ， 则 生 蕤 宾 。 季 夏 生 林 钟 。 孟 秋 生 夷 则 。 仲 秋 生 南 吕 。 季 秋 生 无 射 。 孟 冬 生 应 钟 。 天 地 之 风 气 正 ， 则 十 二 律 定 矣 。

　 　 黄 钟 之 月 ， 土 事 无 作 ， 慎 无 发 盖 ， 以 固 天 闭 地 ， 阳 气 且 泄 。 大 吕 之 月 ， 数 将 几 终 ， 岁 且 更 起 ， 而 农 民 ， 无 有 所 使 。 太 蔟 之 月 ， 阳 气 始 生 ， 草 木 繁 动 ， 令 农 发 土 ， 无 或 失 时 。 夹 钟 之 月 ， 宽 裕 和 平 ， 行 德 去 刑 ， 无 或 作 事 ， 以 害 群 生 。 姑 洗 之 月 ， 达 道 通 路 ， 沟 渎 修 利 ， 申 之 此 令 ， 嘉 气 趣 至 。 仲 吕 之 月 ， 无 聚 大 众 ， 巡 劝 农 事 ， 草 木 方 长 ， 无 携 民 心 。 蕤 宾 之 月 ， 阳 气 在 上 ， 安 壮 养 侠 ， 本 朝 不 静 ， 草 木 早 槁 。 林 钟 之 月 ， 草 木 盛 满 ， 阴 将 始 刑 ， 无 发 大 事 ， 以 将 阳 气 。 夷 则 之 月 ， 修 法 饬 刑 ， 选 士 厉 兵 ， 诘 诛 不 义 ， 以 怀 远 方 。 南 吕 之 月 ， 蛰 虫 入 穴 ， 趣 农 收 聚 ， 无 敢 懈 怠 ， 以 多 为 务 。 无 射 之 月 ， 疾 断 有 罪 ， 当 法 勿 赦 ， 无 留 狱 讼 ， 以 亟 以 故 。 应 钟 之 月 ， 阴 阳 不 通 ， 闭 而 为 冬 ， 修 别 丧 纪 ， 审 民 所 终 。

音 初

三 曰

　 　 夏 后 氏 孔 甲 田 于 东 阳 萯 山 ， 天 大 风 晦 盲 ， 孔 甲 迷 惑 ， 入 于 民 室 ， 主 人 方 乳 ， 或 曰 『 后 来 是 良 日 也 ， 之 子 是 必 大 吉 』 ， 或 曰 『 不 胜 也 ， 之 子 是 必 有 殃 』 。 后 乃 取 其 子 以 归 ， 曰 ： 『 以 为 余 子 ， 谁 敢 殃 之 ？ 』 子 长 成 人 ， 幕 动 坼 橑 ， 斧 斫 斩 其 足 ， 遂 为 守 门 者 。 孔 甲 曰 ： 『 呜 呼 ！ 有 疾 ， 命 矣 夫 ！ 』 乃 作 为 破 斧 之 歌 ， 实 始 为 东 音 。

　 　 禹 行 功 ， 见 涂 山 之 女 ， 禹 未 之 遇 而 巡 省 南 土 。 涂 山 氏 之 女 乃 令 其 妾 待 禹 于 涂 山 之 阳 ， 女 乃 作 歌 ， 歌 曰 『 候 人 兮 猗 』 ， 实 始 作 为 南 音 。 周 公 及 召 公 取 风 焉 ， 以 为 周 南 、 召 南 。

　 　 周 昭 王 亲 将 征 荆 ， 辛 余 靡 长 且 多 力 ， 为 王 右 。 还 反 涉 汉 ， 梁 败 ， 王 及 蔡 公 抎 于 汉 中 。 辛 余 靡 振 王 北 济 ， 又 反 振 蔡 公 。 周 公 乃 侯 之 于 西 翟 ， 实 为 长 公 。 殷 整 甲 徙 宅 西 河 ， 犹 思 故 处 ， 实 始 作 为 西 音 ， 长 公 继 是 音 以 处 西 山 ， 秦 缪 公 取 风 焉 ， 实 始 作 为 秦 音 。

　 　 有 娀 氏 有 二 佚 女 ， 为 之 九 成 之 台 ， 饮 食 必 以 鼓 。 帝 令 燕 往 视 之 ， 鸣 若 谥 隘 。 二 女 爱 而 争 搏 之 ， 覆 以 玉 筐 ， 少 选 ， 发 而 视 之 ， 燕 遗 二 卵 ， 北 飞 ， 遂 不 反 ， 二 女 作 歌 一 终 ， 曰 『 燕 燕 往 飞 』 ， 实 始 作 为 北 音 。

　 　 凡 音 者 ， 产 乎 人 心 者 也 。 感 于 心 则 荡 乎 音 ， 音 成 于 外 而 化 乎 内 ， 是 故 闻 其 声 而 知 其 风 ， 察 其 风 而 知 其 志 ， 观 其 志 而 知 其 德 。 盛 衰 、 贤 不 肖 、 君 子 小 人 皆 形 于 乐 ， 不 可 隐 匿 ， 故 曰 乐 之 为 观 也 深 矣 。 土 弊 则 草 木 不 长 ， 水 烦 则 鱼 鳖 不 大 ， 世 浊 则 礼 烦 而 乐 淫 。 郑 卫 之 声 ， 桑 间 之 音 ， 此 乱 国 之 所 好 ， 衰 德 之 所 说 。 流 辟 誂 越 慆 滥 之 音 出 ， 则 滔 荡 之 气 、 邪 慢 之 心 感 矣 ； 感 则 百 奸 众 辟 从 此 产 矣 。 故 君 子 反 道 以 修 德 ， 正 德 以 出 乐 ， 和 乐 以 成 顺 。 乐 和 而 民 乡 方 矣 。

制 乐

四 曰

　 　 欲 观 至 乐 ， 必 于 至 治 。 其 治 厚 者 其 乐 治 厚 ， 其 治 薄 者 其 乐 治 薄 ， 乱 世 则 慢 以 乐 矣 。 今 窒 闭 户 牖 ， 动 天 地 ， 一 室 也 。 故 成 汤 之 时 ， 有 谷 生 于 庭 ， 昏 而 生 ， 比 旦 而 大 拱 ， 其 吏 请 卜 其 故 。 汤 退 卜 者 曰 ： 『 吾 闻 祥 者 福 之 先 者 也 ， 见 祥 而 为 不 善 则 福 不 至 ； 妖 者 祸 之 先 者 也 ， 见 妖 而 为 善 则 祸 不 至 。 』 于 是 早 朝 晏 退 ， 问 疾 吊 丧 ， 务 镇 抚 百 姓 ， 三 日 而 谷 亡 。 故 祸 兮 福 之 所 倚 ， 福 兮 祸 之 所 伏 ， 圣 人 所 独 见 ， 众 人 焉 知 其 极 。

　 　 周 文 王 立 国 八 年 ， 岁 六 月 ， 文 王 寝 疾 五 日 而 地 动 ， 东 西 南 北 ， 不 出 国 郊 ， 百 吏 皆 请 曰 ： 『 臣 闻 地 之 动 ， 为 人 主 也 。 今 王 寝 疾 五 日 而 地 动 ， 四 面 不 出 周 郊 ， 群 臣 皆 恐 ， 曰 「 请 移 之 」 』 。 文 王 曰 ： 『 若 何 其 移 之 也 ？ 』 对 曰 ： 『 兴 事 动 众 ， 以 增 国 城 ， 其 可 以 移 之 乎 。 』 文 王 曰 ： 『 不 可 。 夫 天 之 见 妖 也 ， 以 罚 有 罪 也 。 我 必 有 罪 ， 故 天 以 此 罚 我 也 。 今 故 兴 事 动 众 以 增 国 城 ， 是 重 吾 罪 也 。 不 可 。 』 文 王 曰 ： 『 昌 也 请 改 行 重 善 以 移 之 ， 其 可 以 免 乎 。 』 于 是 谨 其 礼 秩 皮 革 ， 以 交 诸 侯 ； 饬 其 辞 令 ， 币 帛 ， 以 礼 豪 士 ； 颁 其 爵 列 等 级 田 畴 ， 以 赏 群 臣 。 无 几 何 ， 疾 乃 止 。 文 王 即 位 八 年 而 地 动 ， 已 动 之 后 四 十 三 年 ， 凡 文 王 立 国 五 十 一 年 而 终 ， 此 文 王 之 所 以 止 殃 翦 妖 也 。

　 　 宋 景 公 之 时 ， 荧 惑 在 心 ， 公 惧 ， 召 子 韦 而 问 焉 ， 曰 ： 『 荧 惑 在 心 ， 何 也 ？ 』 子 韦 曰 ： 『 荧 惑 者 ， 天 罚 也 ； 心 者 ， 宋 之 分 野 也 ； 祸 当 于 君 。 虽 然 ， 可 移 于 宰 相 。 』 公 曰 ： 『 宰 相 所 与 治 国 家 也 ， 而 移 死 焉 ， 不 祥 。 』 子 韦 曰 ： 『 可 移 于 民 。 』 公 曰 ： 『 民 死 ， 寡 人 将 谁 为 君 乎 ？ 宁 独 死 。 』 子 韦 曰 ： 『 可 移 于 岁 。 』 公 曰 ： 『 岁 害 则 民 饥 ， 民 饥 必 死 。 为 人 君 而 杀 其 民 以 自 活 也 ， 其 谁 以 我 为 君 乎 ？ 是 寡 人 之 命 固 尽 已 ， 子 无 复 言 矣 。 』 子 韦 还 走 ， 北 面 载 拜 曰 ： 『 臣 敢 贺 君 。 天 之 处 高 而 听 卑 。 君 有 至 德 之 言 三 ， 天 必 三 赏 君 。 今 夕 荧 惑 其 徙 三 舍 ， 君 延 年 二 十 一 岁 。 』 公 曰 ： 『 子 何 以 知 之 ？ 』 对 曰 ： 『 有 三 善 言 ， 必 有 三 赏 。 荧 惑 有 三 徙 舍 ， 舍 行 七 星 ， 星 一 徙 当 一 年 ， 三 七 二 十 一 ， 臣 故 曰 君 延 年 二 十 一 岁 矣 。 臣 请 伏 于 陛 下 以 伺 候 之 。 荧 惑 不 徙 ， 臣 请 死 。 』 公 曰 ： 『 可 。 』 是 夕 荧 惑 果 徙 三 舍 。

明 理

五 曰

　 　 五 帝 三 王 之 于 乐 尽 之 矣 。 乱 国 之 主 ， 未 尝 知 乐 者 ， 是 常 主 也 。 夫 有 天 赏 得 为 主 ， 而 未 尝 得 主 之 实 ， 此 之 谓 大 悲 。 是 正 坐 于 夕 室 也 ， 其 所 谓 正 ， 乃 不 正 矣 。

　 　 凡 生 非 一 气 之 化 也 ， 长 非 一 物 之 任 也 ， 成 非 一 形 之 功 也 。 故 众 正 之 所 积 ， 其 福 无 不 及 也 ； 众 邪 之 所 积 ， 其 祸 无 不 逮 也 。 其 风 雨 则 不 适 ， 其 甘 雨 则 不 降 ， 其 霜 雪 则 不 时 ， 寒 暑 则 不 当 ， 阴 阳 失 次 ， 四 时 易 节 ， 人 民 淫 烁 不 固 ， 禽 兽 胎 消 不 殖 ， 草 木 庳 小 不 滋 ， 五 谷 萎 败 不 成 ， 其 以 为 乐 也 ， 若 之 何 哉 ？ 故 至 乱 之 化 ， 君 臣 相 贼 ， 长 少 相 杀 ， 父 子 相 忍 ， 弟 兄 相 诬 ， 知 交 相 倒 ， 夫 妻 相 冒 ， 日 以 相 危 ， 失 人 之 纪 ， 心 若 禽 兽 ， 长 邪 苟 利 ， 不 知 义 理 。

　 　 其 云 状 ： 有 若 犬 、 若 马 、 若 白 鹄 、 若 众 车 ； 有 其 状 若 人 ， 苍 衣 赤 首 ， 不 动 ， 其 名 曰 天 衡 ； 有 其 状 若 悬 釜 而 赤 ， 其 名 曰 云 旍 ； 有 其 状 若 众 马 以 斗 ， 其 名 曰 滑 马 ； 有 其 状 若 众 植 华 以 长 ， 黄 上 白 下 ， 其 名 蚩 尤 之 旗 。 其 日 有 斗 蚀 ， 有 倍 僪 ， 有 晕 珥 ， 有 不 光 ， 有 不 及 景 ， 有 众 日 并 出 ， 有 昼 盲 ， 有 霄 见 。 其 月 有 薄 蚀 ， 有 晖 珥 ， 有 偏 盲 ， 有 四 月 并 出 ， 有 二 月 并 见 ， 有 小 月 承 大 月 ， 有 大 月 承 小 月 ， 有 月 蚀 星 ， 有 出 而 无 光 。 其 星 有 荧 惑 ， 有 彗 星 ， 有 天 棓 ， 有 天 欃 ， 有 天 竹 ， 有 天 英 ， 有 天 干 ， 有 贼 星 ， 有 斗 星 ， 有 宾 星 。 其 气 有 上 不 属 天 ， 下 不 属 地 ， 有 丰 上 杀 下 ， 有 若 水 之 波 ， 有 若 山 之 楫 ， 春 则 黄 ， 夏 则 黑 ， 秋 则 苍 ， 冬 则 赤 。 其 妖 孽 有 生 如 带 ， 有 鬼 投 其 陴 ， 有 菟 生 雉 ， 雉 亦 生 鴳 ， 有 螟 集 其 国 ， 其 音 匈 匈 ， 国 有 游 蛇 西 东 ， 马 牛 乃 言 ， 犬 彘 乃 连 ， 有 狼 入 于 国 ， 有 人 自 天 降 ， 市 有 舞 鸱 ， 国 有 行 飞 ， 马 有 生 角 ， 雄 鸡 五 足 ， 有 豕 生 而 弥 ， 鸡 卵 多 假 ， 有 社 迁 处 ， 有 豕 生 狗 。 国 有 此 物 ， 其 主 不 知 惊 惶 亟 革 ， 上 帝 降 祸 ， 凶 灾 必 亟 。 其 残 亡 死 丧 ， 殄 绝 无 类 ， 流 散 循 饥 无 日 矣 。 此 皆 乱 国 之 所 生 也 ， 不 能 胜 数 ， 尽 荆 、 越 之 竹 ， 犹 不 能 书 。 故 子 华 子 曰 ： 『 夫 乱 世 之 民 ， 长 短 颉 啎 ， 百 疾 ， 民 多 疾 疠 ， 道 多 褓 襁 ， 盲 秃 伛 尪 ， 万 怪 皆 生 』 。 故 乱 世 之 主 ， 乌 闻 至 乐 ？ 不 闻 至 乐 ， 其 乐 不 乐 。